Krekole · warminsko-mazurskie
Kościół Krzyża Świętego
Diecezja: warmińska
11-106 Krekole
Krekole
+48 726-216-860
krekole@archwarmia.pl
O parafii
Historia parafii Kościół Krzyża Świętego w Krekole udokumentowana w publikacjach naukowych.
Patron: Krzyża Świętego.
Diecezja: warmińska.
---
### Publikacje naukowe
**Wokół początków kościoła pod wezwaniem Krzyża Świętego w Gnieźnie**
Autorzy: Michał Muraszko
Rok: 2012
DOI: 10.14746/seg.2012.6.14
URL: https://pressto.amu.edu.pl/index.php/seg/article/download/2554/2537
> The article discusses the beginnings of the holy cross church in Gniezno. among other things, it addresses the questions of the founder, the date the temple was granted to the holy sepulchre order and the characteristics of the settlement where it was erected.
**The Teutonic Knights, the bishop of Warmia and the relics of the True Cross in Prussia in the second half of the fourteenth century**
Autorzy: Karol Polejowski, Sobiesław Szybkowski
Rok: 2019
DOI: 10.4324/9781351020428-23
> On Easter Sunday 30 March 1383 a mission sent by the Grand Master of the Teutonic Order, led by the high-ranking officer, the Grobschaffer of Malbork, brother Henry of Allen, arrived in Paris. The Teutonic Order, as a religious institution, was interested in the cult of saints, and it is very possible that in the Holy Land the Order collected some holy relics. In the second half of the fourteenth century, the revival of religious life in the territory of the Teutonic Order’s state in Prussia is
**Kościoły i parafie diecezji ełckiej (cz. 16)**
Autorzy: Wojciech Guzewicz
Rok: 2024
DOI: 10.31648/cetl.9394
URL: https://doi.org/10.31648/cetl.9394
> The article presents the church centers in Olecko (Holy Family), Olecko – Lesk (Assumption of the Blessed Virgin Mary), Olszewo Węgorzewskie (Exaltation of the Holy Cross), Orłowo (Saint Kazimierz) and Orzysz (Our Lady of the Scapular).
**Dokumentacja zabytków na przykładzie archidiecezji warmińskiej**
Autorzy: Janina Bosko
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.8699
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/8699/7436
> -
**Kościoły bożogrobców w Małopolsce. Z badań nad patrociniami i relikwiami (XII–XVI w.)**
Autorzy: J. Rajman
Rok: 2016
DOI: 10.15633/FHC.1730
URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/foliahistoricacracoviensia/article/download/1730/1636
> The author presents the findings of his own studies on the presence of relics and dedications in the churches of Canons Regular of the Holy Sepulchre in medieval Polonia Minor (covering the former Krakow and Sandomierz voivideships). The article reveals important accounts in Samuel Nakielski’s chronicle. The first account relates bringing the soil from Jerusalem by Jaksa and is known in literature. The second account concerns the possession of the relics of the Holy Cross by the monastery of Can
**Epitafia i inskrypcje ku pamięci rodu von Mettich w dawnym kościele Podwyższenia Krzyża Świętego w Moszczance**
Autorzy: J. Szczepańska
Rok: 2024
DOI: 10.19195/2658-2082.79.1.6
URL: https://czasopisma.uwr.edu.pl/sobotka/article/download/16379/14689
> The paper discusses the epitaphs and inscriptions commemorating members of the von Mettich family from the Church of the Elevation of the Holy Cross in Moszczanka -a village which between 1607 and 1819 was a part of a fee tail belonging to the family, members of which were patrons of the church and found a final resting place there.
