Radom · mazowieckie
Kościół Miłosierdzia Bożego
Diecezja: radomska
ul. Starokrakowska 144, 26-616 Radom
Radom
O parafii
Historia parafii Kościół Miłosierdzia Bożego w Radom udokumentowana w publikacjach naukowych.
Diecezja: radomska.
---
### Publikacje naukowe
**Zarys historyczny Zgromadzenia Sióstr Miłosierdzia w Polsce (karta z dziejów społecznych Kościoła)**
Autorzy: Alfons Schletz
Rok: 1960
DOI: 10.52204/np.1960.12.59-172
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7727/7069
> --
**Miłosierdzie w funkcji eklezjotwórczej**
Autorzy: J. Mastej
Rok: 2016
DOI: 10.18290/RT.2016.63.9-2
URL: http://czasopisma.tnkul.pl/index.php/rt/article/download/899/1014
> The aim of the article is to show mercy in its ecclesiogenic function. The analyses carried out lead to the conclusion that mercy determines the identity of the Church, since it conditions its existence, decides its shape in history and proves its credibility.
**Kościół i klasztor bernardynów w Radomiu od XV do XVIII w. Miejsce działalności społecznej i stały element krajobrazu miejskiego**
Autorzy: A. Janicka
Rok: 2010
DOI: 10.18778/0208-6050.85.02
URL: https://czasopisma.uni.lodz.pl/historica/article/download/19755/19254
> The article discusses particular phases of building establishment of OO. Bemardine’s churchmonastery in Radom, putting them between many other medieval foundations of this congregation. The analysis gives typical for medieval Bernardine view of establishment creating the quadrilateral with viridary in the middle and church situated from the north and farm buildings perpendicularly adjoining to south wing of monastery. Simultaneously, article shows the church and monastery as the place which matt
**PRE-VATICAN II CHURCHES OF THE RADOMSZCZANSKI PASTORAL DISTRICT IN THE ARCHDIOCESE OF CZESTOCHOWA (1945-1966)**
Autorzy: A. Repelewicz
Rok: 2020
DOI: 10.17512/znb.2020.1.35
URL: https://doi.org/10.17512/znb.2020.1.35
> Churches built in Poland after World War II can be divided into those that arose before and those after the Second Vatican Council. Due to the ground-breaking importance of the Council for sacral architecture, the so-called „pre-Vatican II” churches differ significantly from those built during later years. Churches built in the Radomszczanski Pastoral District of the Czestochowa Archdiocese in 1945-1966 have been presented in the paper. There are only eight churches of this type, because of the
**Duchowość miłosierdzia według papieża Franciszka**
Autorzy: M. Chmielewski
Rok: 2021
DOI: 10.18290/rt.21685-7
URL: https://doi.org/10.18290/rt.21685-7
> Za sprawą ostatnich papieży, a szczególnie Franciszka, charakterystycznym rysem Kościoła katolickiego w trzecim tysiącleciu jest kult miłosierdzia Bożego. Domaga się on kształtowania odpowiednich postaw duchowych, które we współczesnej teologii duchowości opisuje się przez wskazanie na ich aspekt poznawczy, aksjologiczno-afektywny i praktyczno-działaniowy.
Tematyka miłosierdzia tak głęboko przenika życie Kościoła, że można mówić nie tylko o duchowości miłosierdzia, ale o miłosierdziowym wymiarz
**Tożsamość i misja sercanów w polskim Kościele w kontekście jubileuszy związanych z Najświętszym Sercem Jezusa**
Autorzy: Eugeniusz Ziemann
Rok: 2020
DOI: 10.4467/25443283sym.20.008.12125
URL: https://www.ejournals.eu/pliki/art/16756/
> Tozsamośc i misja sercanow w polskim Kościele w kontekście jubileuszy związanych z Najświetszym Sercem Jezusa
**Miłosierdzie sercem życia i misji Kościoła na podstawie wybranych przykładów nauczania Jana Pawła II**
Autorzy: Agnieszka Dudek-Kowalska
Rok: 2020
DOI: 10.31261/ssht.2019.52.2.07
URL: https://journals.us.edu.pl/index.php/ssht/article/download/9248/7176
> Celem prezentowanego artykułu jest synteza połączona z analizą przykładów nauczania Jana Pawła II ukazujących zagadnienie miłosierdzia jako serca życia i misji Kościoła. Zmierza do ukazania aktualności postulatu papieża, by z głoszenia i praktyki miłosierdzia uczynić oś misji Kościoła, a w dalszej konsekwencji, by miłosierdzie uczynić podstawą stosunków międzyludzkich. W dwóch częściach artykułu najpierw ukazane są wiara oraz świadectwo Kościoła, a następnie przedstawiona jest analiza miłosierdz
**Kościół Bożego Ciała w Poznaniu. Późnośredniowieczne sanktuarium, jagiellońska fundacja. Historia i architektura**
Autorzy: Andrzej Kusztelski
Rok: 2000
DOI: 10.52204/np.2000.94.177-220
URL: http://dx.doi.org/10.52204/np.2000.94.177-220
> --
**Staropolski zasób archiwalny parafii św. Jana Chrzciciela w Radomiu**
Autorzy: Dariusz Kupisz
Rok: 2019
DOI: 10.31743/abmk.2019.111.10
URL: https://czasopisma.kul.pl/abmk/article/download/6290/5892
> Księgi metrykalne z czasów staropolskich są od dawna przedmiotem zainteresowania historyków, przede wszystkim badaczy dziejów Kościoła i genealogów. W niniejszym artykule omówiono zarówno wzmiankowane księgi, jak i inne zasoby archiwalne z XVI-XVIII w., przechowywane w kancelarii kościoła farnego św. Jana Chrzciciela w Radomiu. Wobec zniszczenia archiwaliów dawnego województwa sandomierskiego z czasów przedrozbiorowych przez okupanta hitlerowskiego w 1944 r., posiadają one wielką wagę dla dziejó
**Prace polskich pallotynów wśród emigracji (do utworzenia francuskiej regii Miłosierdzia Bożego - 2 VIII 1946)**
Autorzy: Stanisław Tylus
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.8693
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/8693/7429
> -
**Miłosierdzie Boże w pełni objawione i zrealizowane w Jezusie Chrystusie**
Autorzy: Edward Sienkiewicz
Rok: 2020
DOI: 10.31743/twp.2016.10.2.02
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/twp/article/download/7636/6845
> Boga jako miłosiernego Ojca objawia już Stary Testament. Na podstawie tej tradycji objawienie to można uznać również za przygotowujące do wcielenia Bożego Słowa, wypełniającego Boże obietnice i realizującego w pełni miłosierdzie Ojca. Zjednoczony z ludzką naturą Boży Syn najpełniej także ukazuje, kim jest Bóg i kim dla Boga jest człowiek. Objawia również, czym jest miłość Boga do człowieka, nie tylko niecofająca się przed grzechem, ale na podstawie tego zjednoczenia – w ten sam sposób jak Syna –
**Barmherzigkeit-Gottes-Frömmigkeit nah der heiligen Faustina Kowalska. Im Kontext der Lehre von Johannes Paul II und Benedikt XVI**
Autorzy: Jan Machniak
Rok: 2023
DOI: 10.15633/acr.4014
URL: https://czasopisma.upjp2.edu.pl/analectacracoviensia/article/download/4275/4154
> Nabożeństwo do Bożego Miłosierdzia przekazane przez św. Faustynę Kowalską w jej Dzienniczku jest mocno osadzone w teologii Miłosierdzia Bożego czasów, w których żyła Mistyczka z Krakowa. Ukazuje ono miłosierdzie jako „największy przymiot Boga”, to znaczy wsobny atrybut Boga, który objawia swoją miłość wobec świata i człowieka jako miłość darmo daną, czyli miłosierdzie. Jan Paweł II podejmując temat miłosierdzia Bożego w encyklice Dives in misericordia, przyjmuje perspektywę historii zbawienia, u
**Miłosierdzie jako oikonomia Kościoła. Na podstawie wybranych tekstów Magisterium Ecclesiae**
Autorzy: Agnieszka Dudek-Kowalska
Rok: 2020
DOI: 10.31743/TWP.2019.13.2.12
