ŚWIĘTY I BŁOGOSŁAWIONY
← Wszyscy święciM. Orsola (Giulia) Ledóchowska (1865-1939), 18 May 2003, biography M. Orsola (Giulia) Ledóchowska (1865-1939) photo If only I knew how to love, to burn and consume oneself in love so the 24 year old Giulia Ledóchowska wrote before taking religious vows, novice in the Ursulin M. Orsola (Giulia) Ledóchowska (1865-1939), 18 maja 2003, biografia M. Orsola (Giulia) Ledóchowska (1865-1939) zdjęcie Gdybym tylko umiała kochać, palić i konsumować się w miłości tak napisała 24-letnia Giulia Ledóchowska przed złożeniem ślubu zakonnego, nowicjuszka w klasztorze urszulinskim w Krakowie. W dniu wyznania zakonnego przyjęła imię Maria Urszula od Jezusa, a powyższe słowa stały się przewodnikiem całego jej życia. W rodzinie matek (narodowości szwajcarskiej i dynastii Salis), jak również w jej ojcach (rodzinie starej polskiej) było wielu polityków, żołnierzy, kościelnych i konsekrowanych, którzy byli zaangażowani w historię Europy i Kościoła. Wychowała się w rodzinie licznych braci i sióstr, gdzie dominowała czuła i zdyscyplinowana miłość. Pierwsze troje dzieci, w tym M. Urszula, wybrało życie konsekrowane: Maria Teresa (beatyfikowana w 1975 r.) założyła przyszłe Towarzystwo S. Piotra Clavera, a młodszy brat Władimiro został generalnym Preposito jezuitów. M. Ursula mieszkała w klasztorze w Krakowie przez 21 lat. Jej miłość do Pana, jej talent edukacyjny i wrażliwość na potrzeby młodzieży w zmieniających się ówczesnych warunkach społecznych, politycznych i moralnych stawiają ją w centrum uwagi. Kiedy kobiety zdobyły prawo do studiowania na uniwersytetach, udało jej się zorganizować pierwszy w Polsce pensjonat dla studentek, gdzie nie tylko znalazły bezpieczne miejsce do życia i nauki, ale również otrzymały solidne przygotowanie religijne. Ta pasja, wraz z błogosławieństwem papieża Pio X, dała jej siłę do wejścia w serce Rosji, która była wroga wobec Kościoła. Kiedy w cywilnym stroju wyjechała z inną siostrą do Petersburga (gdzie życie zakonne było zakazane), nie wiedziała, że zmierza w nieznane miejsce docelowe i że Duch Święty poprowadzi ją drogami, których nie przewidziała. W Petersburgu Matka wraz ze stale rosnącą społecznością zakonnic (wkrótce ustanowiona jako autonomiczna struktura urszulinów) żyła potajemnie i choć pod stałą obserwacją tajnej policji, zaproponowała intensywny projekt edukacyjno-religijny, który był również ukierunkowany na wspieranie relacji między Polakami a Rosjanami. Kiedy w 1914 roku wybuchła wojna, M. Urszula musiała opuścić Rosję. Wyruszyła do Sztokholmu i podczas podróży skandynawskich (Szwecja, Dania, Norwegia) jej działalność skupiała się nie tylko na edukacji, ale także na życiu lokalnego Kościoła, udzielaniu pomocy ofiarom wojny i pracy ekumenicznej. Dom, w którym mieszkała ze swoimi zakonnicami, stał się punktem odniesienia dla osób o różnej orientacji politycznej i religijnej. Jej silna miłość do swojego kraju była taka sama jak tolerancja wobec różnorodności i innych. Kiedyś poproszona o opowiedzenie o swojej orientacji politycznej, natychmiast odpowiedziała Moją polityką jest miłość. W 1920 r. do Polski wróciła M. Ursula wraz z siostrami i licznymi osieroconymi dziećmi imigrantów. Kwatera Apostolska przekształca swój autonomiczny klasztor urszulinów Najświętszego Bolesnego Serca Jezusa Duchowość kongregacji koncentruje się na kontemplacji zbawczej miłości Chrystusa i udziale w Jego misji poprzez projekty wychowawcze i służbę innym, szczególnie cierpiącym, samotnym i opuszczonym, którzy szukali sensu życia. M. Ursula kształciła swoje siostry, aby kochały Boga ponad wszystko inne i znajdowały Boga w każdym człowieku i w całym stworzeniu. Dała szczególnie wiarygodne świadectwo osobistej więzi z Chrystusem i bycia skutecznym narzędziem wpływów ewangelicznych i wychowawczych poprzez swój uśmiech i spokój duszy. Jej pokora i zdolność do przeżywania zwykłej codzienności jako uprzywilejowanej drogi ku świętości uczyniły ją wyraźnym przykładem tego stylu życia. Zgromadzenie szybko się rozwinęło. Powstały wspólnoty sióstr urszulinskich w Polsce i na wschodnich granicach kraju, które były biedne, wielonarodowe i wielonarodowe. W 1928 r. Powstał w Rzymie Generalat wraz z pensjonatem dla dziewcząt, które były mniej zamożne ekonomicznie, aby umożliwić im kontakt z bogactwem duchowym i religijnym serca Kościoła i cywilizacji europejskiej. Siostry zaczęły pracować na biednych przedmieściach Rzymu. W 1930 roku zakonnice towarzyszyły dziewczętom w poszukiwaniu pracy i osiedlili się we Francji. W miarę możliwości M.Ursula założyła ośrodki pracy edukacyjnej i instruktażowej. Wysłała zakonnice do Katechizy i do pracy w biednych częściach miasta. Pisała książki
oraz artykuły dla dzieci i młodzieży. Inicjowała i wspierała organizacje kościelne na rzecz dzieci (Ruch Eucharystyczny), młodzieży i kobiet. Aktywnie uczestniczyła w życiu Kościoła i państwa, otrzymując w ten sposób wielkie uznanie i odznaczenia zarówno od państwa, jak i Kościoła. Kiedy jej pracochłonne i niełatwe życie zakończyło się w Rzymie 29 maja 1939 roku, ludzie mówili o niej: Umarła jako święta. Jego Świątobliwość Jan Paweł II beatyfikował urszulę 20 czerwca 1983 roku w Poznaniu. Homilia Jana Pawła II