**Początki chrześcijaństwa i obecności relikwii Krzyża Świętego w Opolu**
Autorzy: Piotr Górecki
Rok: 2025
DOI: 10.25167/sth.5889
URL: https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/sth/article/download/5889/5191
> Opole przez wieki wiodło prym stolicy Górnego Śląska. Jego początki sięgają przynajmniej VIII w. W średniowieczu ten książęcy gród był centrum księstwa opolsko-raciborskiego i siedzibą kapituły kolegiackiej. Z jednej z najstarszych legend dowiadujemy się, iż pod koniec X w. tereny te nawiedzić miał biskup praski św. Wojciech i na nieodległym wzgórzu udzielać chrztu świętego Opolanom. Przez wieki mieszkańcy historycznej stolicy Górnego Śląska pamiętali o swoim legendarnym misjonarzu, nazywając go
**Patrocinia of St. Barbara in the Diocese (Archdiocese) of Warmia**
Autorzy: Andrzej Kopiczko
Rok: 2024
DOI: 10.21697/sc.2024.31.2.19
URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/sc/article/download/14704/12947
> The cult of St. Barbara in the Warmian diocese dates back to the activities of the Teutonic Order. Its earliest traces can be linked to 1242 and the fortress in Sartowice near Świecie, where the saint‘s relic was kept. Subsequently, chapels dedicated to her were established in Bratian, Gdańsk, Königsberg, and Malbork. In the diocese of Warmia within its pre-1992 boundaries, churches bearing her name were found in Boguchwały, Kętrzyn, Krzyżanowo, Rogóż (first), Pasym, Ryn Reszelski, Srokowo, Stra
**Capellam Sancte Crucis in ipsa Luchicia Kaplica Św. Krzyża w średniowiecznej Łęczycy. Stan badań archeologicznych i perspektywy poznawcze**
Autorzy: Z. Lechowicz
Rok: 2023
DOI: 10.18778/0208-6034.38.06
URL: https://czasopisma.uni.lodz.pl/archaeo/article/download/21490/21207
> Celem artykułu jest usytuowanie w przestrzeni aglomeracji tumsko-łęczyckiej znanych od dawna i badanych ostatnimi laty stanowisk na zachodnim brzegu Bzury. Stanowiska Łęczyca–Emaus i Kępa Łęczyca–Dzierzbiętów badane były przez ekipę IHKM Łódź w połowie ubiegłego wieku. W XXI w. przeprowadzono kolejne badania wykopaliskowe na tych stanowiskach. Ich wyniki starano się przedstawić w szerszym kontekście osadniczym oraz ocenić aktualny stan badań. Podstawowe problemy to ustalenie liczby funkcjonujący
**Architektura kościoła pobernardyńskiego pw. Podwyższenia Krzyża Świętego w Łukowie**
Autorzy: Kacper Łażewski
Rok: 2026
DOI: 10.18778/2084-851x.19.12
URL: https://doi.org/10.18778/2084-851x.19.12
> W artykule została omówiona architektura kościoła pobernardyńskiego pw. Podwyższenia Krzyża Świętego w Łukowie, która jak dotąd nie doczekała się wyczerpującego opracowania. Autorzy dotychczasowych publikacji skupiali się głównie na odtworzeniu historii świątyni, którą udało się doprecyzować dzięki przeprowadzonym kwerendom archiwalnym oraz porównaniu źródeł pisanych z zachowanym zabytkiem. Dokonana analiza formalno-genetyczna w kontekście architektury Rzeczypospolitej oraz zagranicznej, głównie
**Zakonu Niemieckiego interpretatio Polonica. Uwagi o krzyżackim wątku dzieła naukowego Gerarda Labudy**
Autorzy: Maciej Dorna
Rok: 2021
DOI: 10.15804/hso210309
URL: http://czasopisma.marszalek.com.pl/images/pliki/hso/30/hso3009.pdf
**Dwa gotyckie krzyże relikwiarzowe z kościoła św. Jakuba w Toruniu w Muzeum Diecezjalnym w Toruniu w świetle najnowszych badań**
Autorzy: J. Raczkowski, Monika Jakubek-Raczkowska
Rok: 2025
DOI: 10.31743/abmk.18276
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/18276/16902
> W niedużym zespole średniowiecznego złotnictwa, zachowanym z dziedzictwa Torunia i państwa zakonnego w Prusach, uwagę zwracają dwa sporych rozmiarów krzyże relikwiarzowe, przeznaczone pierwotnie dla partykuł drzewa Krzyża św., przechowywane w Muzeum Diecezjalnym w Toruniu a wcześniej w Pelplinie. Są to dzieła ze złoconego srebra, inkrustowane i grawerowane; oba w literaturze wiązane są z kościołem św. Jakuba w Toruniu, gdzie znajdowały się od XIX w. Autorzy dokonują rozwarstwienia obu zabytków,
**Chronik der Marienkirche in Danzig. Das „Historische Kirchen Register” von Eberhard Bötticher (1616). Transkription und Auswertung. Kronika kościoła Mariackiego w Gdańsku. Das „Historische Kirchen Register” von Eberhard Bötticher (1616). Transkrypcja i analiza, bearb. v. Christofer Herrmann, Edmund **
Autorzy: Piotr Oliński
Rok: 2015
DOI: 10.15762/zh.2015.10
URL: https://doi.org/10.15762/zh.2015.10
> W ostatnim okresie ożywiły się prace nad edycjami źródeł średniowiecznych i nowożytnych Gdańska.Świadczy o tym również wydanie Historisches Kirchen Register Eberharda Böttichera, źródła określanego jako kronika kościoła Mariackiego z 1616 r.Eberhard Bötticher sprawował urząd witryka kościoła Mariackiego w Gdańsku w początkach XVII w.W Historisches Kirchen Register oprócz własnych obserwacji i doświadczeń wykorzystał wiele materiałów dotyczących tej świątyni, a także Gdańska, sięgając również okr
**Historia i znaczenie zamku krzyżackiego w Ełku – dziedzictwo średniowiecza na Mazurach**
Autorzy: Aleksandra Urbanowicz
Rok: 2025
DOI: 10.15804/cpls.2025109
URL: http://czasopisma.marszalek.com.pl/images/pliki/cpls/13/cpls1309.pdf
**Die Bau- und Kunstdenkmäler des Kreises Marienburg**
Autorzy: B. Schmid
> Zabytki architektury i sztuki powiatu malborskiego. Zeszyt czternasty z tej serii wydawniczej. Publikacja zostala wydana na zlecenie zachodniopruskiego sejmiku prowincjonalnego. Opracowana przez Bernharda Schmid’a – radce budowlanego w Malborku i prowincjonalnego konserwatora zabytkow na Prusy Zachodnie. Ksiązka zawiera 472 ilustracje w tekście i 31 dodatkow.