URL: https://czasopisma.kul.pl/twp/article/download/6079/5716
> Upływ niespełna czterdziestu lat od czasu ogłoszenia encykliki Dives in misericordia nie zdezaktualizował ogłoszonych tam tez i postulatów. Przeciwnie, wiele ze wskazanych wówczas przez Jana Pawła II zagrożeń cywilizacyjnych pogłębiło się, a na pierwszy plan wysunęła się postępująca alienacja człowieka i osłabienie więzów międzyludzkiej solidarności. Propozycja papieża, by właściwie rozumiane i uzasadnione miłosierdzie uczynić panaceum na problemy dotykające relacje międzyludzkie, jest nadal akt
**Kult Najświętszego Serca Pana Jezusa i Miłosierdzia Bożego według „Dzienniczka” św. Faustyny Kowalskiej ZMBM**
Autorzy: Stanisław Cieślak SJ
Rok: 2026
DOI: 10.15633/tes.12104
URL: https://czasopisma.upjp2.edu.pl/textusetstudia/article/download/5892/5418
> Od czasów objawień, które otrzymała św. Małgorzata Maria Alacoque (1647–1690), francuska zakonnica ze zgromadzenia Sióstr Nawiedzenia (wizytek) z klasztoru w Paray-le-Monial, kult Serca Jezusa rozprzestrzenił się na cały świat. Propagatorem kultu Serca Jezusa w duchu tych objawień był francuski jezuita Klaudiusz La Colombière (1641–1682), kierownik duchowy św. Małgorzaty Marii Alacoque. Wiele lat później polska zakonnica św. Faustyna Kowalska ZMBM (1905–1938) otrzymała od Jezusa Chrystusa objawi
**[Recenzja]: Jerzy Bielawski, Siedemdziesiąt lat Parafii Miłosierdzia Bożego w Kaliszu 1952-2022, Kalisz: Parafia Rzymskokatolicka p.w. Miłosierdzia Bożego w Kaliszu 2022, ss. 208, il.**
Autorzy: M. Mikołajczyk
Rok: 2025
DOI: 10.31743/abmk.17762
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/17762/16917
> Recenzja książki Jerzego Bielawskiego pt. "Siedemdziesiąt lat Parafii Miłosierdzia Bożego w Kaliszu 1952-2022" sporządzona przez Marcina Mikołajczyka.
**Dom sióstr miłosierdzia i szpital Przemienienia Pańskiego w Poznaniu (1822-1914)**
Autorzy: Bronisława Majchrzycka
Rok: 1996
DOI: 10.52204/np.1996.86.217-246
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7389/8017
> --
**Prace z historii Kościoła**
Autorzy: J. Flaga
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.9193
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/9193/7687
> -
**MIŁOSIERDZIE DUSZPASTERSKIE W TRADYCJI KOŚCIELNEJ I W AMORIS LAETITIA PAPIEŻA FRANCISZKA**
Autorzy: R. Hajduk
Rok: 2017
DOI: 10.31648/FT.2325
> Papież Franciszek, wzywający duszpasterzy do odnowy działalności Kościoła w duchu miłosierdzia, jest kontynuatorem tradycji benignitas pastoralis, której przedstawicielami sąśw. Jan Chryzostom (349–407), św. Alfons Maria de Liguori (1696–1787) oraz Henri J.M. Nouwen (1932–1996). Duszpasterstwo łagodności polega na naśladowaniu Boga zstępującego w Jezusie Chrystusie ku ludziom, aby dać się im poznać w sposób dostosowany do ich możliwości percepcyjnych i okazując zrozumienie dla ich słabości, wspi
**Ksiądz Idzi Benedykt Radziszewski – czciciel Serca Jezusowego**
Autorzy: Bielak Włodzimierz
Rok: 2022
DOI: 10.18290/rt22695.7
URL: https://ojs.tnkul.pl/index.php/rt/article/download/16935/16352
> Obecna od dawna w Kościele idea Serca Jezusowego zaczęła przybierać formę kultu od XVII wieku. Decydującą rolę odegrały objawienia otrzymane przez św. Małgorzatę Alacoque, ale wielki wkład w propagowanie i rozwój czci Serca Jezusowego wniósł Kościół polski. W latach sześćdziesiątych XVIII wieku biskupi polscy przedłożyli papieżowi Klemensowi XIII memoriał w sprawie zatwierdzenia tego kultu. Stolica Apostolska odpowiedziała pozytywnie zatwierdzając kult Serca Jezusowego w Polsce. Wiek XIX to okre
**Boże Serce w misterium swojego otwarcia na współczesny świat**
Autorzy: Eugeniusz Ziemann
Rok: 2021
DOI: 10.4467/25443283SYM.21.010.13723
URL: https://doi.org/10.4467/25443283sym.21.010.13723
> God’s Heart in the mystery of its opening to the modern world
Is the reverence and cult of the Sacred Heart of Jesus still topical in the mission of the Church? The text „God’s Heart in the mystery of its opening to the modern world” is an attempt to answer the question above. Biblical depiction of the word „heart” has basically symbolic and allegoric meaning. Repeatedly this word appears in connection with the word „love” both in regard to God and human. Incarnated God, the Word of the Father,
**Radomska rzeźba Matki Bożej z Dzieciątkiem z Bramy Krakowskiej**
Autorzy: M. Krawczyk
Rok: 2020
DOI: 10.52204/NP.2020.134.191-207
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/3566/3890
> Przedstawiona w niniejszym artykule rzeźba jest najstarszym i najcenniejszym tego typu zabytkiem na ziemi radomskiej. Jej pochodzenie jest datowane na lata sześćdziesiąte lub siedemdziesiąte XIV wieku. Umieszczona pierwotnie w murach miejskich Radomia w tzw. Bramie Krakowskiej jest obecnie, po gruntownej konserwacji, eksponowana w Muzeum Katedralnym w Radomiu.
**Arcybractwo Miłosierdzia i Banku Pobożnego w Krakowie**
Autorzy: Krystyna Jelonek-Litewka
Rok: 1984
DOI: 10.52204/np.1984.61.45-91
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6741/7651
> --
**Miłosierdzie jako udzielanie się Boga — podstawa życia i duchowości człowieka. Studium analityczne „Dzienniczka” siostry Faustyny Kowalskiej**
Autorzy: Henryk Wejman
Rok: 2025
DOI: 10.15633/ps.29301
URL: https://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/download/5290/5204
> Zasadniczym celem niniejszego przedłożenia było ukazanie miłosierdzia Boga jako aktu Jego udzielania się człowiekowi według nauczania siostry Faustyny Kowalskiej. Ów cel był realizowany, zgodnie z założeniami metodologii, w trzech etapach. W pierwszym rzędzie przedstawiono naturę miłosierdzia Bożego w rozumieniu siostry Faustyny. Analiza jej „Dzienniczka” pozwoliła wysnuć wniosek, że Boże miłosierdzie to działanie wydobywające dobro spod nędzy. Najpierw Bóg odsłonił swoje miłosierdzie w akcie st
**„Gotyk jakby z koronki dziergany”. Recepcja „stylu wiślano-bałtyckiego” w twórczości radomskich architektów przełomu XIX i XX wieku**
Autorzy: Jakub Frejtag
Rok: 2022
DOI: 10.36744/bhs.1352
URL: https://czasopisma.ispan.pl/index.php/bhs/article/download/1352/801
> Przełom XIX i XX stulecia to na ziemiach polskich okres intensywnych poszukiwań rodzimych form architektonicznych. Jedną z najbardziej popularnych w ówczesnym Królestwie Polskim kreacji stylistycznych tego typu był tzw. styl wiślano-bałtycki. Do jego rozpowszechnienia istotnie przyczyniła się twórczość Józefa Piusa Dziekońskiego, za którego sprawą szereg miejscowości Królestwa Polskiego ozdobiły sylwety owych „gotyckich”, „jakby z koronki dzierganych” świątyń. Jedną z nich był zaprojektowany dla
**Błogosławiony ksiądz Michał Sopoćko – apostoł Bożego Miłosierdzia**
Autorzy: J. Zabielski
Rok: 2020
DOI: 10.31261/ssht.2019.52.2.06
URL: https://journals.us.edu.pl/index.php/ssht/article/download/9247/7175
> Artykuł zawiera charakterystykę udziału bł. ks. Michała Sopoćki w rozwoju kultu Bożego Miłosierdzia. Ukazane zostały też objawienia s. Faustyny, formy objawionego kultu, osoby zaangażowane w jego rozwój. Zawarta jest też teologiczna zasadność tego kultu i jego formy. Zamieszczono też uzasadnienie teologiczne tego kultu oraz jego formy.
