Święty Kościoła Katolickiego
Bl. Meinwerk
Portret świętego
**Katolicka Encyklopedia (1913)/Bł. Meinwerk** Dziesiąty biskup Paderborn, zm.
Biogram
**Katolicka Encyklopedia (1913)/Bł. Meinwerk**
Dziesiąty biskup Paderborn, zm. 1036: Meinwerk (Meginwerk) urodził się w szlacheckiej rodzinie Immedingerów i był spokrewniony z królewskim domem Saksonii. Jego ojcem był Imad (Immeth), hrabia Teisterbant i Radichen, a matka miała na imię Adela (Adala, Athela). We wczesnej młodości został przez rodziców przeznaczony do służby Bożej w kapłaństwie. Rozpoczął studia świeckie i kościelne w kościele św. Szczepana w Halberstadt, a ukończył je w szkole katedralnej w Hildesheim, gdzie jego szkolnymi kolegami byli św. Bernward z Hildesheim i prawdopodobnie późniejszy cesarz Henryk II. Po święceniach został kanonikiem w Halberstadt, a następnie kapelanem na dworze Ottona III. Henryk II, który go bardzo cenił, mianował go biskupem Paderborn w wyraźnym celu poprawy sytuacji finansowej zubożałego kościoła. Został konsekrowany w Goslarze 13 marca 1009 roku przez arcybiskupa Moguncji Willigisa. Przez dwadzieścia siedem lat pracował z niestrudzoną energią i gorliwością i zasługuje na miano drugiego założyciela diecezji. Jego katedra i znaczna część Paderborn zostały zniszczone przez pożar w 1000 roku; odbudował katedrę na znacznie większą skalę i konsekrował ją 15 września 1015 roku. Zatrudnił greckich robotników do budowy kaplicy św. Bartłomieja, która była uważana za dzieło sztuki. W 1031 roku założył opactwo Abdinghof, dla którego pozyskał trzynastu benedyktyńskich mnichów z opactwa Cluny. W latach 1033-36 ustanowił kolegiatę dla kanoników regularnych w Bussdorf. Zbudował pałac biskupi i nowe mury miejskie. Podzielił swoją diecezję na parafie, doprowadził do wzniesienia wielu kościołów i kaplic, odbywał częste wizytacje, nalegał na życie duchowne wśród swoich księży, przestrzeganie reguł w klasztorach i był bardzo zainteresowany nie tylko duchowym dobrobytem swoich poddanych, ale także ich doczesnym dobrobytem, dla którego wprowadził ulepszone metody w rolnictwie itp. Według jego biografii jego własne wykształcenie nie było wysokiego poziomu, ale wiele zrobił dla szerzenia wiedzy; sprowadził znanych nauczycieli matematyki, astronomii i innych nauk, a swoją szkołę katedralną doprowadził do kwitnącego stanu, który utrzymała przez wiele lat po jego śmierci, a wykształcenie w niej otrzymało wielu wybitnych ludzi, między innymi Altmann z Pasawy, Anno z Kolonii, Fryderyk z Münster i inni. Aby pokryć wydatki na swoje budowle i dzieła charytatywne, wykorzystywał święta kościelne, zgromadzenia towarzyskie i inne okazje, aby odwoływać się do hojności królów i książąt, bogatych i szlachetnych, duchowieństwa i świeckich, często naprzykrzał się samemu cesarzowi, polegając na jego przyjaźni i często odwołując się do własnej pracy dla państwa; ale także bardzo hojnie wykorzystywał swoje osobiste środki na rzecz Kościoła. Wobec swoich poddanych Meinwerk był często surowy, ale życzliwy w sercu, a jeśli doszło do poważnego przewinienia, łagodził stronę podarunkami. Dwukrotnie odbył podróż do Rzymu, pierwszy raz w 1014 roku, aby uczestniczyć w koronacji Henryka II, następnie w 1026 roku jako towarzysz Ottona III. Podczas tej podróży otrzymał od Wolfganga, patriarchy Akwilei, ciało św. Feliksa dla Abdinghof. Podobnie pozyskał dla swojej diecezji, w całości lub w części, relikwie świętych Waleriana, Miniatusa, Filipa, Juwenalisa oraz wielkiego biskupa-męczennika Błażeja. Jego ciało zostało pochowane, zgodnie z jego życzeniem, w krypcie kościoła w Abdinghof. Opat Konrad von Allenhause podniósł relikwie i 25 kwietnia 1376 roku umieścił je w pięknym pomniku w sanktuarium. Zostało to uznane za równoznaczne z kanonizacją, ale jego święto nie znajduje się w Proprium diecezji Paderborn z 1884 roku, ani schemat diecezji na 1909 rok nie wykazuje żadnego kościoła, kaplicy ani ołtarza jemu poświęconego. Po sekularyzacji Abdinghof w 1803 roku szczątki przeniesiono do kościoła w Bussdorf. "Vita" (Mon. Germ. SS., XI, 104), napisana anonimowo przez mnicha z Abdinghof wkrótce po 1150 roku, jest historią, a nie legendą, choć nieco ozdobioną legendarnymi dodatkami. (Giesebrecht, "Deutsche Kaiserzeit", II, 578.)
Acta SS., June, I, 500; STADLER, Heiligenlex.; WATTENBACH, Deutsche Geschichtsquellen, II, 27, 30; EBELING, Die deutschen Bischofe, II (Leipzig, 1858), 346.
FRANCIS MERSHMAN