**Kościół ewangelicki w Kole. Dzieje budynku w XIX i XX wieku**
Autorzy: Andrzej Mendrok
Rok: 2016
DOI: 10.4467/27204006pmo.16.004.16475
URL: https://www.ejournals.eu/pliki/art/22085/
> Pobyt ewangelików w Kole odnotowano już w XVI wieku, jednakże dopiero od końca XVIII wieku zaczyna się właściwy proces osiedlania ich w Kole i okolicach. Od początku XIX wieku rozpoczynają się starania o wybudowanie świątyni. Niniejszy artykuł traktuje o losach świątyni ewangelickiej od momentu jej wybudowania, niemalże po współczesność. Burzliwe dzieje Polski odcisnęły również swoje piętno i na ewangelikach kolskich, i na ich świątyni.
Evangelical church in Kolo. History of the building in the
**Materiały do historii szpitala, kościoła i prepozytury św. Krzyża w Starym Sączu**
Autorzy: Wiktor Bazielich
Rok: 1961
DOI: 10.52204/np.1961.14.203-247
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7762/7096
> Na północno-wschodnim krańcu miasta Starego Sącza wznosi się kaplica popularnie zwana mylnie Św. Florianem od figury tego Świętego umieszczonej w północnej ścianie. W istocie są to relikty i widomy znak kościoła pod wezwaniem Świętego Krzyża i szpitala dla ubogich, które na tym miejscu przed wiekami istniały. W niniejszym artykule autor poddał analizie dokumenty dotyczące historii zarówno szpitala, kościoła jak i prepozytury św. Krzyża w Starym Sączu.
**Das historische Kulturerbe des Deutschordensstaates in Preußen im Bewusstsein der Jugend Region Ermland-Masuren – Analyse von Fragebogenuntersuchungen**
Autorzy: Adam Halemba
Rok: 2021
DOI: 10.31648/ep.7202
URL: https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/ep/article/download/7202/5437
> W artykule prezentuję analizę fragmentu szeroko zakrojonych badań ankietowych przeprowadzonych w latach 2016–2017 wśród młodzieży licealnej regionu warmińsko-mazurskiego. Zebrano w sumie 555 ankiet z obszaru wszystkich powiatów województwa. Badaniom poddano kwestie w kontekście analizy odpowiedzi na kilka z pytań ankietowych dotyczących znajomości dorobku, rozumienia i postrzegania elementów i reliktów materialnego dziedzictwa historycznego państwa zakonu krzyżackiego w Prusach.Wyróżniono kilka
**Z dziejów katolickiej parafii w Miłakowie w XIX wieku**
Autorzy: M. Jodkowski
Rok: 2014
DOI: 10.31648/SW.174
URL: https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/sw/article/download/174/138
> Proboszcz z Ełdyt Wielkich ks. Heinrich Renkel (Renze) zakupił 5 kwietnia 1852 r. wolnostojący dom w Miłakowie, aby zaadaptować go na cele kultu religijnego. Urządzono w nim oratorium, które poświęcił ełdycki proboszcz ku czci Krzyża Świętego 12 grudnia 1855 r. Od tego czasu księża z Ełdyt Wielkich okazjonalnie sprawowali w nim katolickie nabożeństwa. W związku ze wzrastającą liczbą wiernych w 1864 r. nabyto parcelę pod budowę kościoła. Tegoż roku utworzono w Miłakowie kurację oraz nominowano pi
**Preussen zur Zeit der Landmeister. Beitraege zum Baukunst des Deutschen Ritterordens**
Autorzy: C. Steinbrecht
> Prusy pod panowaniem mistrzow krajowych. Przyczynki do budownictwa Zakonu Krzyzackiego. Ksiązka jest bogato ilustrowana (40 oddzielnych tablic i liczne ilustracje w tekście). Szczegolowe kompendium dotyczące zamkow krzyzackich, omawia kolejno poszczegolne budowle obronne Zakonu na ziemiach pruskich. Autor - C. Steinbrecht byl konserwatorem zabytkow i wieloletni opiekunem zamku w Malborku. Wys.grzbietu 38, 5 cm. Znaki proweniencyjne: exlibris Leona Rozdzynskiego i naklejka gdanskiej ksiegarni Joh