**Przebaczenie w optyce miłosierdzia**
Autorzy: J. Lekan
Rok: 2020
DOI: 10.31743/twp.2016.10.2.04
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/twp/article/download/7638/6848
> W refleksji nad przebaczeniem widzianym w świetle Bożego miłosierdzia zechcemy, by pójść następującą drogą: Był taki moment w dziejach człowieka, że przebaczenie nie było potrzebne (harmonia stworzenia). Człowiek zburzył tę relację przez złe wykorzystanie swej wolności (grzech pierworodny). Bóg nie pozostawił jednak człowieka samego i wyszedł ku niemu (przebaczenie w Chrystusie). Przebaczenie to jest dostępne (w Kościele) w sposób zwyczajny, sakramentalny (sakrament pokuty i pojednania) i nadzwy
**Restrictions on Catechesis and the Secularization of Church Education from1945-1975 in the city of Radom and the District of Radom**
Autorzy: Grzegorz Jasiak
Rok: 2024
DOI: 10.15633/sts.3005
URL: https://czasopisma.upjp2.edu.pl/studiasandomierskie/article/download/4812/4589
> Artykuł ukazuje działania władz komunistycznych, których celem było ograniczenie katechizacji oraz laicyzacja szkolnictwa kościelnego w latach 1945–1975 w Radomiu i na terenie powiatu radomskiego. Przedstawienie tej tematyki umożliwiła kwerenda, którą autor przeprowadził w Archiwum Państwowym w Kielcach i Radomiu, Archiwum Instytutu Pamięci Narodowej w Kielcach, Radomiu i Warszawie oraz w Archiwum Diecezji Sandomierskiej. W artykule omówiono następujące zagadnienia szczegółowe: likwidację szkół
**Podstawy „wyobraźni miłosierdzia” w nauczaniu Ojca Świętego Jana Pawła II**
Autorzy: J. Nowak
Rok: 2006
DOI: 10.21906/RBL.405
URL: https://rbl.ptt.net.pl/index.php/RBL/article/download/405/424
> Charakterystyczna dla pontyfikatu Jana Pawła II jest troska o człowieka i jego godność. Od początku swego pontyfikatu papież zwracał uwagę na człowieka cierpiącego i najuboższego. Zauważając coraz większe obszary nędzy materialnej i duchowej współczesnego człowieka wzywał do miłosierdzia. Bóg bogaty w miłosierdzie to nie tylko tytuł encykliki, ale temat wielu przemówień Ojca Świętego. W tym artykule podejmujemy temat wyobraźni miłosierdzia, która skupia uwagę na twórczej i czynnej miłości wobec
**Czyniła miłosierdzie „czynem, słowem, modlitwą”. Przyczynek do biografii pedagogicznej św. Faustyny Kowalskiej**
Autorzy: R. Sieroń
Rok: 2025
DOI: 10.15633/ps.29308
URL: https://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/download/5490/5211
> Miłosierdzie jako kluczowy atrybut Boga stało się przedmiotem szczególnego nauczania w Kościele współczesnym po Soborze Watykańskim II, zwłaszcza za sprawą św. Jana Pawła II, któremu zawdzięczamy wyniesienie na ołtarze siostry Faustyny Kowalskiej, zwanej Sekretarką Bożego Miłosierdzia. Święta Faustyna to wizjonerka, mistyczka, orędowniczka Bożego Miłosierdzia. „Dzienniczek” jej autorstwa jest obecnie najbardziej popularną i najczęściej tłumaczoną na języki świata książką polskiego autora, zawier
**Misja profetyczna św. Faustyny Kowalskiej i jej znaczenie dla Kościoła we współczesnym świecie**
Autorzy: L. Król
Rok: 2018
DOI: 10.15633/PS.2521
URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/download/2521/2426
> Struktura treściowa artykułu wprowadza w misję prorocką św. Faustyny Kowalskiej, którą otrzymała od Chrystusa jako wiedzę wlaną w darze szczególnego powołania. Przedmiotem tej misji jest miłosierdzie Boże, które zostało przypomniane Kościołowi i światu. Chrystus z treścią tego orędzia posłał ją do całego świata, mówiąc: „Dziś wysyłam ciebie do całej ludzkości z moim miłosierdziem”. On bowiem pragnie, aby dotarło ono do wszystkich ludzi. W jego realizacji poleca s. Faustynie, a przez nią Kościoło
**Inicjatywy Papieskiej Rady ds. Krzewienia Nowej Ewangelizacji związane z Nadzwyczajnym Jubileuszem Miłosierdzia w latach 2014-2020**
Autorzy: Mateusz Stefan Włosek
Rok: 2023
DOI: 10.31261/ssht.2021.54.2.06
URL: https://journals.us.edu.pl/index.php/ssht/article/download/13103/11863
> Współcześnie można zaobserwować niepokojące zjawisko, gdzie wiara traci swoją żywotność i ulega powolnej erozji. Dlatego też Kościół w obecnej sytuacji podejmuje się dzieła nowej ewangelizacji, troszcząc się o autentyczny przekaz wiary z nowym dynamizmem i za pomocą nowych środków. W związku z tym została powołana do istnienia Papieska Rada ds. Krzewienia Nowej Ewangelizacji. Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie historii powstania oraz przebiegu inicjatyw ewangelizacyjnych tej dykaster
**Maryja pierwszą Apostołką Bożego Miłosierdzia**
Autorzy: Elžbieta Matulewicz
Rok: 2009
DOI: 10.7220/2335-8785.30(58).1
> On the base of Marian Fathers’ Congregation and Magisterium of the Church sources we can notice strong connection between Immaculate Mary the Mother of God and the mystery of God’s Mercy. In the dimensijon of granting with Divine Mercy graces and Mary’s own experience of mercy, the first place takes her preceding, anticipatory redemption in the very moment of her conception. Grace of the Immaculate Conception became the beginning of next Mary’s privileges and mysteries like her virginal maternit
**Miłosierni jak Ojciec. Refleksje o postawie miłosierdzia spowiednika i penitenta w sakramencie pokuty i pojednania.**
Autorzy: Stanisław Fudala
Rok: 2016
DOI: 10.12775/is.2016.004
URL: https://doi.org/10.12775/is.2016.004
> Jednanie ludzi z Bogiem to „niewątpliwie najtrudniejsza i najbardziej deli katna, męcząca i wyczerpująca, ale też najpiękniejsza i przynosząca radość po sługa kapłańska”1. Udzielając rozgrzeszenia, kapłan działa in persona Christi, czyli nie tyle w zastępstwie samego Chrystusa, ile „w swoistym sakramentalnym utożsamieniu z Prawdziwym i Wiecznym Kapłanem”2. Chrystus uobecnia się zatem przez osobę spowiednika i za jego pośrednictwem dokonuje odpuszczenia grzechów. Okazuje się bratem człowieka, m
**Działalność charytatywna sióstr miłosierdzia prowincji krakowskiej w latach 1859-1914**
Autorzy: S. Motyka
Rok: 1996
DOI: 10.52204/np.1996.86.311-359
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7397/8025
> --
**„Pan Jezus był Polakiem, a Matka Boska Litwinką” – implikacje konfliktu polsko-litewskiego i uwarunkowań politycznych na rozwój kultu Bożego Miłosierdzia w Wilnie**
Autorzy: Małgorzata Stefanowicz
Rok: 2017
DOI: 10.62875/tk.v3i0.868
URL: http://turystykakulturowa.org/ojs/index.php/tk/article/download/868/744
