Sławatycze · mazowieckie
Kościół MB Różańcowej
Diecezja: siedlecka
ul. Józefa Ignacego Kraszewskiego 2, 21-515 Sławatycze
Sławatycze
O parafii
Historia parafii Kościół MB Różańcowej w Sławatycze udokumentowana w publikacjach naukowych.
Diecezja: siedlecka.
---
### Publikacje naukowe
**Od heretyckiego mauzoleum do katolickiego sanktuarium. Nowe badania kaplicy Matki Bożej przy kolegiacie kórnickiej**
Autorzy: J. Kowalski
Rok: 2020
DOI: 10.18778/2084-851x.09.07
URL: https://czasopisma.uni.lodz.pl/tech/article/download/12287/11866
> Kaplica Matki Boskiej Różańcowej Kórnickiej powstała pierwotnie jako protestanckie mauzoleum, wzniesione w latach 1584–1603 z fundacji Stanisława Górki (zm. 1592), dokończone przez jego siostrzeńca Jana Czarnkowskiego, który przekazał kościół katolikom. Trzy nagrobki wykonali Henryk Horst oraz jego współpracownicy lub naśladowcy. W latach 1735–1737 dawne mauzoleum przekształcono w kaplicę maryjną, w której umieszczono słynący cudami obraz Matki Boskiej. Zachowane wota, fundowane przez szlachtę,
**Wieś Siedlce w ziemi łukowskiej**
Autorzy: K. Woźnica
Rok: 2014
DOI: 10.34739/his.2014.03.05
URL: http://hdl.handle.net/11331/234
> Although it has been a settlement since the ninth century, the sources regarding Siedlce before it was granted the town charter are few. The town was situated at the northern edge of the Łuków district, which was a part of the Kingdom of Poland. . The first houses were (found?) on the grounds of the present day palace and the town hospital. The first mention of Siedlce in the written records comes from 1441, when Wojciech of Michów from the Rawicz family exchanged his property with that of his r
**Arcybractwo różańca świętego przy kościele pod wezwaniem św. Marii Magdaleny w Wawrzeńczycach**
Autorzy: Gabriela Gruszczak
Rok: 2018
DOI: 10.52204/np.2018.130.127-152
URL: https://doi.org/10.52204/np.2018.130.127-152
> Celem niniejszej pracy jest opisanie historii arcybractwa różańca świętego przy kościele św. Marii Magdaleny w Wawrzeńczycach. W pierwszych częściach pracy autorka kreśli kulturowy i historyczno-geograficzny kontekst jego działalności, opisując rozwój nabożeństwa różańcowego oraz historię parafii Wawrzeńczyce. Następnie w układzie chronologicznym omawia dzieje arcybractwa od jego założenia przez Abrahama Bzowskiego w 1600 r., przez ponowne założenie z inicjatywy biskupa Tomasza Oborskiego w 1630
**Kaplica Matki Bożej Różańcowej z sieradzkiej bazyliki – między historią, duchowością, malarstwem i konserwacją**
Autorzy: P. Szczepaniak
Rok: 2023
DOI: 10.52404/ttnwloc.stwl.25.29
URL: https://doi.org/10.52404/ttnwloc.stwl.25.29
> Artykuł bazując na dokumentach archiwalnych podejmuje tematykę realizacji, dekoracji i konserwacji kaplicy bocznej bazyliki Wszystkich Świętych w Sieradzu. Bryła architektoniczna, powstała w latach 30-tych XX w., stała się miejscem wyeksponowania kunsztu artystycznego małżeństwa Łucji i Józefa Oźminów, którzy we współpracy z ówczesnym proboszczem, w latach 50-tych, na monumentalnym fresku ukazali historię miasta i kraju oraz bogactwo folkloru Ziemi Sieradzkiej. W XXI w., kaplica stała się labora
**Kościoły i klasztory rzymskokatolickie dawnego województwa ruskiego**
Autorzy: K. Kuczman, A. Betlej, Międzynarodowe Centrum Kultury w Krakowie
Rok: 1993
> Oznaczenia i skroty -- Mapa administracyjna Rzeczypospolitej z r. 1772 -- Fragment planu Grodna z r. 1923 -- Maria Kalamajska-Saeed, Kościol p.w. Matki Boskiej Anielskiej i klasztor Franciszkanow: Aneks I: Akt fundacji klasztoru Franciszkanow w Grodnie, 1635; Aneks II: Nadanie gruntu na przedmieściu Zaniemenskim, 1643; Aneks III: Inwentarz kościola i klasztoru Franciszkanow w Grodnie, 1675-1679; Aneks IV: Opis i inwentarz kościola i klasztoru Franciszkanow w Grodnie, 1745 -- Maria Kalamajska-Sae
**Katedra Niepokalanego Poczęcia NMP w Siedlcach**
Autorzy: Urszula Pietrykowska
Rok: 1985
DOI: 10.52204/np.1985.64.87-111
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6810/7683
> --
**Prace z historii Kościoła**
Autorzy: J. Flaga
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.9193
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/9193/7687
> -
**DZIEJE KOŚCIOŁA GRECKOKATOLICKIEGO WEDŁUG „PRAWOSŁAWNEJ ENCYKLOPEDII”;Православная Энцыклопедия, Москва 2000–2017, т. 1–45.**
Autorzy: Marian Radwan
Rok: 2020
DOI: 10.31743/zn.2017.60.2.445-468
URL: https://doi.org/10.31743/zn.2017.60.2.445-468
> .
**Misja Benedyktynów Słowiańskich w kościele Św. Krzyża w Krakowie**
Autorzy: Marian Kanior
Rok: 1994
DOI: 10.15633/FHC.1437
URL: https://czasopisma.upjp2.edu.pl/foliahistoricacracoviensia/article/download/1437/1333
> The article discusses the establishment of the Benedictine Church in the Slavonic rite (the Church of the Holy Cross).