**Budownictwo Kościoła ewangelickiego na obszarach historycznej Warmii w dobie sekularyzacji (1772-1840)**
Autorzy: Ks. Marek Jodkowski
Rok: 2023
DOI: 10.24425/snt.2014.112781
URL: http://journals.pan.pl/Content/98046/PDF/Jodkowski.pdf
> One of the consequences of the incorporation of Warmia into the Kingdom of Prussia was the growing secularisation of the entire region. The lands belonging to the bishop of Warmia and his canons became the property of the state. The Prussian Partition enabled Protestants to settle in the areas which had previously been domi-nated almost entirely by Catholics. State authorities tried to meet the expectations of Protestants already in the 18th century by employing school headmasters and religion t
**The first churches in Warmia and their influence on the development of local roads**
Autorzy: Robert F. Klimek
Rok: 2021
DOI: 10.51974/kmw-141599
URL: http://kmw.ip.olsztyn.pl/pdf-141599-69558?filename=The first churches in.pdf
> W pierwszej części publikacji podjęto się analizy lokalizacji pierwszych kościołów odbudowanych przez Prusów w 1249 r. na obszarze Warmii w następujących miejscowościach: Jedun, Surimes, Bandadis, Slinia, Wuntenowe, Brusebergue. Następnie zwrócono uwagę na rozwój sieci parafialnej na obszarze dominium warmińskiego. Pierwszy kościół został wybudowany w Braniewie w 1280 r., następnie we Fromborku w 1288 powstał kościół katedralny. Rozwój sieci parafialnej w średniowiecznej Warmii prowadził także d
**Parafia Podwyższenia Krzyża Świętego w Lachowiczach w opisie wizytacyjnym z 1745 roku**
Autorzy: Kiryl Sytsko
Rok: 2021
DOI: 10.31743/abmk.12459
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/12459/11859
> W publikacji przedstawiono wizytację parafii pw. Podwyższenia Krzyża Świętego w Lachowiczach z dnia 21 lipca 1745 r. Jest to jej pierwsza lustracja po remoncie kościoła zniszczonego w 1706 r. podczas wielkiej wojny północnej. Świątynia kilkakrotnie była trawiona przez pożary, została skonfiskowana po powstaniu styczniowym przez władze carskie oraz zniszczona przez władze Białoruskiej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej w 1960 r. Aktualnie kościół pw. Podwyższenia Krzyża Świętego, podobnie jak
**Krzyż i jego miejsce w życiu oraz przestrzeni liturgicznej chrześcijan**
Autorzy: Sławomir Filipek
Rok: 2024
DOI: 10.31261/ssht.2023.56.2.04
URL: https://journals.us.edu.pl/index.php/ssht/article/download/16414/13783
> Niniejszy artykuł ukazuje symbolikę Krzyża z perspektywy liturgii. Wpierw odnosi się do krzyża jako symbolu, prezentując jego rodzaje oraz historię zastosowań w Liturgii. Aby móc właściwie odczytać sens obecności krzyża w liturgii wydaje się mocno uzasadnionym, aby najpierw przedstawić sam znak krzyża, jego rolę w Kościele pierwszych chrześcijan i jego pochodzenie, a także wielość wyobrażeń i symboli, które w toku dziejów zostało wytworzonych na bazie krzyża. Historycznie ujmując, Krzyż w przest
**Misja Benedyktynów Słowiańskich w kościele Św. Krzyża w Krakowie**
Autorzy: Marian Kanior
Rok: 1994
DOI: 10.15633/FHC.1437
URL: https://czasopisma.upjp2.edu.pl/foliahistoricacracoviensia/article/download/1437/1333
> The article discusses the establishment of the Benedictine Church in the Slavonic rite (the Church of the Holy Cross).