> W artykule zostal przedstawiony fenomen kulturowy, jakim w kontekście wilenskim jest powstanie i rozwoj zbioru popularnych wśrod katolikow na świecie praktyk religijnych znanych pod nazwą „kult Bozego Milosierdzia”. W drugiej cześci pracy autorka, przez pryzmat teorii konfliktu, poszukuje odpowiedzi na pytanie czy i w jaki sposob ow kult mogl polączyc zwaśnione grupy etniczne wspolzamieszkujące od wiekow jedną przestrzen miejską – polską i litewską – na gruncie uniwersalnej, z zalozenia zdolnej
**Kłopoty z kultem Bożego miłosierdzia w korespondencji Marii Winowskiej w latach 1958–1975**
Autorzy: Ewa Czaczkowska
Rok: 2018
DOI: 10.15633/PS.2518
URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/download/2518/2423
> W Archiwum Krakowskiej Kurii Metropolitalnej przechowywane jest prywatne archiwum Marii Winowskiej (1904–1993), wybitnej katolickiej pisarki, działaczki emigracyjnej, przez lata bliskiej współpracownicy prymasa Stefana Wyszyńskiego, autorki m.in. pierwszej biogarfii s. Faustyny Kowalskiej. Wśród dokumentów znajduje się korepondencja z wybitnymi postaciami Kościoła dotycząca kultu Bożego miłosierdzia w formach podanych przez s. Faustynę. Omawiane w artykule listy pochodzą z lat 1958–1975, a ich a
**Miłosierdzie w nauczaniu papieża Franciszka**
Autorzy: Paweł Warchoł
Rok: 2020
DOI: 10.31743/SNT.9600
URL: https://doi.org/10.31743/snt.9600
> Pontyfikat papieża Franciszka jest naznaczony tajemnicą miłosierdzia i wcielaniem jej w życie. Prawdę tę czerpie z Biblii, świadectwa świętych oraz współczesnego świata. Zatroskany o duchową kondycję wierzących nazywa Kościół „szpitalem polowym”, podkreślając jego misję i zadania. Chce pomóc współczesnemu człowiekowi w dotarciu do Boga i odczytania przez niego swego powołania. Służy temu ogłoszenie Nadzwyczajnego Roku Miłosierdzia, w którym zachęca wierzących, by potrafili lepiej poznać i przyją
**Pieczęcie kancelarii kościelnych regionu radomszczańskiego w pierwszej połowie XIX stulecia**
Autorzy: Paweł Wolnicki
Rok: 2007
DOI: 10.52204/np.2007.108.235-260
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4259/5057
> O znaczeniu chrześcijaństwa w dziewiętnastowiecznych dziejach Polski pisali głównie edytorzy źródeł i autorzy opisów monograficznych, opierając swoje badania naukowe przede wszystkim na źródłach pisanych. W rezultacie cenne informacje ikonograficzne wyryte na konturach lub odciskach pieczęci były rzadko wykorzystywane w badaniach nad tym okresem. W zakresie podstawowych struktur Kościoła polskiego badania sfragistyki nie okazały się zbyt istotne. Jednak w okresie zaborów rola dziekana znacznie s
**Próby ograniczania działalności duszpasterskiej prowadzonej przez duchowieństwo katolickie miasta Radomia i powiatu radomskiego w latach 1945–1975**
Autorzy: Grzegorz Jasiak
Rok: 2025
DOI: 10.15633/sts.3103
URL: https://czasopisma.upjp2.edu.pl/studiasandomierskie/article/download/5213/4923
> Artykuł ukazuje działania władz komunistycznych, których celem było ograniczenie działalności duchownych katolickich w Radomiu i na terenie powiatu radomskiego w latach 1945–1975. Tematyka ta została przedstawiona na podstawie kwerendy przeprowadzonej przez autora w Archiwum Państwowym w Kielcach i Radomiu, Archiwum Instytutu Pamięci Narodowej w Kielcach i Warszawie oraz w Archiwum Diecezji Sandomierskiej. W artykule omówiono następujące zagadnienia szczegółowe: inwigilacja działalności kaznodzi
**Pneumatologiczny aspekt miłosierdzia Bożego według ks. Michała Sopoćki**
Autorzy: Elżbieta Kruszewska
Rok: 2022
DOI: 10.18290/rt22695.3
URL: https://ojs.tnkul.pl/index.php/rt/article/download/16968/16348
> Celem artykułu jest przedstawienie teologicznej myśli ks. Sopoćki dotyczącej zagadnienia miłosierdzia Ducha Świętego. Sam temat miłosierdzia Trzeciej Osoby Boskiej nie jest wystarczająco obecny w literaturze teologicznej. Najczęściej przymiot ten łączony jest z Osobą Boga Ojca lub Syna Bożego. Profesor Sopoćko wnikliwie opracował przymiot miłosierdzia w odniesieniu do każdej z Osób Boskich, dając podstawy teologiczne tego kultu. W czasach, w których żył i pracował, jego postrzeganie istoty i dzi
**Kapłan Bożego miłosierdzia: Ksiądz Zygmunt Golian (1824–1885)**
Autorzy: Wojciech Baliński
Rok: 2022
DOI: 10.12797/9788381387521
> Zygmunt Golian was born in Cracow on 9 July, 1824, the son of a surgeon. He was brought up mainly in Cracow, where he graduated from St Anne’s Gymnasium (Gimnazjum św. Anny) and from seminary, which was then run by the Congregation of the Mission and was located in Stradomska Street. He was ordained a priest on 26 December, 1849. Soon afterwards, along with his friend Fr. Wincenty Popiel (later Archbishop of Warsaw), he went on to study abroad, first to Louvain in Belgium, and then to Rome. He c
**Muzyka podczas II Światowego Kongresu Bożego Miłosierdzia**
Autorzy: K. Michałek
Rok: 2011
DOI: 10.15633/pms.917
URL: https://czasopisma.upjp2.edu.pl/promusicasacra/article/download/5266/4963
> --
**Kult Bożego Miłosierdzia w Ameryce Łacińskiej szerzony przez polskich misjonarzy**
Autorzy: Magdalena Basałaj
Rok: 2007
DOI: 10.14746/AMP.2006.15.07
> Kult Bożego Miłosierdzia w Ameryce Łacińskiej szerzony przez polskich misjonarzy
**Mercy – the Greatest Attribute of the Holy Trinity according to Sister Faustina Kowalska**
Autorzy: Krzysztof Kowalczyk
Rok: 2021
DOI: 10.30439/2021.2.1
URL: https://doi.org/10.30439/2021.2.1
> Prawda o Bożym miłosierdziu została w ostatnich latach na różne sposoby przypomniana i uwypuklona. Tym bardziej warto pamiętać o Siostrze Faustynie Kowalskiej, która już w latach trzydziestych ubiegłego wieku pod wpływem mistycznych doświadczeń zapisywała w swoim Dzienniczku oryginalne myśli o Miłosierdziu. Jedną z nich jest stwierdzenie, że Miłosierdzie jest największym atrybutem Boga. Z takim sformułowaniem nie zgodziłby się prawdopodobnie żaden z teologów tamtego czasu. Bo czy w ogóle można s
**Geneza i misja Kościoła w świetle objawienia**
Autorzy: A. Napiórkowski
Rok: 2019
DOI: 10.15633/9788374388368.03
URL: http://bc.upjp2.edu.pl/Content/5124/A.%20Napi%C3%B3rkowski%20Geneza%20i%20misja%20rep.pdf
> Magisterium Kocioa a do poowy XX w. nawet nie dopuszczao kwestionowania
**„Nieopisane ministerstwo Bożego miłosierdzia”**
Autorzy: Renata Gadamska-Serafin
Rok: 2023
DOI: 10.18290/sn2341.1
URL: https://czasopisma.tnkul.pl/index.php/sn/article/download/139/99
> Wśród rozmaitych wątków refleksji religijnej Norwida zwraca uwagę, niemal niedostrzegany w dotychczasowych badaniach, temat Bożego miłosierdzia i miłosierdzia świadczonego bliźnim. Pisma poety (listy, proza i poezja) zdradzają wysiłek autora (wyrażony np. w tworzeniu ciekawych neologizmów) zmierzający do przeniknięcia i doprecyzowania tej teologicznej prawdy, do jej pełniejszego zrozumienia i nowej, głębszej interpretacji.
