Cuthbert, Archbishop of Canterbury

**Cuthbert, arcybiskup Canterbury** Data urodzenia nieznana; zmarł 25 października 758 r. Po raz pierwszy słyszymy o nim jako o opacie Liminge w hrabstwie Kent. Wyświęcony na biskupa przez arcybiskupa Nothelma, objął w 736 r. biskupstwo Hereford po Wahlstodzie, a około 740 r. został przeniesiony do Canterbury. Udając się do Rzymu, otrzymał paliusz, a po powrocie uczestniczył w synodzie w Cloveshoe w 742 r. Na tym synodzie Ethelbald, król Mercji, potwierdził wiele przywilejów dla kościołów i klasztorów. Jego przyjaźń ze świętym Bonifacym, arcybiskupem Moguncji, tłumaczy dogłębną wiedzę, jaką święty Bonifacy posiadał o złym życiu Ethelbalda, co skłoniło świętego do korespondencji z królem w nadziei nakłonienia go do poprawy. Cuthbert, posłuszny woli papieża Zachariasza, zwołał w 747 r. drugi synod w Cloveshoe, który sformułował wiele kanonów dotyczących życia zakonnego oraz obowiązków biskupów i kapłanów. Synod szczególnie nalegał na udzielanie nauki katechetycznej w języku angielskim. Uchwały tego synodu zostały przesłane świętemu Bonifacemu i skłoniły go do podobnego działania w Niemczech. Niektórzy sądzili, że inicjatywę podjął święty Bonifacy, a nie Cuthbert, ale obecnie większość przyznaje, że działania w Niemczech na rzecz ściślejszej jedności z Rzymem miały miejsce po tym synodzie w Cloveshoe i były jego naśladowaniem. Cuthbert doprowadził do wielkiej zmiany dotyczącej pierwszeństwa kościoła katedralnego w Canterbury. Kościół Chrystusa w Canterbury był uważany za gorszy w godności od kościoła świętych Piotra i Pawła, gdzie chowano wszystkich arcybiskupów. Papież przychylił się do jego prośby o grzebanie arcybiskupów w kościele Chrystusa, a król Eadbert to potwierdził. Następnie zbudowano kaplicę na wschodnim krańcu katedry, poświęconą świętemu Janowi Chrzcicielowi, która miała służyć jako baptysterium, sąd arcybiskupi i miejsce ich pochówku. W obawie przed sprzeciwem mnichów z kościoła świętych Piotra i Pawła, Cuthbert został potajemnie pochowany w nowej kaplicy na kilka dni przed tym, zanim jego śmierć stała się powszechnie znana. Od tego czasu aż do podboju normańskiego przynajmniej każdy arcybiskup Canterbury, z jednym wyjątkiem, został pochowany w kościele Chrystusa. Zachował się jego list do Lullusa, arcybiskupa Moguncji, a także dwa krótkie wiersze przechowane przez Wilhelma z Malmesbury. Leland wspomina o tomie jego epigramatów w bibliotece opactwa Malmesbury. Tom ten jest obecnie zaginiony. Ang.-Sax. Chronicle, sub ann. 741, 742, 758; HADDON AND STUBBS, Councils, III, 340-96; GERVASE, Actus Pont. Cant. (Twysden, 1640); SIMEON OF DURHAM, Mon. Hist. Brit., 659, 661; WILLIAM OF MALMESBURY, Gesta Regum (Eng. Hist. Soc.), I, 115, 116; IDEM, Gest. Pontiff, 8,, 9, 15, 299; HOOK, Lives of the Archbishops, I, 217-34; MIGNE, P.L., LXXXIX, 757, 763; Anglia Sacra, II, Metrical Life of Cuthbert. G.E. HIND