**Biskup warmiński Paweł Legendorf (ok. 1410-1467). Między zakonem krzyżackim a Polską**
Autorzy: Jerzy Przeracki
Rok: 2022
DOI: 10.56583/frp.1819
URL: https://czaz.akademiazamojska.edu.pl/index.php/frp/article/download/1819/1844
> Paweł Legendorf ’s life and activities (around 1410–1467) were conditioned by the difficult neighborhood of the Teutonic Order in Prussia and the Polish Crown. His situation was complicated in the middle of this century, after the people of this land denounced obedience and then war to the Order, which was undoubtedly a rebellion. The location of Legendorf became especially difficult when during that thirteen years’ war of the Teutonic Order with Poland (1454-1466) he was appointed administrator
**Święty Chrystian - cysters - misyjny biskup Prus (próba nowego spojrzenia)**
Autorzy: Krystyna Zielińska-Melkowska
Rok: 1995
DOI: 10.52204/np.1995.83.35-61
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7317/7891
> --
**Z dziejów krzyża**
Autorzy: K. Bryński
Rok: 1970
DOI: 10.21906/RBL.3251
URL: https://rbl.ptt.net.pl/index.php/RBL/article/download/3251/3338
> —
**Dwa kościoły. Budownictwo kultowe w międzywojennych Niemczech jako przestrzeń modernistycznych eksperymentów**
Autorzy: R. Makała
Rok: 2020
DOI: 10.26881/PORTA.2020.19.17
URL: https://czasopisma.bg.ug.edu.pl/index.php/portaaurea/article/download/5186/4662
> The time between WW I and II was a period of intensive development of church architecture in Germany. In the new situation after the defeat in WW I on the wave of Christian renewal movements, the concept of the church as a building corresponding to its functions, as an object expressing the character of religion and the vision of a congregation as a community in modern society was re -formulated. The dynamically developing church architecture was an area of intense experiments (especially in the
**Między traditio i renovatio Ecclesiae. O średniowiecznych krucyfiksach triumfalnych i ich nowych aranżacjach w Rzeczypospolitej XVI-XVIII wieku**
Autorzy: Dobrosława Horzela, M. Walczak
Rok: 2024
DOI: 10.18290/rh24724-3
URL: http://ruj.uj.edu.pl/bitstreams/0760b4c6-5262-4311-8347-696651b23886/download
> Ważną rolę w katolickiej teorii obrazu i jej podejściu do praktyk religijnych w okresie potrydenckim odegrało pojęcie starożytności. W myśl tej zasady materialne pozostałości przeszłości stały się ważnymi argumentami potwierdzającymi prawdziwość doktryny i zwyczajów Kościoła rzymskiego. W Rzeczypospolitej reformy liturgiczne zapoczątkowane na Soborze Trydenckim zaczęto stosunkowo szybko wprowadzać w życie. Biorąc pod uwagę szybko postępujące radykalne zmiany w wyposażeniu wnętrz kościelnych, war
**Lokalizacja kościoła w przestrzeni średniowiecznego miasta – przykład Barczewka (Alt-Wartenburg) na Warmii**
Autorzy: Felix Biermann, Christofer Herrmann, Arkadiusz Koperkiewicz
Rok: 2025
DOI: 10.23858/apol70.2025.05
URL: https://journals.iaepan.pl/apol/article/download/4144/4026
> Na podstawie badań archeologicznych ustalono, że w średniowiecznym ośrodku Wartenberg (dziś Barczewko, gmina Barczewo) na Warmii przypuszczalnie istniał kościół ufundowany w latach 1325/1330 przez biskupa warmińskiego, zniszczony w 1354 r. podczas ataku Litwinów. Był to prosty, drewniany budynek, o konstrukcji szachulcowej. Znaleziono tylko negatywy drewnianej konstrukcji, zwęglone drewno, liczne żelazne elementy konstrukcyjne. Orientacja na linii wschód‒zachód i lokalizacja w centrum cmentarza
**“Bishop Augustinus Bludau (1909-1930) and the pastoral needs
of the Polish-speaking catholic community in the Diocese of Warmia”**
Autorzy: Anna Małgorzata Derda
Rok: 2026
DOI: 10.51974/kmw-218884
URL: https://kmw.ip.olsztyn.pl/pdf-218884-141435?filename=-Bishop-Augustinus-Bludau.pdf
> Celem artykułu jest omówienie relacji pomiędzy biskupem warmińskim Augustynem Bludauem (1862-1930, bp w latach 1909-1930) a polskimi mieszkańcami diecezji warmińskiej wyznania katolickiego. Opierając się na źródłach, w dużej mierze na materiałach prasowych, a także analizując ustalenia dotychczasowej historiografii i wyciągając własne wnioski, omówiono działania ordynariusza na rzecz zaspokojenia potrzeb religijnych polskojęzycznych katolików na Warmii. W artykule zaprezentowano postawę biskupa
**Z badań nad biografiami członków warmińskiej kapituły katedralnej w pierwszym okresie jej funkcjonowania (do połowy XIV wieku)**
Autorzy: Radosław Krajniak
Rok: 2015
DOI: 10.15762/zh.2015.04
URL: https://doi.org/10.15762/zh.2015.04
> Celem tekstu jest przedstawienie wynikw bada nad karierami niektrych spord pierwszych czonkw powoanej w 1260 r. warmiskiej kapituy katedralnej 1 . Nowe ustalenia biogra czne stay
**Kościół Bożego Ciała w Poznaniu. Późnośredniowieczne sanktuarium, jagiellońska fundacja. Historia i architektura**
Autorzy: Andrzej Kusztelski
Rok: 2000
DOI: 10.52204/np.2000.94.177-220
URL: http://dx.doi.org/10.52204/np.2000.94.177-220
> --
**Prace z historii Kościoła**
Autorzy: J. Flaga
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.9193
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/9193/7687
> -
**Dzieje kościoła w Bukowie Morskim. Refleksje z więżby dachowej**
Autorzy: A. Jankowski, M. Gogolin
Rok: 2001
DOI: 10.52204/np.2001.96.387-422
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7927/8129
> --
**KOŚCIOŁY I PARAFIE DIECEZJI EŁCKIEJ (CZĘŚĆ 27)**
Autorzy: Wojciech Guzewicz
Rok: 2025
DOI: 10.31648/cetl.11318
URL: https://doi.org/10.31648/cetl.11318
> W artykule scharakteryzowano ośrodki kościelne w Turośli (Matki Boskiej Częstochowskiej), Ukcie (Podwyższenia Krzyża Świętego), Użrankach (św. Apostołów Piotra i Pawła), Węgielsztynie (św. Józefa) i Węgorzewie (św. Apostołów Piotra i Pawła). Wszystkie należą aktualnie do diecezji ełckiej.