**Zarys historyczny Zgromadzenia Sióstr Miłosierdzia w Polsce (karta z dziejów społecznych Kościoła)**
Autorzy: Alfons Schletz
Rok: 1960
DOI: 10.52204/np.1960.12.59-172
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7727/7069
> --
**Nauczanie historii Kościoła w katechetyce polskiej lat 1919-1957**
Autorzy: Jerzy Bagrowicz
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.7125
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/7125/6675
> -
**The Archconfraternity of the Rosary in the Dominican Churches of Kraków. Piety and Patronage of the Arts**
Autorzy: Krzysztof J. Czyżewski, M. Walczak
Rok: 2019
DOI: 10.3986/AHAS.V23I2.7333
URL: https://ojs.zrc-sazu.si/ahas/article/download/7333/6837
> The essay deals with the artistic milieu of the Archconfraternity of the Rosary at the Dominican Holy Trinity Church in Kraków. Dominicans were zealous promoters of the rosary, and numerous Rosary brotherhoods were established, typically affiliated with Dominican churches. Therefore, it seems almost certain that in Kraków, as early as the 15th century, the Dominican Order of Preachers encouraged the formation of such a confraternity. Indirect evidence of this is preserved in the Convent’s Archiv
**Społeczno – gospodarczy obraz Sławatycz w świetle inwentarzy (1679-1764) (dawny powiat brzeskolitewski województwa brzeskolitewskiego).**
Autorzy: A. Panasiuk
Rok: 2022
DOI: 10.12775/klio.2022.002
URL: https://apcz.umk.pl/KLIO/article/download/31112/31934
> Sławatycze są dawnym miastem prywatnym (obecnie wsią), położonym w okresie I Rzeczypospolitej na pograniczu etniczno-państwowo-kulturowym, co znalazło swoje odbicie w charakterze tego miasteczka. Jest to jedno z 15 miasteczek dawnego powiatu brzeskolitewskiego (Wielkiego Księstwa Litewskiego), które uzyskało status miasta w XVI w., a utraciło go w XIX w. W XVII i XVIII w. wielcy właściciele ziemscy przeprowadzali spisy gospodarcze swoich posiadłości; jednym z takich spisów jest zachowany inwenta
**The Church of the Resurrection in Rome as a temple of the Polish-Lithuanian Commonwealth**
Autorzy: Maria Nitka
Rok: 2023
DOI: 10.56583/fs.2396.2269
URL: https://czaz.akademiazamojska.edu.pl/index.php/fs/article/download/2396/2269/4896
> The paper examines the primary iconography of the interior design of the Church of the Resurrection in Rome, located in via San Sebastianello 11, reconstructed thanks to the archival materials. The interior of the church of the Resurrectionists in Rome was consecrated on November 5th, 1889, during the time of partitions and the lack of representation of the temple of the Polish nation in the Eternal City. The church until the 1979 renovation had a homogeneous decoration in the historicizing tren
**Kościół Bożego Ciała w Poznaniu. Późnośredniowieczne sanktuarium, jagiellońska fundacja. Historia i architektura**
Autorzy: Andrzej Kusztelski
Rok: 2000
DOI: 10.52204/np.2000.94.177-220
URL: http://dx.doi.org/10.52204/np.2000.94.177-220
> --
**Z dziejów Muzeum Diecezjalnego w Siedlcach**
Autorzy: Zdzisław Młynarski
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.6639
URL: https://czasopisma.kul.pl/abmk/article/download/6639/6196
> -
**Kościół Prawosławny w dziejach Rzeczypospolitej**
Autorzy: A. Mironowicz
Rok: 1999
DOI: 10.15290/elpis.1999.01.06
URL: https://repozytorium.uwb.edu.pl/jspui/bitstream/11320/17490/1/Elpis_1_1999_A_Mironowicz_Kosciol_Prawoslawny.pdf
**Dzieje kościoła w Bukowie Morskim. Refleksje z więżby dachowej**
Autorzy: A. Jankowski, M. Gogolin
Rok: 2001
DOI: 10.52204/np.2001.96.387-422
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7927/8129
> --
**New Findings about the History of the Church of Riešė**
Autorzy: Rūta Janonienė
Rok: 2022
DOI: 10.6001/menotyra.v1i29.4690
URL: https://www.lmaleidykla.lt/ojs/index.php/menotyra/article/download/4690/3918
> The present church of St Stanislaus the Bishop in Riešė (Pol., Rzesza) was built in the first half of the twentieth century, but its history reaches the fifteenth century. In those years, there were several wooden Catholic churches or chapels in the area of Riešė. The article describes the history of the Church of the Name of the Blessed Virgin Mary, which was built in 1790 in the territory of the manor of Didžioji Riešė. Only some details have been mentioned in scholarly literature so far. The
**Średniowieczny kościół parafialny w Szadku i jego renesansowa kaplica**
Autorzy: Stanisław Cechosz, Łukasz Holcer
Rok: 2015
DOI: 10.18778/1643-0700.15.02
URL: https://czasopisma.uni.lodz.pl/biuletynszadkowski/article/download/13701/13236
> Średniowieczny kościół parafialny w Szadku, pw. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny i św. Jakuba Apostoła, jest najstarszym zabytkiem miasta i zarazem najcenniejszą pamiątką jego dawnej świetności. Od kilku lat trwają prace renowacyjne przy elewacjach świątyni. Dotąd odnowiono mury prezbiterium i północną elewację korpusu kościoła wraz z aneksami, czyli zakrystią, skarbcem i kaplicą pw. Matki Bożej Różańcowej. Podjęcie prac konserwatorskich i badawczych zaowocowało przywróceniem świątyni jej
**Kościół katedralny pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny i Polonia w Charkowie: krótki szkic historyczny (XIX wiek)**
Autorzy: Lubow Żwanko
Rok: 2021
DOI: 10.15633/OCHC.3902
URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/orientalia/article/download/3902/3760
> Cathedral church of Assumptoin of the Blessed Virgin Marry a short historical draft (19 th century). The author of the article presents a short outline of the cathedral church of Assumption of the Blessed Virgin Marry in Kharkiv since the moment it was built to its ceremonial cosercation in June 26, 1892 by the bishop of Molyhowska Diocese Albin Simon. Building of the church has been shown on the background of functioning of Polish community in Kharkiv in the 19 th century which from a small gro