„Miłosierdzie” jest przede wszystkim ważnym narzędziem Norwidowego „mówi
**Encyklika Papieża Piusa XII z dnia 15 maja 1956 r. dotycząca kultu Najświętszego Serca Jezusowego**
Autorzy: Pius Xii
Rok: 1957
DOI: 10.21906/rbl.2613
URL: https://rbl.ptt.net.pl/index.php/RBL/article/download/2613/2700
> Papież Pius XII przesyła Wam, Czcigodni Bracia, pozdrowienie i bło gosławieństwo apostolskie! HAURIETIS AQUAS — „Będziecie czerpać z radością wody ze zdro jów Zbawicielowych“ '), Prorok Izajasz takimi słowami w symbolicznych obrazach zapowiadał te przeróżne i nader obfite dary Boże, które miała przynieść epoka chrześcijańska. Przychodzą nam na myśl te słowa, gdy wspominamy setną rocznicę tej chwili, w której Poprzednik Nasz, Pius IX przyjął radośnie napływające doń z całego świata życzenia i p
**Cztery wczesne wizerunki Chrystusa Miłosiernego: rysunek S. Kreduszyńskiego, fresk Felicjana Szczęsnego Kowarskiego w Hołubli, obrazy Henryka Uziembły w Lądzie i Jana Wałacha w Czerwińsku**
Autorzy: J. Nowiński
Rok: 2020
DOI: 10.21697/an.6322
URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/an/article/download/6322/5765
> Wizerunek Chrystusa Miłosiernego jest dzisiaj znany i propagowany w dwóch wersjach malarskich. Pierwsza, to obraz namalowany w Wilnie w 1934 przez Eugeniusza Kazimirowskiego pod kierunkiem św. Faustyny Kowalskiej, która udzielała malarzowi szczegółowych wskazówek odnośnie do wyglądu powstającego wizerunku Chrystusa. Druga, bardziej znana wersja, to obraz Jezusa Miłosiernego Adolfa Hyły, namalowany w 1944 r. do kaplicy Zgromadzenia Matki Bożej Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach.
Procesowi kszt
**Historia Kościoła jako dzieje stosunku osobistego i społecznego do Boga w badaniach K. Górskiego**
Autorzy: Wojciech Piasek
Rok: 2008
DOI: 10.52204/np.2008.110.239-259
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4293/5160
> Artykuł stanowi analizę badań Karola Górskiego nad dziejami Kościoła. Od początku zainteresowań tą problematyką najważniejszą kwestią dla toruńskiego historyka była odnowa dotychczasowego sposobu jej podejmowania. Krytykując powojenną historiografię Kościoła w Polsce, zaznacza przede wszystkim jej pozytywistyczne podstawy ukierunkowujące badania na pewien typ zagadnień. Krytycznie odnosi się jednocześnie do badań wychodzących z socjologicznych założeń. Zdaniem toruńskiego historyka skoro Kościół
**Kościół i dom księży misjonarzy w Tykocinie**
Autorzy: W. Kochanowski
Rok: 1960
DOI: 10.52204/np.1960.11.441-458
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7294/6866
> --
**Historia organów w kościele pw. Najświętszego Serca Pana Jezusa w Krakowie-Piaskach Wielkich**
Autorzy: P. Matoga
Rok: 2015
DOI: 10.52204/np.2015.123.225-236
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4659/4804
> Archiwum parafialne w Krakowie-Piaskach Wielkich obfituje w dokumenty związane z historią miejscowych organów. Kościół parafialny został wybudowany w latach 20. XX w. W 1944 r. zamontowano w nim niewielkie, tymczasowe organy, wypożyczone z parafii w Prokocimiu. Instrument ten, zbudowany w 1924 r. przez Stanisława Żebrowskiego z Krakowa, oddano do Prokocimia w 1945 r. Jeszcze w 1944 r. ówczesny proboszcz, ks. Franciszek Dźwigoński, zamówił nowe, 15-głosowe, pneumatyczne organy w firmie Gebrüder R
**The History of the Congregation of the Sisters of Merciful Jesus within the Boundaries of the Present Metropolitan Archdiocese of Szczecin and Kamien (Kamień)**
Autorzy: Grzegorz Wejman
Rok: 2019
DOI: 10.18276/skk.2019.26-14
URL: https://wnus.edu.pl/skk/file/article/view/16086.pdf
> Po II wojnie światowej tereny dzisiejszej metropolii szczecińskiej (od 25 marca 1992 r.), w skład której wchodzą: archidiecezja szczecińsko-kamieńska i diecezje koszalińsko-kołobrzeska i zielonogórsko-gorzowska przechodziły kilka reorganizacji, w wyniku której teren jej zmniejszył się z 44 836 km² (1945 r.) do 37 199 km². Na tym obszarze po wojnie pozostały tylko 54 siostry z 5 zgromadzeń w 16 domach zakonnych, a obecnie w metropolii posługuje 807 sióstr zakonnych. Pośród wielu rodzin zakonnych
**Uczynki miłosierdzia względem ciała i duszy. Historia i praktyka**
Autorzy: K. Gryz
Rok: 2017
DOI: 10.15633/ACR.2017
URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/analectacracoviensia/article/view/2017
> The Church made assisting the poor and needy an important part of its mission, as a response to an explicit command to enact the commandment to love one’s neighbor given by Christ. The obligation to show an active love of neighbor is expressed in the catechism formula of works of mercy toward the body and soul. The article analyzes both the genesis of this formula, as well as its historical interpretation over the centuries. The corporal works of mercy have been clearly stated by Christ Himself
**Pierwszy kościół p. w. Królowej Polski**
Autorzy: Czesław Skowron
Rok: 1959
DOI: 10.52204/np.1959.9.391-394
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7647/7044
> -
**Zarys działalność polonijnej rzymskiej wspólnoty Zgromadzenia Służebnic Najświętszego Serca Jezusowego przy kościele pw. św. Stanisława Biskupa i Męczennika w Rzymie w latach 1966-2012**
Autorzy: Monika Kupczewska
Rok: 2026
DOI: 10.18290/sp2546.5
URL: https://czasopisma.tnkul.pl/index.php/sp/article/download/3848/3716
> Artykuł przedstawia działalność rzymskiej wspólnoty Zgromadzenia Służebnic Najświętszego Serca Jezusowego (sercanek) w najbardziej intensywnym okresie pracy tego zgromadzenia na rzecz Polonii, a więc w latach 1966–2012. Analiza opiera się na niepublikowanych dotąd źródłach archiwalnych, w tym dokumentacji zgromadzenia przechowywanej w Archiwum Głównym oraz Sekretariacie Generalnym Zgromadzenia Służebnic Najświętszego Serca Jezusowego w Krakowie i w archiwum wspólnoty w Rzymie. Celem opracowania
**Spotkanie księży profesorów i wykładowców historii Kościoła, Gniezno 31 III-1 IV 2016**
Autorzy: Stanisław Cieślak
Rok: 2016
DOI: 10.52204/np.2016.125.327-334
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4634/4786
> SPOTKANIE KSIĘŻY PROFESORÓW I WYKŁADOWCÓW HISTORII
**Dzieje budowy, architektura i symbolika kościołów św. Aleksandra i Matki Boskiej Anielskiej w Dąbrowie Górniczej**
Autorzy: B. Krasnowolski
Rok: 2002
DOI: 10.52204/np.2002.98.415-464
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6853/8180
> --
**Wezwanie do miłosierdzia w życiu społecznym. Studium na kanwie Dzienniczka Św. Faustyny Kowalskiej i nauczania społecznego Jana Pawła II**
Autorzy: J. Gocko, Sławomir Chrześcijanek
Rok: 2023
DOI: 10.21852/sem.2009.26.14
URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/s/article/download/11740/10159
> Orędzie o Bożym miłosierdziu stało się przedmiotem wielu studiów podejmowanych głównie z perspektywy teologii dogmatycznej lub teologii duchowości. Wydaje się, że kwestia społecznej interpretacji tego przekazu pozostaje wciąż otwarta. Tymczasem Dzienniczek, a także Encyklika Jana Pawła II Dives in misericordia, których pisma św. Siostry Faustyny stanowią niewątpliwą inspirację, dalekie są od interpretacji miłosierdzia wyłącznie w wymiarze ascetycznym i indywidualnym. Oba teksty wyraźnie zachęc