**Sławomir Zonenberg. Stosunki krzyżacko-mendykanckie w Prusach do 1466 roku [Relations between the Teutonic Order and Mendicant Orders in Prussia until 1466]**
Autorzy: R. Kubicki
Rok: 2019
DOI: 10.12775/om.2019.016
URL: https://apcz.umk.pl/OM/article/download/OM.2019.016/22846
> Slawomir Zonenberg. Stosunki krzyzacko-mendykanckie w Prusach do 1466 roku [Relations between the Teutonic Order and Mendicant Orders in Prussia until 1466]. Bydgoszcz: Wydawnictwo Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego, 2018. 424 pp. ISBN: 978-83-8018-186-1. [review]
**Maria Spławska-Korczak, Zamek krzyżacki w Świeciu. Próba rekonstrukcji zamku wysokiego w średniowieczu, Toruń 2014, Wydawnictwo Naukowe UMK, ss. 222**
Autorzy: Janusz Trupinda
Rok: 2015
DOI: 10.15762/ZH.2015.25
URL: https://doi.org/10.15762/zh.2015.25
> Badania nad zamkami krzyżackimi w Prusach nie tracą na popularności.Na rynku wydawniczym ukazują się nowe opracowania o charakterze syntetycznym i analitycznym
**Die Dominikaner und Franziskaner im Deutsch-Ordensland Preußen bis zum Jahre 1466**
Autorzy: W. Roth
> Publikacja na temat historii i roli zakonow dominikanskich i franciszkanskich w panstwie krzyzackim do 1466 (praca doktorska Wernera Rotha, obroniona na uniwersytecie w Krolewcu). Pierwszy klasztor dominikanski na tych ziemiach powstal w Gdansku w 1227 r. (ksiąze Świetopelk przekazal dominikanom kościol św. Mikolaja). Z Gdanska dominikanie rozprzestrzenili sie na teren calych Prus. W Elblągu pojawili sie w 1238 r., a wiec juz rok po zalozeniu miasta. Franciszkanie na ziemie polskie przedostali s
**Popaschalna historia kształtowania się znaku krzyża w mentalności pierwszego Kościoła**
Autorzy: Piotr Juckiewicz
Rok: 2022
DOI: 10.56583/fs.1998
URL: https://czaz.akademiazamojska.edu.pl/index.php/fs/article/download/1998/2051
> W artykule przedstawiono kolejne etapy przemian, jakie zaowocowały ukonstytuowaniem się znaku krzyża, początkowo narzędzia śmierci Zbawiciela i wielu spośród Jego wyznawców, w godło chrześcijaństwa. Na podstawie wyników badań prowadzonych z wykorzystaniem metod syntetyczno-krytycznej, historyczno-krytycznej oraz analizy heurystycznej ukazano jego popaschalne losy. W wielu wypadkach konieczne było posiłkowanie się podaniami o mniejszej wiarygodności historycznej, które jednak oddają sensus fideli
**Gerard Labuda jako badacz kościoła polskiego w średniowieczu**
Autorzy: M. Kosman
Rok: 2011
DOI: 10.52204/np.2011.115.123-143
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4198/4904
> W bogatym i wielowątkowym dorobku wybitnego polskiego historyka Gerarda Labudy (1919-2010), przede wszystkim badacza średniowiecza, którego bibliografia zawiera 2 tys. publikacji, na jednym z czołowych miejsc leży historia Kościoła. Zauważmy, że dochodzenia te dotyczą spraw polityczno-organizacyjnych i początków ustroju państwowego. Jako student pisał rozprawy dotyczące misji polskiej i krzyżackiej w Prusach oraz prób podporządkowania Gniezna przez niemiecki Magdeburg, wydane przed 1939 r. Opubl
**Hymny w zabytkach liturgiczno-muzycznych Krzyżaków w Polsce**
Autorzy: Henryk Piwoński
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.7729
URL: https://czasopisma.kul.pl/abmk/article/download/7729/6875
> -
**Warmia w czasach saskich**
Autorzy: S. Achremczyk
Rok: 2025
DOI: 10.12775/klio.2025.002
URL: https://apcz.umk.pl/KLIO/article/download/48707/42655
> W czasach saskich Warmia miała to szczęście, iż rządzili nią wykształceni, doświadczeni życiowo, wpływowi politycznie biskupi i to wywodzący się z zamożnych senatorskich rodów. Roczne dochody biskupów sięgały od stu tysięcy złotych na początku XVIII wieku do 238 tysięcy złotych w 1772 roku. Dominium warmińskie zostało dotknięte wielką wojną północną, wojną siedmioletni. Charakterystyczne było, iż po wojnach , zarazach szybko się odbudowywało. Biskupi podjęli duże inwestycje sakralne. W połowie X