**Sławomir Kęszka, Michał Kieling, Diecezja Kaliska parafie – kościoły – kaplice. Przeszłość i teraźniejszość. Opracowanie historyczno – źródłowe, Kalisz 2016, ss. 913**
Autorzy: J. Wąsowicz
Rok: 2018
DOI: 10.4467/27204006pmo.18.017.16045
URL: https://www.ejournals.eu/pliki/art/21676/
> Polonia Maior Orientalis » 2018 » V » SÅawomir KÄszka, MichaÅ Kieling, Diecezja Kaliska parafie – koÅcioÅy – kaplice. PrzeszÅoÅÄ i teraźniejszoÅÄ. Opracowanie historyczno – źródÅowe, Kalisz 2016, ss. 913 A A A
**Najstarsze bractwo różańcowe w Wadowicach 1616-1822**
Autorzy: Tomasz Graff
Rok: 2020
DOI: 10.12797/9788381383073
> THE OLDEST FRATERNITY OF THE ROSARY IN WADOWICE (1616-1822) This book describes the activity of the oldest Fraternity of the Rosary in Wadowice, which was established which was established in 1616 by the foundation of the burgher Jakub Wierczkowic. The Fraternity of the Rosary was an institution that gathered not only some of the inhabitants of this small city in Lesser Poland, but also people from neighboring communities who represented various states: the clergy, the nobility, and the common f
**Krakowskie kościoły karmelitańskie zbudowane na początku XX wieku**
Autorzy: J. Wroński
Rok: 2016
DOI: 10.15633/FHC.1265
URL: https://doi.org/10.15633/fhc.1265
> 1. Die Klosterkirche der unbeschuhten Karmelitinnen Zum Heiligen Josef. Ein glucklicher Auftakt und somit die charakteristische Einfuhrung in das 20. Jh. fur den Kirchenbau von Krakau war die Errichtung der Karmeliterinnen St. Josephs-Kirche an der Lobzowska-Strase 40, in der die Architekten (Tadeusz Stryjenski (1849-1943) - Projektant der Kirche und Franciszek Mączynski (1874-1947) - Ausfuhrer des Bauprojektes mit eigenen Verbesserungen) die historisch- eklektizistischen Formen d.h. die mittela
**Księgi bractwa różańcowego przy kościele św. Jakuba Apostoła w Tuchowie**
Rok: 2023
DOI: 10.15633/9788383700076
URL: https://monografie.upjp2.edu.pl/wn/catalog/download/92/108/2551
> W ciągu wieków benedyktyni wnosili znaczący wkład w rozwój pobożności maryjnej w całym Kościele. Tak też działo się w Polsce, gdy prowadzili działalność misyjną, a potem utrwalali jej owoce. Każde opactwo benedyktyńskie troszczyło się o to, by za pośrednictwem jakiegoś szczególnego „miejsca świętego” – sanktuarium – utrwalać pobożność maryjną, kształtując w ten sposób autentycznego ducha wiary katolickiej. Opactwo tynieckie miało takie miejsce w Tuchowie, które posiada bogatą tradycję i pozostaj
**Dzieje budowy, architektura i symbolika kościołów św. Aleksandra i Matki Boskiej Anielskiej w Dąbrowie Górniczej**
Autorzy: B. Krasnowolski
Rok: 2002
DOI: 10.52204/np.2002.98.415-464
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6853/8180
> --
**Jubileuszowe spotkanie sekcji historyków Kościoła w Polsce**
Autorzy: M. Nabożny
Rok: 2014
DOI: 10.52204/np.2014.121.275-277
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4697/4840
> Mino ju 50 lat, od kiedy regularnie odbywaj si spotkania historykw Kocioa w
**Recenzja : Tomasz Graff, Najstarsze bractwo różańcowe w Wadowicach 1616–1822 [The Oldest Fraternity of the Rosary in Wadowice 1616–1822], “Historia-Hereditas-Ecclesia,” a series edited by Andrzej Bruździński and Tomasz Graff, vol. 8, Księgarnia Akademicka**
Autorzy: W. Szymborski
Rok: 2020
DOI: 10.15633/FHC.3746
URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/foliahistoricacracoviensia/article/download/3746/3616
> Book Review: Tomasz Graff, Najstarsze bractwo rozancowe w Wadowicach 1616–1822 [The oldest Fraternity of the Rosary in Wadowice 1616–1822], “Historia- -Hereditas-Ecclesia,” a series edited by Andrzej Bruździnski and Tomasz Graff, vol. 8, Krakow 2020, pp. 241, Wydawnictwo Ksiegarnia Akademicka, ISBN 978-83-8138-306-6
**Z dziejów kultu obrazu Matki Boskiej Chełmskiej**
Autorzy: J. Stefański
Rok: 1986
DOI: 10.52204/np.1986.66.159-190
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6831/7693
> --
**Spotkanie księży profesorów i wykładowców historii Kościoła, Gniezno 31 III-1 IV 2016**
Autorzy: Stanisław Cieślak
Rok: 2016
DOI: 10.52204/np.2016.125.327-334
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4634/4786
> SPOTKANIE KSIĘŻY PROFESORÓW I WYKŁADOWCÓW HISTORII
**Najnowsza historia Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego**
Autorzy: Doroteusz Sawicki
Rok: 1999
DOI: 10.15290/elpis.1999.01.14
URL: https://repozytorium.uwb.edu.pl/jspui/bitstream/11320/17498/1/Elpis_1_1999_D_Sawicki_Najnowsza_historia_Polskiego_Autokefalicznego_Kosciola_Prawoslawnego.pdf
**Pierwszy kościół p. w. Królowej Polski**
Autorzy: Czesław Skowron
Rok: 1959
DOI: 10.52204/np.1959.9.391-394
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7647/7044
> -
**Kościół polski obrońcą ducha narodowego na Śląsku w wiekach średnich**
Autorzy: Franciszek Lenczowski
Rok: 1966
DOI: 10.52204/np.1966.25.69-81
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6583/8216
> -
**Kult obrazu Matki Bożej Latyczowskiej – historia i teraźniejszość.**
Autorzy: A. Hamryszczak
Rok: 2019
DOI: 10.31743/abmk.6331
URL: https://doi.org/10.31743/abmk.6331
> -
**Duchowe iunctim. Powierzenie przez biskupa siedleckiego Henryka Przeździeckiego parafii i sanktuarium w Kodniu Misjonarzom Oblatom Maryi Niepokalanej w 1927 r.**
Autorzy: P. Zając
Rok: 2019
DOI: 10.18290/rt.2019.66.4-6
URL: https://ojs.tnkul.pl/index.php/rt/article/download/5305/4494
> Terytorium diecezji siedleckiej było w drugiej połowie XIX w. świadkiem surowych prześladowań religijnych. Rząd carski konfiskował katolickie kościoły i zmuszał unitów do wyrzekania się unii z biskupem Rzymu i przechodzenia na prawosławie. Siedemnastowieczny wizerunek Matki Bożej Kodeńskiej został wywieziony z Kodnia do sanktuarium jasnogórskiego. Dopiero odzyskanie przez Polskę niepodległości w 1918 r. pozwoliło rozpocząć proces przywracania tradycyjnych kościelnych struktur. W artykule ukazane