**Jubileuszowe spotkanie sekcji historyków Kościoła w Polsce**
Autorzy: M. Nabożny
Rok: 2014
DOI: 10.52204/np.2014.121.275-277
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4697/4840
> Mino ju 50 lat, od kiedy regularnie odbywaj si spotkania historykw Kocioa w
**Kościół Prawosławny w dziejach Rzeczypospolitej**
Autorzy: A. Mironowicz
Rok: 1999
DOI: 10.15290/elpis.1999.01.06
URL: https://repozytorium.uwb.edu.pl/jspui/bitstream/11320/17490/1/Elpis_1_1999_A_Mironowicz_Kosciol_Prawoslawny.pdf
**Zainteresowanie prof. Wojciecha Marii Bartla historią Kościoła**
Autorzy: Jan Kopiec
Rok: 2019
DOI: 10.15633/9788374387422.04
URL: http://bc.upjp2.edu.pl/Content/5165/J.%20Kopiec%20Zainteresowanie%20prof.%20Wojciecha%20rep.pdf
> wychowania i wyksztacenia, majcy take szczcie realizowania swego yciowego programu w swoim rodzinnym, krlewskim miecie, owianym wspania przeszoci i bogactwem kultury, budowa bardzo konsekwentnie sw tosamo i poczucie wartoci. Wyrasta w klimacie "sielsko-anielskim", bowiem -
**Studia nad wewnętrznymi dziejami kościelnymi w Małopolsce na schyłku XVI wieku**
Autorzy: H. E. Wyczawski
Rok: 2020
DOI: 10.21697/pk.1964.7.1-2.03
URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/pk/article/download/5100/4653
> w racaa do Kocioa, a R adziw i, sam urodzony i w ychow any w kaw inim ie, uspokaja um ysy pokojow sw dziaalno
**Posługa szpitalna Sióstr Miłosierdzia Wincentego à Paulo w Koninie w latach 1906-1938**
Autorzy: Joanna Szady
Rok: 2024
DOI: 10.4467/27204006pmo.24.008.20302
URL: https://ejournals.eu/pliki_artykulu_czasopisma/pelny_tekst/01939b25-780e-7392-95d6-197d10815945/pobierz
> Artykuł przestawia udział Sióstr Miłosierdzia w opiece nad chorymi w Szpitalu św. Ducha w Koninie w latach 1906-1938. Przedstawiono w nim stan zakonnego personelu szpitala konińskiego, odtwarzając lata pracy poszczególnych sióstr w mieście W tekście zarysowane zostały tradycje szpitalnictwa miejskiego wraz z okolicznościami sprowadzenia szarytek do miasta, jak również przedstawiono warunki ich pracy. Sytuacja kadrowa szpitala zaprezentowana została w szerszym aspekcie geograficzno-historycznym,
**Miłość większa niż śmierć w doświadczeniu mistycznym św. siostry Faustyny**
Autorzy: M. Chmura
Rok: 2018
DOI: 10.15633/PS.2519
URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/download/2519/2424
> Przypadająca w 2018 roku 80. rocznica śmierci siostry Faustyny Kowalskiej, polskiej świętej, apostołki Bożego miłosierdzia, inspiruje i zachęca do pogłębionej analizy duchowej spuścizny, zapisanej szczególnie w Dzienniczku2. Siostra Faustyna, która w ukryciu klasztoru uczyniła ze swego życia hymn na cześć Bożego miłosierdzia, stała się przewodniczką i mistrzynią na drogach życia duchowego3. Jej osoba i doktryna są nadal aktualne i stanowią bogate źródło wiedzy teologicznej o tajemnicy Boga b o g
**Polityka historyczna Kościoła katolickiego**
Autorzy: Michał Wenklar
Rok: 2024
DOI: 10.35765/slowniki.383
URL: https://doi.org/10.35765/slowniki.383
> DEFINICJA POJĘCIA: Kościół katolicki prowadzi własną politykę historyczną. Można rozważać zarówno działania instytucjonalne Kościoła, jak i aktywność bliskich Kościołowi historyków i publicystów. Można też podzielić tę politykę na działania podejmowane wobec własnej historii (o defensywnym charakterze) oraz na oceny innych wydarzeń dziejowych z punktu widzenia Kościoła.
ANALIZA HISTORYCZNA POJĘCIA: Formą obrony chrześcijańskiej wizji historii była pierwotnie bezkrytyczna apologetyka. W połowie
**The Church of the Resurrection in Rome as a temple of the Polish-Lithuanian Commonwealth**
Autorzy: Maria Nitka
Rok: 2023
DOI: 10.56583/fs.2396.2269
URL: https://czaz.akademiazamojska.edu.pl/index.php/fs/article/download/2396/2269/4896
> The paper examines the primary iconography of the interior design of the Church of the Resurrection in Rome, located in via San Sebastianello 11, reconstructed thanks to the archival materials. The interior of the church of the Resurrectionists in Rome was consecrated on November 5th, 1889, during the time of partitions and the lack of representation of the temple of the Polish nation in the Eternal City. The church until the 1979 renovation had a homogeneous decoration in the historicizing tren
**Powstanie Zgromadzenia Służebnic Najświętszego Serca Jezusowego w kontekście społeczno-religijnym Krakowa na przełomie XIX i XX wieku**
Autorzy: Zdzisław Gogola
Rok: 2010
DOI: 10.52204/np.2010.113.329-346
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4746/5002
> Dobroczynność w Krakowie ma szlachetne tradycje, często sięgające kilkudziesięciu lat wstecz. Przybierała formę zarówno doraźnej, jak i długofalowej pomocy - często hojnych fundacji. Niektóre z inicjatyw w dawnej Polsce przetrwały do drugiej połowy XIX wieku, inne zniknęły wraz z rozbiorami. W ich miejsce powstawały jednak nowe organizacje, które z nową energią wspierały i nadal wspierają potrzebujących. Jednym z przykładów takiej działalności jest Zgromadzenie Służebnic Najświętszego Serca Jezu
**Z pomocą człowiekowi grzesznemu, czyli o miłosiernym towarzyszeniu Kościoła**
Autorzy: Zbigniew Zarembski
Rok: 2021
DOI: 10.12775/ticz.2021.033
URL: https://apcz.umk.pl/TiCz/article/download/35913/31040
> Człowiek został stworzony przez Boga na Jego obraz i podobieństwo. Jednak na skutek grzechu pierwszych rodziców skażona została ludzka natura. Grzech wprowadził nieład w ludzkie życie i oddalił człowieka od Boga. Bóg jednak nie zrezygnował z niego. Z pomocą grzesznej ludzkości przyszedł Boży Syn, który dokonał dzieła odkupienia poprzez ofiarę złożoną na drzewie krzyża. Z tej ofiary płynie zbawcza moc i siła. Jednak człowiek w swej wolności ma możliwość decydowania o swoim szczęściu i opowiadania
**Najnowsza historia Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego**
Autorzy: Doroteusz Sawicki
Rok: 1999
DOI: 10.15290/elpis.1999.01.14
URL: https://repozytorium.uwb.edu.pl/jspui/bitstream/11320/17498/1/Elpis_1_1999_D_Sawicki_Najnowsza_historia_Polskiego_Autokefalicznego_Kosciola_Prawoslawnego.pdf
**Kościół katedralny pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny i Polonia w Charkowie: krótki szkic historyczny (XIX wiek)**
Autorzy: Lubow Żwanko
Rok: 2021
DOI: 10.15633/OCHC.3902
URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/orientalia/article/download/3902/3760
> Cathedral church of Assumptoin of the Blessed Virgin Marry a short historical draft (19 th century). The author of the article presents a short outline of the cathedral church of Assumption of the Blessed Virgin Marry in Kharkiv since the moment it was built to its ceremonial cosercation in June 26, 1892 by the bishop of Molyhowska Diocese Albin Simon. Building of the church has been shown on the background of functioning of Polish community in Kharkiv in the 19 th century which from a small gro
**Świątynia znakiem obecności Bożej**
Autorzy: S. Grzybek
Rok: 1982
DOI: 10.21906/RBL.1882
> -
**Święty Zygmunt Gorazdowski - apostoł Bożego Miłosierdzia**
Autorzy: D. Siuta
Rok: 2024
DOI: 10.15633/fhc.1496
URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/foliahistoricacracoviensia/article/download/1496/1388
> Artykuł przedstawia życie i działalność świętego Zygmunta Gorazdowskiego.