**Zamek krzyżacki w Toruniu XIII–XXI w. Studium historyczno-architektoniczne z katalogiem detalu architektonicznego ze zbiorów Muzeum Okręgowego. Edited by Elżbieta Pilecka, Zbigniew Nawrocki, Romualda Uziembło, and Jadwiga Łukaszewicz**
Autorzy: J. Raczkowski
Rok: 2019
DOI: 10.12775/om.2019.022
URL: https://doi.org/10.12775/om.2019.022
> Zamek krzyzacki w Toruniu XIII–XXI w. Studium historyczno-architektoniczne z katalogiem detalu architektonicznego ze zbiorow Muzeum Okregowego [The Teutonic Order’s Castle in 13th–21th-Century Thorn: Historical and Architectural Study with a Catalog of Architectural Detail from the Collections of the District Museum in Torun]. Edited by Elzbieta Pilecka, Zbigniew Nawrocki, Romualda Uziemblo, and Jadwiga Łukaszewicz. Torun: Muzeum Okregowe w Toruniu, 2017. 243 pp. ISBN: 978-83-60-324-80-6. [revie
**Wojciech Lorek, Norbert Delestowicz, and Robert T. Tomczak. Poczet wielkich mistrzów krzyżackich w Malborku 1309–1457 [Lineage of Teutonic Order’s grandmasters in Marienburg 1309–1457]**
Autorzy: R. Czaja
Rok: 2019
DOI: 10.12775/om.2019.021
URL: https://apcz.umk.pl/OM/article/download/OM.2019.021/23017
> Wojciech Lorek, Norbert Delestowicz, and Robert T. Tomczak. Poczet wielkich mistrzów krzyżackich w Malborku 1309–1457 [Lineage of Teutonic Order’s grandmasters in Marienburg 1309–1457]. Edited by Norbert Delestowicz. Kraków: Avalon, 2018. 341 pp. ISBN 978-83-7730-277-4. [review]
**Fundacje kapliczek i krzyży przydrożnych na Polskim Podkarpaciu. Geneza i typologia**
Autorzy: U. Janicka-Krzywda
Rok: 1998
DOI: 10.52204/np.1998.89.401-442
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7540/7371
> W Polsce tradycja wznoszenia przydrożnych kapliczek i krzyży sięga XI wieku. Misjonarze nowej religii usunęli pogańskie świątynie, wycięli święte drzewa oraz zbezcześcili święte skały i źródła. W miejscu, z którego wygnano pogańskie bałwochwalstwo, zwykle stawiano krzyż. Na przestrzeni wieków wyrósł zwyczaj upamiętniania w podobny sposób ważnych wydarzeń w Kościele i państwie, w życiu małych wspólnot, a nawet w życiu poszczególnych osób. Stawianie przydrożnych krzyży i kapliczek stało się bardzo
**Nowe polskie kościoły, kreacja czy tradycja?**
Autorzy: T. P. Szafer
Rok: 1988
DOI: 10.52204/np.1988.70.237-252
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6971/7762
> --
**Kult świętych w zabytkach liturgicznych Krzyżaków w Polsce**
Autorzy: Henryk Piwoński
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.7616
URL: https://czasopisma.kul.pl/abmk/article/download/7616/6829
> -
**Okręg klasztoru dominikanów w Świdnicy w XVI wieku**
Autorzy: Krzysztof Kaczmarek
Rok: 2023
DOI: 10.31743/abmk.14543
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/14543/14979
> Klasztor Dominikanów pw. Świętego Krzyża w Świdnicy powstał pod koniec XIII wieku. W okresie poprzedzającym reformację bracia działali aktywnie zarówno na terenie miasta, jak i w jego okolicy. Dokładny zasięg ich wpływów był dotąd nieznany; wiadomo było tylko, że w bezpośrednim sąsiedztwie klasztoru świdnickiego znajdowało się kilka innych domów zakonnych braci kaznodziejów (Wrocław, Brzeg, Ząbkowice, Legnica). Wypowiedzianą przed wielu laty przez Jerzego Kłoczowskiego opinię, iż nie da się wyzn
**Poszukiwania krzyżackiego Starogrodu i Chełmna. Wyniki badań nieinwazyjnych i archeologicznych najstarszej lokacji Chełmna i pierwszej krzyżackiej warowni w Starogrodzie**
Autorzy: M. Wiewióra
Rok: 2020
DOI: 10.12775/AHP.2019.005
URL: https://apcz.umk.pl/AHP/article/download/AHP.2019.005/27459
> W artykule zaprezentowano wstepne wyniki badan nieinwazyjnych i archeologicznych najstarszej warowni krzyzackiej w Starogrodzie i pierwszej lokacji miasta Chelmna. Nie tylko potwierdzily one wzmianki historyczne znajdujące sie w XIV-wiecznej kronice krzyzackiej Piotra z Dusburga, ale rowniez pozwolily po raz pierwszy, po kilkuset latach, odtworzyc historie jednego z najstarszych miast lokowanych na prawie chelminskim, zalozonym przez Krzyzakow na początku XIII wieku w Polsce.