**Zainteresowanie prof. Wojciecha Marii Bartla historią Kościoła**
Autorzy: Jan Kopiec
Rok: 2019
DOI: 10.15633/9788374387422.04
URL: http://bc.upjp2.edu.pl/Content/5165/J.%20Kopiec%20Zainteresowanie%20prof.%20Wojciecha%20rep.pdf
> wychowania i wyksztacenia, majcy take szczcie realizowania swego yciowego programu w swoim rodzinnym, krlewskim miecie, owianym wspania przeszoci i bogactwem kultury, budowa bardzo konsekwentnie sw tosamo i poczucie wartoci. Wyrasta w klimacie "sielsko-anielskim", bowiem -
**Kościół św. Michała w Sandomierzu. Fundacja i dzieje świątyni do kasaty klasztoru benedyktynek w 1903 r.**
Autorzy: Anna Szylar
Rok: 2003
DOI: 10.52204/np.2003.99.215-257
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6760/8197
> --
**Zarys historii Parafii Prawosławnej Zwiastowania NMP i św. Jana Teologa w Supraślu**
Autorzy: Pantelejmon Karczewski
Rok: 2019
DOI: 10.15290/elpis.2019.21.13
URL: https://repozytorium.uwb.edu.pl/jspui/bitstream/11320/8632/1/Elpis_21_2019_%20P_Karczewski_%20Zarys_historii_Parafii_Prawoslawnej_Zwiastowania_NMP_i_sw._Jana_Teologa_w_Supraslu.pdf
**Obraz Matki Boskiej w kościele franciszkanów w Przemyślu**
Autorzy: Adam Bochnak
Rok: 1958
DOI: 10.52204/np.1958.7.95-107
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7572/7002
> --
**Najświętsza Maryja Panna jako patronka kościołów parafialnych w archidiakonacie sądeckim, wojnickim i prepozyturze tarnowskiej (do końca XVI w.),**
Autorzy: Bolesław Kumor
Rok: 1959
DOI: 10.52204/np.1959.9.357-367
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7644/7041
> --
**Studia nad wewnętrznymi dziejami kościelnymi w Małopolsce na schyłku XVI wieku**
Autorzy: H. E. Wyczawski
Rok: 2020
DOI: 10.21697/pk.1964.7.1-2.03
URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/pk/article/download/5100/4653
> w racaa do Kocioa, a R adziw i, sam urodzony i w ychow any w kaw inim ie, uspokaja um ysy pokojow sw dziaalno
**Kościół bernardynów w Rzeszowie. Mistagogia przestrzeni prowadzącej do wnętrza świątyni**
Autorzy: Grażyna Ryba
Rok: 2017
DOI: 10.15633/FHC.2087
URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/foliahistoricacracoviensia/article/download/2087/2032
> In the years 1610–1629, a church founded by Mikolaj Spytko Ligeza was erected in Rzeszow on the site of apparitions of the Virgin Mary, and entrusted to the care of Bernardine monks. In connection with the jubilee of the 500th anniversary of the apparitions in 2013, a series of renovations were conducted in the church; and the porch, which occupies the bottom floor of the tower, built on the axis of the west facade of the building, was rebuilt. Currently, there are two pairs of double bronze doo
**Kościół p. wezw. Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny w parafii św. Jakuba w Warszawie**
Autorzy: Zofia Sowińska-Bania
Rok: 1985
DOI: 10.52204/np.1985.64.167-199
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6812/7685
> --
**Bartłomiej Grzanka, Dziedzictwo Karmelu – 250 lat kościoła Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Kłodawie, Kłodawa 2016, ss.183, il.**
Autorzy: K. Witkowski
Rok: 2017
DOI: 10.4467/27204006pmo.17.020.16292
URL: https://www.ejournals.eu/pliki/art/21867/
> Polonia Maior Orientalis » 2017 » IV » BartÅomiej Grzanka, Dziedzictwo Karmelu – 250 lat koÅcioÅa WniebowziÄcia NajÅwiÄtszej Maryi Panny w KÅodawie, KÅodawa 2016, ss.183, il. A A A
**Problematyka historyczna kultu maryjnego**
Autorzy: K. Górski
Rok: 1961
DOI: 10.52204/np.1961.13.245-252
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7742/7081
> x
**Kościół św. Józefa Oblubieńca NMP na warszawskim Kole**
Autorzy: A. Lis
Rok: 2000
DOI: 10.52204/np.2000.94.353-392
URL: http://dx.doi.org/10.52204/np.2000.94.353-392
> --
**Spotkanie Historyków Kościoła w 800. rocznicę powstania Zakonu Franciszkańskiego (15-17 IV 2009)**
Autorzy: Stanisław Cieślak
Rok: 2009
DOI: 10.52204/np.2009.111.327-331
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4312/5031
> W 2009 roku spotkanie profesorów i wykładowców historii Kościoła odbyło się w murach Wyższego Seminarium Duchownego Prowincji Matki Bożej Anielskiej pw. św. Bonawentury w Krakowie-Bronowicach Wielkich. W programie spotkania znalazły się referaty poświęcone różnym aspektom dziejów i charyzmatu zakonu franciszkańskiego.
**Józef Mandziuk, Historia Kościoła katolickiego na Śląsku, t. 1, Średniowiecze, cz. 1, Do 1302 r., Wydawnictwo UKSW, Warszawa 2003**
Autorzy: Henryk Kołodziejczyk
Rok: 2005
DOI: 10.21852/sem.2005.21.43
URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/s/article/download/12246/10579
> Książka jest zbiorem referatów wygłoszonych
**Dzieje fundacji kościoła karmelitów trzewiczkowych w Woli Gułowskiej**
Autorzy: Irena Rolska
Rok: 2017
DOI: 10.15633/FHC.2086
URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/foliahistoricacracoviensia/article/download/2086/2031
> In 1633, Ludwik Krasinski († after 1644) was given a consent by Bishop Jan Albert Waza to establish a Calced Carmelite monastery on Krasinski’s property in Wola Gulowska. The foundation of the Carmelite congregation, far from much frequented trails, was in line with eremitic ideas and spirituality of the order. The Wola Gulowska monastery became a second largest (after Krakow) Carmelite monastery in terms of the number of monks. The monastery in Wola Gulowska had a formative character, with the
**Spotkanie historyków Kościoła w Legnicy (27-28 III 2008 r.)**
Autorzy: Stanisław Cieślak
Rok: 2008
DOI: 10.52204/np.2008.109.335-338
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4267/5048
> W 2008 roku miejscem obrad historyków Kościoła był gmach Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Legnickiej. Na program spotkania złożyły się referaty podejmujące refleksję nad charyzmatem świętości w dziejach Śląska.