**O. Egidiusz Jarosław Włodarczyk OFM, Głoszenie słowa Bożego w sanktuarium w Kalwarii Zebrzydowskiej po Soborze Watykańskim II. Studium historyczno-homiletyczne**
Autorzy: Jadwiga Potrzeszcz
Rok: 2023
DOI: 10.18290/kip2023.15
URL: https://ojs.tnkul.pl/index.php/kip/article/download/18237/17061
> Henryka Sawiskiego, serii wydawniczej "Ancilla Verbi" Wydawnictwa OO.Bernardynw Calvarianum opublikowana zostaa monografia autorstwa o.
**The history of the organ in the Church of St. Adalbert and Our Lady of Sorrows in Modlnica**
Autorzy: Piotr Matoga
Rok: 2020
DOI: 10.52204/np.2020.133.213-226
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/3665/4017
> Przedmiotem artykułu jest historia organów w kościele pw. św. Wojciecha i Matki Bożej Bolesnej w Modlnicy. Tekst oparty jest na rezultatach kwerend archiwalnych, przy czym najwięcej źródeł pochodziło z archiwum parafialnego. Podjęte badania wykazały, że organy w rzeczonej świątyni istniały co najmniej od pierwszej połowy XVIII w. Obecny instrument zbudował w latach 1843–1844 krakowski organmistrz Ignacy Wojciechowski. Organy te były wielokrotnie naprawiane, remontowane i przebudowywane. W 1888 r
**Franciszkańska kuracja Serca Pana Jezusa w Gliwicach w latach 1925–1945**
Autorzy: P. Górecki
Rok: 2019
DOI: 10.25167/STH.827
URL: https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/sth/article/download/827/620
> Artykuł jest kontynuacją międzywojennej historii gliwickich franciszkanów i genezy powstania samodzielnej jednostki kościelnej w tzw. dzielnicy hutniczej, zamieszczonym w tomie 35 „Studiów Teologiczno-Historycznych Śląska Opolskiego”z 2015 r. Autor tym razem przybliża historię kuracji Serca Pana Jezusa w Gliwicach w latach 1925–1945. Od czasu jej ustanowienia gliwiccy franciszkanie prowadzili w tamtejszej dzielnicy hutniczej ożywioną pracę duszpasterską. Jej główne działania ukierunkowane były n
**Kościół Najświętszego Salwatora w Krakowie na podstawie fragmentu relacji Martina Grunewega z 1603 r.**
Autorzy: Z. Pianowski
Rok: 2020
DOI: 10.31338/uw.9788323540946.pp.243-252
> Liber Romani. Studia ofiarowane Romanowi Michałowskiemu w siedemdziesiątą rocznicę urodzin Księga pamiątkowa dla wybitnego historyka mediewisty, profesora Romana Michałowskiego. Zebrane w tomie artykuły dotyczą szeroko rozumianej problematyki
**Powitanie**
Autorzy: Jakub Kostiuczuk
Rok: 2008
DOI: 10.15290/elpis.2008.10.02
URL: https://repozytorium.uwb.edu.pl/jspui/bitstream/11320/15503/1/Elpis_10_2008_J_Kostiuczuk_Powitanie.pdf
**Formacja alumnów w polskich seminariach diecezjalnych pod zarządem Zgromadzenia Księży Misjonarzy (1675-1864)**
Autorzy: S. Rospond
Rok: 2012
DOI: 10.52204/np.2012.117.7-26
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4170/4876
> Dostrzegając potrzebę pomocy duchowej i materialnej dla ubogich w XVII-wiecznej Francji, francuski ksiądz Wincenty a Paulo (1581-1660) założył Bractwo Miłosierdzia (1617), Stowarzyszenie Pań Miłosierdzia (1634) oraz dwa nowe zgromadzenia: Zgromadzenie Misjonarzy (1625) i Zgromadzenie Sióstr Miłosierdzia (1633). Od tego czasu powstało kilkaset stowarzyszeń charytatywnych w duchu wincentyńskim, z których najliczniejsze są obecnie Konferencje św. Wincentego a Paulo. Jednym z podstawowych celów misj
**Kościół p. wezw. Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny w parafii św. Jakuba w Warszawie**
Autorzy: Zofia Sowińska-Bania
Rok: 1985
DOI: 10.52204/np.1985.64.167-199
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6812/7685
> --
**Modernity and Compromise: The Church of St. Michael the Archangel in Warsaw and its Designer Władysław Pieńkowski**
Autorzy: Wojciech M. Głowacki
Rok: 2019
DOI: 10.5604/01.3001.0013.3356
> Despite the considerable influence he exerted on post-war church architecture in Poland, the designer Władysław Pieńkowski (1907–1991) is today an altogether forgotten figure. The current paper outlines his biography and his early oeuvre; this is because his experience in designing office blocks and industrial plants gained while working under the supervision of the most outstanding Polish architects of the mid-20th century, was to be of key importance to his later, independent designs for eccle
**Wokół kultowych marek. Wyroby radomskiego przemysłu w zbiorach Muzeum Historii Najnowszej Radomia**
Autorzy: B. Wojciechowska
Rok: 2023
DOI: 10.58332/rsh2023t6o1
URL: https://rocznik.radom.pl/wp-content/uploads/2023/10/RSH-2023-Wojciechowska.pdf
> Muzeum Historii Najnowszej Radomia w Radomiu rozpoczęło swoją działalność w 2021 r. Do końca 2022 r. zgromadziło w zbiorach około 2 000 muzealiów i 800 obiektów wpisanych na Inwentarz Pomocniczy. Celem instytucji jest gromadzenie artefaktów związanych ze spuścizną około 120 fabryk i zakładów przemysłowych, które istniały w Radomiu w latach 1918-2000. Pierwotny trzon kolekcji stanowią przedmioty wchodzące w skład ekspozycji stałej zatytułowanej „Przemysł siła miasta. Radom w latach 1918-1989”. Pr
**[REVIEW]: Krzysztof Bracha, Maria Mediatrix – Maria Adiutrix. Pobożność maryjna w nauczaniu kaznodziejskim w Polsce późnego średniowiecza. Sermones dominic ales et festivales z tzw. kolekcji Piotra z Miłosławia, Wydawnictwo DiG, Warszawa 2023, pp. 328.**
Autorzy: Ewelina Kaczor
Rok: 2024
DOI: 10.31743/amsn.17767
URL: https://doi.org/10.31743/amsn.17767
> Review of Krzysztof Bracha's monograph: Maria Mediatrix – Maria Adiutrix. Marian Devotions in the Teachings of Late Medieval Preaching in Poland. The Sermones dominicales et festivals from the So-called Collectione of Piotr of Miłosław, Warszawa 2023
**Ogólnopolska konferencja naukowa Ojciec Henryk Damian Wojtyska 1933-2009. Historyk Kościoła i dydaktyk w dziesiątą rocznicę śmierci. Lublin 9 XII 2019 roku**
Autorzy: A. Hamryszczak
Rok: 2019
DOI: 10.31743/abmk.2019.112.32
URL: http://www.abmk.kul.pl/files/166/hamryszczak_wojtyska.pdf
> -
**Kwerenda historyczna do kościoła parafialnego pw. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny i św. Jakuba apostoła w Szadku**
Autorzy: J. Szymczak
Rok: 2015
DOI: 10.18778/1643-0700.15.01
URL: http://hdl.handle.net/11089/13463
