BrewiarzKatalog Kościołów Katolickich

Święty Kościoła Katolickiego

Bl. Cuthbert Mayne

Portret świętego

**Katolicka Encyklopedia (1913)/Bł. Cuthbert Mayne** Męczennik, ur.

Biogram

**Katolicka Encyklopedia (1913)/Bł. Cuthbert Mayne** Męczennik, ur. w Yorkston, niedaleko Barnstaple, Devonshire (ochrzczony 20 marca 1543-4); zm. w Launceston, Kornwalia, 29 listopada 1577. Był synem Williama Mayne'a; jego wuj był księdzem schizmatyckim, który zapewnił mu edukację w Barnstaple Grammar School, a on sam został wyświęcony na pastora protestanckiego w wieku osiemnastu lub dziewiętnastu lat. Następnie udał się do Oksfordu, najpierw do St. Alban's Hall, a następnie do St. John's College, gdzie uzyskał tytuł magistra sztuk w 1570 roku. Tam poznał błogosławionego Edmunda Campiona, Gregory'ego Martina, polemistę, Humphreya Ely'ego, Henry'ego Shawa, Thomasa Bramstona O.S.B., Henry'ego Hollanda, Jonasa Mereditha, Rolanda Russella i Williama Wiggsa. Powyższa lista pokazuje, jak silny katolicki zaczyn wciąż działał w Oksfordzie. Pod koniec 1570 roku list od Gregory'ego Martina do błogosławionego Cuthberta wpadł w ręce biskupa Londynu. Ten natychmiast wysłał gońca, aby aresztować błogosławionego Cuthberta i innych wymienionych w liście. Błogosławiony Cuthbert przebywał na wsi, a ostrzeżony przez błogosławionego Thomasa Forda, uniknął aresztowania, udając się do Kornwalii, skąd przybył do Douai w 1573 roku. Po pojednaniu z Kościołem, przyjął święcenia w 1575 roku; w lutym 1575-6 uzyskał tytuł bakałarza teologii na Uniwersytecie w Douai; a 24 kwietnia 1576 roku wyruszył na misję angielską w towarzystwie błogosławionego Johna Payne'a. Błogosławiony Cuthbert zamieszkał u przyszłego wyznawcy, Francisa Tregiana z Golden, w parafii św. Probusa w Kornwalii. Ten szlachcic cierpiał więzienie i utratę majątku za ten zaszczyt, jaki wyrządził mu nasz męczennik. W jego domu nasz męczennik został aresztowany 8 czerwca 1577 roku przez wysokiego szeryfa Grenville'a, który za to pojmanie otrzymał tytuł szlachecki. We wrześniu stanął przed sądem; tymczasem jego więzienie było najsurowszego rodzaju. Akt oskarżenia na mocy statutów 1 i 13 Elżbiety obejmował pięć punktów: po pierwsze, że uzyskał od Stolicy Rzymskiej "facultas", zawierającą rozgrzeszenie poddanych królowej; po drugie, że opublikował ją w Golden; po trzecie, że nauczał o władzy kościelnej papieża w więzieniu w Launceston; po czwarte, że przywiózł do królestwa Agnus Dei i przekazał je panu Tregianowi; po piąte, że odprawił Mszę świętą. Co do pierwszego i drugiego punktu, męczennik wykazał, że rzekoma "facultas" była jedynie kopią wydrukowaną w Douai ogłoszenia Jubileuszu 1575 roku, a ponieważ jej zastosowanie wygasło wraz z końcem jubileuszu, z pewnością nie opublikował jej ani w Golden, ani gdzie indziej. Co do trzeciego punktu, utrzymywał, że nie powiedział nic konkretnego na ten temat trzem niepiśmiennym świadkom, którzy twierdzili inaczej. Co do czwartego punktu, argumentował, że fakt, iż nosił Agnus Dei w chwili aresztowania, nie był dowodem na to, że przywiózł je do królestwa lub przekazał panu Tregianowi. Co do piątego punktu, twierdził, że znalezienie mszału, kielicha i szat w jego pokoju nie dowodzi, że odprawił Mszę świętą. Mimo to ława przysięgłych uznała go winnym zdrady stanu we wszystkich punktach i zgodnie z tym został skazany. Jego egzekucja została opóźniona, ponieważ jeden z sędziów, Jeffries, zmienił zdanie po wydaniu wyroku i przesłał raport do Tajnej Rady. Przedstawili oni sprawę całemu składowi sędziowskiemu, który skłaniał się ku opinii Jeffriesa. Niemniej jednak, z powodów politycznych, Rada nakazała przeprowadzenie egzekucji. W nocy 27 listopada inni więźniowie widzieli, że jego cela wypełniona jest dziwnym, jasnym światłem. Szczegółów jego męczeństwa należy szukać w cytowanych poniżej dziełach. Dość powiedzieć, że wszyscy są zgodni, iż był nieprzytomny, lub prawie nieprzytomny, gdy go patroszono. Istnieje jeszcze surowy portret męczennika; a fragmenty jego czaszki znajdują się w różnych miejscach, największy w klasztorze karmelitanek w Lanherne w Kornwalii. , *Lives of the English Martyrs*, II (Londyn, 1905), 204-222, 656; , *Cardinal Allen's Briefe Historie* (Londyn, 1908), 104-110; w *Dict. Nat. Biog.*, s. v.; , *Memoirs of Missionary Priests*, I; , *Bibl. Dict. Eng. Cath.*, s. v.; , *Acts of the Privy Council* (Londyn, 1890-1907), IX, 375, 390; X, 6, 7, 85.