**Archiwalia lubelskie do dziejów unii kościelnej w Polsce**
Autorzy: A. Kossowski
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.6231
URL: https://czasopisma.kul.pl/abmk/article/download/6231/5836
> -
**Mała prehistoria zakopiańskiej parafii**
Autorzy: Jan Kracik
Rok: 1993
DOI: 10.52204/np.1993.79.279-294
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7213/7874
> --
**Parafia Pilica w latach niewoli narodowej**
Autorzy: Henryk Błażkiewicz
Rok: 1983
DOI: 10.52204/np.1983.59.255-271
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6705/7507
> --
**Kościół polski w Budapeszcie "Małym Rapperswil"**
Autorzy: Maciej Józefowicz
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.8666
URL: https://czasopisma.kul.pl/abmk/article/download/8666/7418
> -
**Kaplica w Niedzicy. Początki kultu św. Rozalii na Zamagurzu Spiskim**
Autorzy: Tadeusz M. Trajdos
Rok: 2023
DOI: 10.52204/np.1994.82.359-371
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7307/7422
> --
**Z dziejów parafii rzymskokatolickiej i średniowiecznego kościoła w Stawiszynie w latach 1880-1940. Przyczynek do badań**
Autorzy: Marta Gołembiewska
Rok: 2021
DOI: 10.4467/26578646zknt.21.011.17595
URL: https://www.ejournals.eu/pliki/art/23260/
> From the History of the Roman-Catholic Parish and Its Medieval Church in Stawiszyn from 1880 to 1940. An Introduction to Research
The Roman Catholic parish in Stawiszyn was probably founded in the 13th century and due to the fact that these goods were royal property, its founder was the monarch at the time. Two centuries later, it was one of the most prosperous benefices in the Kalisz Archdeaconry. In 1360, at the initiative of King Casimir the Great, a brick church was built in place of the wo
**Architectural history of the church in Kowalow from its foundation to the end of World War II**
Autorzy: Wojciech Zachariasz
Rok: 2025
DOI: 10.18276/sp.2025.35-11
URL: https://wnus.usz.edu.pl/sp/file/article/view/21514.pdf
> Kościół w Kowalowie jest jednym z najstarszych i najcenniejszych zabytków sakralnych na Ziemi Lubuskiej, którego początki sięgają XIII wieku. Jego budowa rozpoczęła się od wzniesienia prezbiterium, stanowiącego najstarszą część świątyni. W XIV wieku dokonano rozbudowy, obejmującej dodanie nawy oraz części zachodniej, co nadało budowli bardziej okazały charakter. Początkowo kościół służył wiernym wyznania katolickiego, jednak wraz z nadejściem reformacji w XVI wieku został przekształcony w zbór p
**Obrady rosyjskiej dumy nad kościołem w Opolu-Podedwórzu na Lubelszczyźnie**
Autorzy: J. Żywicki
Rok: 1997
DOI: 10.52204/np.1997.88.355-372
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7522/7440
> --
**The lamented Coronation of Virgin Mary by Włodzimierz Tetmajer in the Cathedral Church in Sosnowiec**
Autorzy: Paweł Pencakowski
Rok: 2024
DOI: 10.4467/25453882mod.24.008.20665
URL: https://doi.org/10.4467/25453882mod.24.008.20665
> The text presents significant and previously overlooked aspects of the iconographic program of the Young Poland-era mural decoration by Kraków painters Włodzimierz Tetmajer and Henryk Uziembło in the Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary in Sosnowiec. The murals were created in the main city of the Silesian- Dąbrowa Basin during the turbulent years of 1904–1906. An analysis of the program’s elements indicates that the depiction of the Coronation of Mary at the center of the church
**Kościelne początki Tarnowa**
Autorzy: L. Poniewozik
Rok: 2021
DOI: 10.31743/abmk.12007
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/12007/10478
> Tarnw to
**Ogólnopolska konferencja naukowa Ojciec Henryk Damian Wojtyska 1933-2009. Historyk Kościoła i dydaktyk w dziesiątą rocznicę śmierci. Lublin 9 XII 2019 roku**
Autorzy: A. Hamryszczak
Rok: 2019
DOI: 10.31743/abmk.2019.112.32
URL: http://www.abmk.kul.pl/files/166/hamryszczak_wojtyska.pdf
> -
**Kościół pw. św. Franciszka Ksawerego w Grodnie. Bryła architektoniczna i wystrój wnętrza**
Autorzy: Witalij Bohatyrewicz
Rok: 2021
DOI: 10.31743/abmk.11952
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/11952/10422
> Kościół pw. św. Franciszka Ksawerego, stanowi główny akcent architektoniczny miasta Grodna. Historia tego zabytku architektury liczy ponad trzysta lat. 15 grudnia 1990 roku papież Jan Paweł II nadał tej świątyni tytuł bazyliki mniejszej. Od 1991 roku kościół pojezuicki pełni funkcje katedry diecezji grodzieńskiej. Kamień węgielny kościoła jezuitów został poświęcony przez biskupa Mikołaja Słupskiego 21 czerwca roku 1678. Konsekracja odbyła się 6 grudnia 1705 roku. Dokonał jej biskup chełmiński Te
**Wątki cysterskie w ikonografii ołtarzy w kaplicach bocznych kościoła w Byszewie**
Autorzy: Bogna Derkowska-Kostkowska
Rok: 2001
DOI: 10.52204/np.2001.96.365-385
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7926/8128
> Wnętrze kościoła parafialnego Świętej Trójcy w Byszewie, a zwłaszcza ołtarze z kaplic (jeden po północnej stronie został poświęcony w 1762 roku, drugi po południowej stronie w 1776 roku) ze swoją ikonografią i nawiązaniami do zakonu cysterskiego, zainspirowały napisanie tego artykułu. Opierając się na analizie różnych motywów reprezentacyjnych i dekoracyjnych, artykuł łączy fakty historyczne z komentarzem interpretacyjnym. Chociaż oba ołtarze, będące częścią pierwotnego projektu, są współczesne
**Spiritual History of Poland: A Review**
Autorzy: Christopher Garbowski
Rok: 2025
DOI: 10.55221/2693-2229.2671
URL: https://digitalcommons.georgefox.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2671&context=ree
> A review of Grzegorz Górny, Duchowa historia Polski: Millenium dwu koronacji, 1025-2025 (Warsaw: Rosikon Press, 2016) ISBN: 978-83-62981-46-5
**Kwerenda historyczna do kościoła parafialnego pw. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny i św. Jakuba apostoła w Szadku**
Autorzy: J. Szymczak
Rok: 2015
DOI: 10.18778/1643-0700.15.01
URL: http://hdl.handle.net/11089/13463
> Zniszczony przez Krzyżaków w 1331 r. kościół parafialny pw. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny i św. Jakuba Apostoła został szybko odbudowany, zapewne w wersji drewnianej. Konsekrowano go już po 4 latach w 1335 r. W nadanej mu wówczas postaci przetrwał nieco ponad 100 lat, gdyż w latach 1438–1448 nastąpiła budowa kościoła murowanego. W 1451 r. został ozdobiony malowidłami Jana z Wrocławia. W latach 1481–1487 trwały prace wokół bryły kościoła. W 1551 r. proboszcz ks. Rafał Wargawski pokrył da
**Kult matki Bożej w klasztorze oo. Karmelitów na Piasku w Krakowie i jego promocja w Polsce**
Autorzy: Benignus Józef Wanat
Rok: 1998
DOI: 10.15633/FHC.1308
URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/foliahistoricacracoviensia/article/download/1308/1208
> The article discusses the worship of Virgin Mary in Carmelite Fathers' monastery in Piasek, Krakow.
**Opis przeniesienia obrazu Matki Boskiej Częstochowskiej z Jerozolimy na Jasną Górę**
Autorzy: Sykstus Szafraniec
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.6196
URL: https://czasopisma.kul.pl/abmk/article/download/6196/5807
> -
**Parafia Rembieszyce 1438-2012. Studium z dziejów społeczności lokalnej**
Autorzy: Małgorzata Karkocha
Rok: 2013
DOI: 10.18778/7969-127-2
URL: http://dspace.uni.lodz.pl:8080/xmlui/bitstream/11089/25867/2/Karkocha%20M._Parafia%20Rembieszyce%201438-2012.%20Studium%20z%20dziej%c3%b3w%20spo%c5%82eczno%c5%9bci%20lokalnej.pdf.pdf
> Ksiązka dofinansowana przez Wydzial Filozoficzno-Historyczny Uniwersytetu Łodzkiego. Projekt naukowo-badawczy nr 545/903.