> Zniszczony przez Krzyżaków w 1331 r. kościół parafialny pw. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny i św. Jakuba Apostoła został szybko odbudowany, zapewne w wersji drewnianej. Konsekrowano go już po 4 latach w 1335 r. W nadanej mu wówczas postaci przetrwał nieco ponad 100 lat, gdyż w latach 1438–1448 nastąpiła budowa kościoła murowanego. W 1451 r. został ozdobiony malowidłami Jana z Wrocławia. W latach 1481–1487 trwały prace wokół bryły kościoła. W 1551 r. proboszcz ks. Rafał Wargawski pokrył da
**Z dziejów parafii rzymskokatolickiej i średniowiecznego kościoła w Stawiszynie w latach 1880-1940. Przyczynek do badań**
Autorzy: Marta Gołembiewska
Rok: 2021
DOI: 10.4467/26578646zknt.21.011.17595
URL: https://www.ejournals.eu/pliki/art/23260/
> From the History of the Roman-Catholic Parish and Its Medieval Church in Stawiszyn from 1880 to 1940. An Introduction to Research
The Roman Catholic parish in Stawiszyn was probably founded in the 13th century and due to the fact that these goods were royal property, its founder was the monarch at the time. Two centuries later, it was one of the most prosperous benefices in the Kalisz Archdeaconry. In 1360, at the initiative of King Casimir the Great, a brick church was built in place of the wo
**Parafia Rembieszyce 1438-2012. Studium z dziejów społeczności lokalnej**
Autorzy: Małgorzata Karkocha
Rok: 2013
DOI: 10.18778/7969-127-2
URL: http://dspace.uni.lodz.pl:8080/xmlui/bitstream/11089/25867/2/Karkocha%20M._Parafia%20Rembieszyce%201438-2012.%20Studium%20z%20dziej%c3%b3w%20spo%c5%82eczno%c5%9bci%20lokalnej.pdf.pdf
> Ksiązka dofinansowana przez Wydzial Filozoficzno-Historyczny Uniwersytetu Łodzkiego. Projekt naukowo-badawczy nr 545/903.
**Ogólnopolska konferencja naukowa Archiwa kościelne w niepodległej Polsce. Łódź, 14-16 października 2019 roku**
Autorzy: A. Hamryszczak
Rok: 2019
DOI: 10.31743/abmk.2019.112.31
URL: http://www.abmk.kul.pl/files/166/inf_hamryszczak_lodz.indd.pdf
> -
**Ku pełni miłości Boga i człowieka**
Autorzy: Mariusz Szypa
Rok: 2018
DOI: 10.14746/PST.2017.31.14
URL: https://pressto.amu.edu.pl/index.php/pst/article/download/14437/14118
> Ku pełni miłości Boga i człowieka
**Krakowskie kościoły karmelitańskie zbudowane na początku XX wieku**
Autorzy: J. Wroński
Rok: 2016
DOI: 10.15633/FHC.1265
URL: https://doi.org/10.15633/fhc.1265
> 1. Die Klosterkirche der unbeschuhten Karmelitinnen Zum Heiligen Josef. Ein glucklicher Auftakt und somit die charakteristische Einfuhrung in das 20. Jh. fur den Kirchenbau von Krakau war die Errichtung der Karmeliterinnen St. Josephs-Kirche an der Lobzowska-Strase 40, in der die Architekten (Tadeusz Stryjenski (1849-1943) - Projektant der Kirche und Franciszek Mączynski (1874-1947) - Ausfuhrer des Bauprojektes mit eigenen Verbesserungen) die historisch- eklektizistischen Formen d.h. die mittela
**Nowo powstałe kościoły i kaplice w Republice Czeskiej w latach 1948–1989**
Autorzy: Šárka Belšíková
Rok: 2024
DOI: 10.15584/setde.2024.17.2
URL: https://doi.org/10.15584/setde.2024.17.2
> Podczas reżimu komunistycznego, który był u władzy w byłej Czechosłowacji w latach 1948–1989, życie religijne było ograniczone. Funkcjonowanie kościołów było ściśle kontrolowane przez władze państwowe, a kościoły były generalnie tłumione i prześladowane. Wiązało się to z nacjonalizacją, zniszczeniem lub dewastacją budynków kościelnych. W tym wrogim kościołom środowisku społeczno-politycznym budowa nowych obiektów sakralnych stała się niemal niemożliwa. Jednak pomimo upływu czasu, kilka z nich zo
**Spotkanie Historyków Kościoła w 800. rocznicę powstania Zakonu Franciszkańskiego (15-17 IV 2009)**
Autorzy: Stanisław Cieślak
Rok: 2009
DOI: 10.52204/np.2009.111.327-331
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4312/5031
> W 2009 roku spotkanie profesorów i wykładowców historii Kościoła odbyło się w murach Wyższego Seminarium Duchownego Prowincji Matki Bożej Anielskiej pw. św. Bonawentury w Krakowie-Bronowicach Wielkich. W programie spotkania znalazły się referaty poświęcone różnym aspektom dziejów i charyzmatu zakonu franciszkańskiego.
**[Recenzja]: Kościół pobrygidkowski w Lublinie. Dawniej i dziś. Historia wciąż żywa. Lublin 2021, Kościół Rektoralny pw. Wniebowzięcia NMP Zwycięskiej w Lublinie, Powizytkowski Ośrodek Kultury w Lublinie, ss. 196, ISBN 978-83- 922664-3-3**
Autorzy: J. Flaga
Rok: 2022
DOI: 10.31743/abmk.13675
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/13675/12460
> Recenzja
**Architektura i wyposażenie kościoła i klasztoru Karmelitów bosych w Wiśniczu**
Autorzy: Benignus Józef Wanat
Rok: 2013
DOI: 10.15633/FHC.234
URL: https://doi.org/10.15633/fhc.234
> Founded in Wisnicz by Stanislaw Lubomirski (1582–1649), Christ the Saviour church and monastery of the Discalced Carmelites was a votive offering of thanks for the victory at Chocim and a happy ending of the Polish-Turkish war in 1621. The monastery was built near the Lubomirskis’ ancestral castle in Wiśnicz according to the design by Maciej Tripoli between 1622 and 1635. Consecrated on 1 July 1635, both the abbey church, dedicated to Christ the Saviour, as well as the monastery were very richly
**Architectural history of the church in Kowalow from its foundation to the end of World War II**
Autorzy: Wojciech Zachariasz
Rok: 2025
DOI: 10.18276/sp.2025.35-11
URL: https://wnus.usz.edu.pl/sp/file/article/view/21514.pdf
> Kościół w Kowalowie jest jednym z najstarszych i najcenniejszych zabytków sakralnych na Ziemi Lubuskiej, którego początki sięgają XIII wieku. Jego budowa rozpoczęła się od wzniesienia prezbiterium, stanowiącego najstarszą część świątyni. W XIV wieku dokonano rozbudowy, obejmującej dodanie nawy oraz części zachodniej, co nadało budowli bardziej okazały charakter. Początkowo kościół służył wiernym wyznania katolickiego, jednak wraz z nadejściem reformacji w XVI wieku został przekształcony w zbór p
**Kościół polski w Budapeszcie "Małym Rapperswil"**
Autorzy: Maciej Józefowicz
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.8666
URL: https://czasopisma.kul.pl/abmk/article/download/8666/7418
> -
Msze święte
[object Object]