**Formowanie się sieci cerkiewnej na przestrzeni dziejów w granicach współczesnego województwa podlaskiego**
Autorzy: Witold Kołbuk
Rok: 2019
DOI: 10.17951/SB.2018.12.9
URL: https://doi.org/10.17951/sb.2018.12.9
> Od czasów średniowiecza na terenie współczesnego województwa podlaskiego obecne było wschodnie chrześcijaństwo. Zmienny bieg dziejów politycznych Podlasia oddziaływał w kolejnych stuleciach na możliwość tworzenia się wschodniochrześcijańskiej sieci cerkiewnej. W oparciu o rozproszone materiały źródłowe (archiwalne i biblioteczne) można odtworzyć proces formowania się tej sieci. Między połową XV a końcem XVI w. powstało na terenie współczesnego województwa podlaskiego co najmniej 67 cerkwi prawos
**Architektoniczna dominanta sakralna kościoła Matki Bożej Częstochowskiej
w Knurowie**
Autorzy: M. Bogdan
Rok: 2022
DOI: 10.5604/01.3001.0016.0561
> Artykuł przedstawia obraz posoborowej architektury sakralnej kościoła Matki Bożej Częstochowskiej wzniesionego jednocześnie z kompleksem sakralnym w Knurowie w latach 1980–1986 według projektu prof. arch. Adama Lisika. Metodyka badawcza prezentowana w artykule oprócz ustawodawstwa kościelnego głównie uwzględnia publikacje autora koncepcji knurowskiego kościoła. Nawiązując do aspektu historycznego i definiując Knurów jako nowe miejsce dla parafii oraz jej kościoła, prezentuje się uwarunkowania st
**Dzieje instytucji diecezjalnych w Częstochowie (c.d.)**
Autorzy: J. Związek
Rok: 1999
DOI: 10.15633/FHC.1403
URL: https://doi.org/10.15633/fhc.1403
> The article presents the history of the parish of the Assumption of the Most Holy Virgin Mary and St Sigismund's parish in Czestochowa as well as the early years in the history of Czestochowa itself.
**"Spis ludności w Betlejem" w cyklu maryjnym kościoła w Tarłowie**
Autorzy: Lidia Kwiatkowska-Frejlich
Rok: 2001
DOI: 10.52204/np.2001.95.135-166
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7833/8064
> --
**Potencjał dziedzictwa jezuickiego dla turystyki postindustrialnej na Górnym Śląsku**
Autorzy: Izabela Kaczmarzyk
Rok: 2025
DOI: 10.62875/tk.v3i136.1560
URL: http://turystykakulturowa.org/ojs/index.php/tk/article/download/1560/pdf_2
> Głównym celem artykułu jest analiza potencjalnego znaczenia dziedzictwa jezuickiego w kontekście turystycznego zainteresowania postindustrialnym krajobrazem kulturowym Górnego Śląska. Dziedzictwo to jest świadectwem nie tylko dziewiętnastowiecznej kultury religijnej, ale również zależności pomiędzy rozwojem przemysłu a kształtowaniem się specyfiki górnośląskiej pobożności, zwłaszcza w kontekście osłabiania tendencji desakralizacyjnych. Od II połowy XIX wieku w wielu górnośląskich miejscowościach
**Jedenaście wieków chrześcijaństwa w Polsce : wymiar polityczny i historyczny**
Autorzy: Anita Młynarczyk-Tomczyk, Rafał Dudała
Rok: 2021
DOI: 10.15633/9788374388214
> Przed ponad tysiącem lat Polska, łącząc się z papieskim i łacińskim Rzymem, weszła do kręgu kultury zachodnioeuropejskiej, czerpiąc z jego skarbca cywilizacyjnego, politycznego, społecznego i gospodarczego, ale też dodając do niego wiele nowego i autorskiego. Wkład Polski do cywilizacji chrześcijańskiej i do historii Kościoła jest niezaprzeczalny. Przyjęcie chrztu przez Polskę odegrało ogromną rolę w ukształtowaniu jej moralnego, kulturalnego i cywilizacyjnego oblicza w całym tysiącleciu. Od teg
**Bractwa religijne Sandomierza w okresie przedrozbiorowym (XIV-XVIII w.)**
Autorzy: D. Burdzy
Rok: 2004
DOI: 10.52204/np.2004.101.33-78
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/8034/7577
> Bractwa religijne z ich szerokim zakresem działalności mogą być bardzo interesujące dla studentów historii kościelnej, teologii, duszpasterstwa oraz form i obrzędów paraliturgicznych. Co więcej, zapiski te zapewniają intrygujący wgląd w problemy społeczne, ekonomiczne i kulturowe swoich czasów, a także współczesną mentalność. Podczas gdy każde bractwo specjalizowało się w dziedzinach określonych w jego statucie, ich członkowie byli również aktywni w innych sferach życia. Tak było z pewnością w p
**Z dziejów kultu łaskami słynącego obrazu Najświętszej Maryi Panny we Włoszczowej**
Autorzy: J. Nedza
Rok: 1971
DOI: 10.52204/np.1971.36.189-197
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7905/8010
> Wśród stosunkowo licznych sanktuariów maryjnych na ziemiach polskich, na uwagę zasługuje również siedemnastowieczny kościół parafialny we Włoszczowej pod wezwaniem Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. Geneza powstania tej świątyni wiąże się ściśle z ruchem reformacji w Polsce. W drugiej bowiem połowie wieku XVI Włoszczowa była ośrodkiem ruchu kalwińskiego. Działał tam wówczas, między innymi, Grzegorz z Żarnowca, znany minister zboru kalwińskiego. Szafrańcowie, ówcześni właściciele Włoszczowej
**Atlas historyczny miast Polskich**
Autorzy: R. Golba, A. Pilarska, E. Okoń
Rok: 2016
> in
**Wyniki badań archeologicznych prowadzonych w 2018 roku w kruchcie Kościoła oo. Bernardynów w Rzeszowie**
Autorzy: Michał Jabłkowski
Rok: 2019
DOI: 10.15584/misroa.2019.40.11
> Archaeological research conducted within the Basilica of the Assumption of the Blessed Virgin Mary in Rzeszów (Bernardine church) created a unique opportunity for interventional archaeological research, the first of this kind in the discused temple. In the course of studies, the remains of the church cemetery, which surrounded the former wooden church (existed on the site of today’s building) were recorded. Obtaining a collection of movable relics was a very important discovery, such as iron nai
**Spotkanie księży profesorów i wykładowców historii Kościoła, Opactwo Benedyktynów w Tyńcu, 23-25 IV 2019 r.**
Autorzy: Stanisław Cieślak SJ
Rok: 2019
DOI: 10.52204/np.2019.131.283-294
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/3889/4339
> Gospodarzem zjazdu historyków Kościoła w 2019 było malow-niczo położone nad Wisłą benedyktyńskie opactwo w Tyńcu. Wybór miejsca spotkania był dobrze przemyślany. W 2019 roku benedyktyni obchodzą 975-lecie fundacji opactwa w Tyńcu oraz 80. rocznicę odnowy benedyktynów polskich.
**Kultura prawosławna w dawnej Rzeczypospolitej**
Autorzy: A. Mironowicz
Rok: 2003
DOI: 10.15290/elpis.2003.05.16
URL: https://repozytorium.uwb.edu.pl/jspui/bitstream/11320/17626/1/Elpis_5_2003_A_Mironowicz_Kultura_prawoslawna.pdf
**[Recenzja]: Kościół pobrygidkowski w Lublinie. Dawniej i dziś. Historia wciąż żywa. Lublin 2021, Kościół Rektoralny pw. Wniebowzięcia NMP Zwycięskiej w Lublinie, Powizytkowski Ośrodek Kultury w Lublinie, ss. 196, ISBN 978-83- 922664-3-3**
Autorzy: J. Flaga
Rok: 2022
DOI: 10.31743/abmk.13675
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/13675/12460
> Recenzja
**Nauka Stanisława Sokołowskiego o znamionach prawdziwego Kościoła**
Autorzy: Franciszek Bracha
Rok: 1947
DOI: 10.52204/np.1947.2.103-134
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7017/7173
> --
**Pilgrimage**
Autorzy: Alexis Latouche
Rok: 2019
DOI: 10.2307/j.ctvbtzm4c.26
> . Płock Catholic Church towards the 1979
**Kościół katedralny p.w. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Charkowie (1887-1891): finansowe aspekty powstania w świetle źródeł archiwalnych**
Autorzy: Lubow Żwanko
Rok: 2025
DOI: 10.31743/abmk.17980
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/17980/16914
> W artykule przedstawiono historię budowy kościoła pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Charkowie, który wzniesiono w latach 1887-1891. Od 2002 roku świątynia pełni funkcję katedry diecezji charkowsko-zaporoskiej. W XIX wieku był to jedyny kościół dla katolików, w którym gromadzili się licznie Polacy, z różnych warstw społecznych (m.in. żołnierze armii carskiej). Badania naukowe oparto na dokumentacji archiwalnej przechowywanej w Państwowym Archiwum Obwodu Charkowskiego. Kościół powstał w
**Zarys historii Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej z La Salette**
Autorzy: Piotr Jamioł
Rok: 2023
DOI: 10.52097/rs.2022.197-221
URL: https://ojs.academicon.pl/rs/article/download/6153/6666
> Zgromadzenie Sióstr Matki Bożej z La Salette jest apostolskim instytutem zakonnym, na prawie papieskim od 19 września 2022 r., w służbie Kościołowi i jego misji. Powstało 20 stycznia 1962 r. ze zjednoczenia dwóch instytutów: Sióstr Wynagrodzicielek Matki Bożej z La Salette i Sióstr Misjonarek Matki Bożej z La Salette, którego fundacja wywodzi się z objawienia Maryi w La Salette, 19 września 1846 r., w diecezji Grenoble (Francja). Jego historia, tradycja i charyzmat są zakorzenione w wydarzeniu L
**Igołomia i Wawrzeńczyce – dwa kościoły przy Wielkiej Drodze / Igołomia and Wawrzeńczyce – two churches by the Great Road**
Autorzy: M. Kamińska
Rok: 2020
DOI: 10.33547/igolomia2020.10
> The parish churches in Igołomia and Wawrzeńczyce were founded in the Middle Ages. Their current appearance is the result of centuries of change. Wawrzeńczyce was an ecclesial property – first of Wrocław Premonstratens, and then, until the end of the 18th century, of Kraków bishops. The Church of St. Mary Magdalene was funded by the Bishop Iwo Odrowąż. In 1393 it was visited by the royal couple Jadwiga of Poland and Władysław Jagiełło. In the 17th century the temple suffered from the Swedish Inva
**Prawosławny sobór żeńskiego monasteru w Turkowicach w latach 1906–1929**
Autorzy: S. Dmitruk
Rok: 2019
DOI: 10.17951/f.2019.74.213-234
URL: https://journals.umcs.pl/f/article/download/10048/7259
> W artykule zostały opisane dzieje prawosławnego soboru w żeńskim monasterze w Turkowicach w latach 1906–1929. Za pomocą metody studium przypadku omówiono przyczyny powstania i budowę cerkwi w 1906 r. oraz jej rozbiórkę w 1929 r. Podstawą tekstu są źródła z archiwów w Lublinie i we Lwowie. Klasztor w Turkowicach odgrywał ważną rolę w życiu prawosławnych mieszkańców Królestwa Polskiego na początku XX w. Okresy przed I wojną światową i Wielką Wojną oraz lata 1918–1929 umożliwiają analizę polityki w
**Kościoły i zabudowania parafialne w Konopnicy w XVII-XX wieku**
Autorzy: A. Hamryszczak, Hubert Mącik
Rok: 2019
DOI: 10.31743/abmk.2019.112.09
URL: http://www.abmk.kul.pl/files/166/hamryszczak_macik_112_1.pdf
> The parish of Konopnica in the Lublin district and the archdeaconry of Lublin dates back to the fourteenth century. It encompassed three villages located next to each other: Konopnica, Radawiec and Uniszowice. At the end of the eighteenth century the parish already had six villages, apart from the above-mentioned ones, Radawczyk, Motycz and Sporniak. It was not until the interwar period that the parish borders were changed; the parish of Motycz was established at the time.
The church was endowe
**Parafia pod Wezwaniem Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Kłodawie w latach 1939-1958 w świetle źródeł proweniencji kościelnej**
Autorzy: Bartłomiej Grzanka
Rok: 2015
DOI: 10.4467/27204006pmo.15.008.16915
URL: https://www.ejournals.eu/pliki/art/22399/
> Parafia rzymskokatolicka pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Kłodawie doznała podczas drugiej wojny światowej dużych strat duchowych (zwłaszcza tragiczne były losy proboszcza i wikariusza) oraz materialnych. W artykule przedstawione zostały dzieje parafii w latach 1945-1958, kiedy to pod przewodnictwem bardzo zaangażowanego proboszcza, ks. Lucjana Kurzawskiego, nastąpiła odbudowa duchowa, moralna i materialna lokalnego kościoła.
THE PARISH DEDICATED TO THE ASSUMPTION OF THE BLESSED VIR
**Uwarunkowania polityczno-ekonomiczne a zagadnienie budowy nowych świątyń parafialnych w latach 1815-1925, będących obecnie w granicach diecezji włocławskiej**
Autorzy: Piotr Sierzchała
Rok: 2023
DOI: 10.52404/ttnwloc.stwl.25.26
URL: https://doi.org/10.52404/ttnwloc.stwl.25.26
> Okres niewoli narodowej był jednym z najtrudniejszych w dziejach historii Kościoła w Polsce. Ówczesne władze niekatolickie sprawowały władzę nad narodem w większości katolickim. Powyższa zależność choć miała znaczący wpływ na religijną działalność biskupów i wiernych, to jednak dzięki ich zaangażowaniu i postawie religijno-patriotycznej wzniesione świątynie stanowią obecnie przegląd wszystkich stylów w budownictwie, które obecne były w XIX i na pocz. XX w.
**Świątynia znakiem obecności Bożej**
Autorzy: S. Grzybek
Rok: 1982
DOI: 10.21906/RBL.1882
> -
**History of Church Design in Olszyna Lubanska**
Autorzy: Aleksandra, Repelewicz, Zbigniew, Madurowicz
Rok: 2016
DOI: 10.17265/1934-7359/2016.08.004
URL: http://www.davidpublisher.com/Public/uploads/Contribute/57bfa9fdc2e39.pdf
> The history of the design of St. Joseph the Betrothed church in Olszyna Lubańska is presented in the paper. The first design of the church was drawn up by a local master builder in 1889 but was given such a poor evaluation by a firm of architects in Berlin that a new project had to be commissioned. The technical opinion on the design is analysed in the paper: both projects are discussed and some of the drawings from the projects are presented. The text of the expert evaluation and the draft of t
**Ikonografia witraży Wiktora Ostrzołka w gdańskim kościele Mariackim (1977–1980)**
Autorzy: Jacek Friedrich
Rok: 2021
DOI: 10.26881/porta.2021.20.09
URL: https://czasopisma.bg.ug.edu.pl/index.php/portaaurea/article/download/6409/5827
> In 1966, a commemorative decoration appeared inside St Mary’s Church in Gdansk: its main component was the painting showing Poland’s Baptism placed in the chancel. Meanwhile, a pillar by the Priests’ Chapel was decorated with a standard bearing striped concentration camp uniform cloth with numbers of priests -prisoners in Nazi camps. This referred directly to the décor of the Priests’ Chapel created not long before, and in which Polish priests murdered during WW II had been commemorated in 1965.
**Badania architektoniczno-historyczne kościoła w Pawłowie Kościelnym**
Autorzy: Ryszard Małowiecki
Rok: 2026
DOI: 10.54539/sm.117
URL: https://www.studiamazowieckie.puzim.edu.pl/index.php/sm/article/download/117/95
> Niniejsze opracowanie zawiera opis przebiegu oraz efektów badań stanu kościoła parafialnego w Pawłowie Kościelnym (gmina Czernice Borowe, powiat przasnyski), podjętych przed jego generalnym remontem pod koniec lat 80. XX w. Punktem wyjścia dla autora była jego praca dyplomowa pod tytułem Pawłowo. Kościół parafialny, gm. Czernice Borowe, woj. ciechanowskie. Badania architektoniczno-historyczne 1987–1988 napisana w Podyplomowym Studium Badań Zabytków Architektury Wydziału Architektury Politechniki
**Katedra p.w. Imienia Najświętszej Maryi Panny w Mińsku w opisie wizytacyjnym z 1829 roku**
Autorzy: Marek Hałaburda
Rok: 2020
DOI: 10.31743/ABMK.2018.109.10
URL: https://doi.org/10.31743/abmk.2018.109.10
> Kościół p.w. Imienia Najświętszej Maryi Panny w Mińsku, wybudowano w latach 1700-1710, jako kościół klasztorny jezuitów. Po kasacie zakonu, został przekazany parafii. W 1797 r. budynek kościoła strawił pożar. Rok później świątynia wyznaczona została na katedrę utworzonej wówczas diecezji, ze stolicą w Mińsku. Odbudowana w latach 1798-1803 dzięki staraniom i funduszom bpa Jakuba Ignacego Dederki. W 1869 r. na skutek likwidacji diecezji, ponowie został zdegradowany do siedziby parafii. W listopadz
**Recenzja: Skarby kresowej świątyni. Dziedzictwo kościoła pw. św. Marii Magdaleny we Lwowie na ziemi lubaczowskiej, red. Janusz Mazur, Piotr Zubowski, Muzeum Kresów w Lubaczowie – Narodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą „Polonika”, LLubaczów–Warszawa 2022,229 ss., Lubaczów–Wars**
Autorzy: J. Sławińska
Rok: 2025
DOI: 10.12797/kpk.17.2025.17.08
URL: http://ruj.uj.edu.pl/bitstreams/492c31d0-0011-4435-8c56-540a1d6a66e6/download
>
**Troska salezjanów o ośrodki kultu maryjnego w Polsce w latach 1989-1988**
Autorzy: Zbigniew Lato
Rok: 1998
DOI: 10.21852/sem.1998.09
URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/s/article/download/12830/11070
> Dane dotyczące duszpasterstwa salezjanów w Oświęcimiu, Różanymstoku, Czerwińsku, Szczyrk, Przyłeków, Twardogóra, Skrzatusz i Kawnice pozwalają stwierdzić, że od Początkami ich obecności w Polsce stali się kustosze sanktuariów i ośrodków kultu manano. Byli postrzegani jako wyjątkowo przystosowani do pełnienia tej roli. Tam byli powierzono miejsca, w których – jak sądzono – miały miejsce niezwykłe wydarzenia, interpretowane jako cudowne interwencje Boga.To, co wydaje się naprawdę ważne, to fakt, ż
**Manuscript of Fr. Andrzej Józef Delerdt as a source for the beginning of the cult of Our Lady of Sorrows in Skrzatusz**
Autorzy: Tadeusz Ceynowa
Rok: 2020
DOI: 10.18276/skk.2020.27-25
URL: https://wnus.edu.pl/skk/file/article/view/18841.pdf
> Sanktuarium Matki Bożej Bolesnej w Skrzatuszu położone jest obecnie w diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej. Jest jedynym miejscem, w którym czci się nieprzerwanie od ponad 400 lat cudowną Pietę. Początki Skrzatusza sięgają XV wieku. Wówczas powstała tam pierwsza świątynia. Drugi kościół pw. Wniebowzięcia NMP wybudowano w 1572 roku. Poświęcił go sufragan poznański 3 lata później. W wyniku reformacji wcześniejsza samodzielna parafia skrzatuska został włączona jako filia do Wałcza na początku XVII wi
**Powitanie**
Autorzy: Jakub Kostiuczuk
Rok: 2008
DOI: 10.15290/elpis.2008.10.02
URL: https://repozytorium.uwb.edu.pl/jspui/bitstream/11320/15503/1/Elpis_10_2008_J_Kostiuczuk_Powitanie.pdf
**Ara Patriae. Dzieje grobu św. Stanisława w katedrze na Wawelu**
Autorzy: M. Rożek
Rok: 1979
DOI: 10.15633/ACR.2991
URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/analectacracoviensia/article/download/2991/2860
> kaplicy-
Msze święte
[object Object]