**Zamki mazowieckie a architektura zakonu krzyżackiego. Rekapitulacja**
Autorzy: Piotr Lasek
Rok: 2019
DOI: 10.12775/ahp.2018.005
URL: https://apcz.umk.pl/czasopisma/index.php/AHP/article/download/AHP.2018.005/18145
> Zarys treści. Artykuł dotyczy problematyki związków między architekturą obronno-rezydencjonalnązakonu krzyżackiego a zamkami mazowieckimi. Autor analizuje dotychczasowepoglądy na temat korelacji artystycznych między dominium Zakonu a Mazowszem,konfrontując je zarówno ze studiami nad architekturą zachowanych obiektów, jak i źródłamipisanymi oraz wynikami najnowszych badań terenowych. Na tej podstawie wysnuwa nowewnioski odnośnie ewentualnych wzajemnych relacji architecturae militaris obu państw,j
**Dokumenty pokoju brzeskiego między Polską i Litwą a Zakonem Krzyżackim z 31 grudnia 1435. Edited by Adam Szweda, Marcin Hlebionek, Sobiesław Szybkowski, and Janusz Trupinda. Co-editors: Rimvydas Petrauskas and Sergey Polekhov.**
Autorzy: J. Grabowski
Rok: 2022
DOI: 10.12775/om.2022.017
URL: https://apcz.umk.pl/OM/article/download/41878/34366
> Dokumenty pokoju brzeskiego między Polską i Litwą a Zakonem Krzyżackim z grudnia
**Tajemnica Krzyża Świętego**
Autorzy: Sawa Hrycuniak
Rok: 1999
DOI: 10.15290/elpis.1999.01.03
**A military order in an order state. Pomeranian Hospitallers and the Teutonic Knights, 1308–1370**
Autorzy: Marek Smoliński
Rok: 2023
DOI: 10.26881/sds.2023.26.09
URL: https://czasopisma.bg.ug.edu.pl/index.php/stzdsr/article/download/10102/9173
> W polskiej literaturze przedmiotu od lat funkcjonuje pogląd o niezbyt dobrych stosunkach panujących między zakonem krzyżackim w Prusach a joannitami na Pomorzu w latach 1308–1370. Głównego powodu wzajmnej niechęci obu zakonów dopatrywano się w konkurencji ekonomicznej. Po opanowaniu Pomorza Gdańskiego Krzyżacy mieli blokować rozwój gospodarczy dóbr joannickich na Pomorzu. Ze względu na to joannici mieli w końcu nie wytrzymać konkurencji gospodarczej z Krzyżakami i do 1370 r., poniekąd do tego zm
**The 13th-Century Conquest of Prussia Reconsidered | Review of: DOBROSIELSKA, Alicja. Opór, oportunizm, współpraca. Prusowie wobec zakonu krzyżackiego w dobie podboju. Olsztyn: Towarzystwo Naukowe Pruthenia, 2017. – 240 s. ISBN 978-83-934214-9-7**
Autorzy: Marius Ščavinskas
Rok: 2018
DOI: 10.15181/ahuk.v37i0.1937
> Publisher: Klaipėdos universitetas, Journal: Acta Historica Universitatis Klaipedensis, Title: The 13th-Century Conquest of Prussia Reconsidered | Review of - DOBROSIELSKA, Alicja. Opór, oportunizm, współpraca. Prusowie wobec zakonu krzyżackiego w dobie podboju. Olsztyn - Towarzystwo Naukowe Pruthenia, 2017. – 240 s. ISBN 978-83-934214-9-7, Authors: Marius Ščavinskas
**The Neuhof (Biedaszki) Folwark according the 15th-16th century sources**
Autorzy: Seweryn Szczepański
Rok: 2021
DOI: 10.51974/kmw-140185
URL: http://kmw.ip.olsztyn.pl/pdf-140185-69555?filename=The Neuhof _Biedaszki_.pdf
> Artykuł dotyczy folwarku Neuhof (Biedaszki) w XV-XVI wieku. W 1458 roku folwark został przekazany Wernhardowi Seyfersdorfowi, w XVI wieku stanowił na powrót własność krzyżacką, później należał do starosty z Kętrzyna (Rastemburga). O wyposażeniu folwarku informują inwentarze średniowieczne, które zostały opublikowane w zbiorze Das grosse Ämterbuch des Deutschen Ordens. Znacznie mniej wiadomo na temat folwarku Neuhof w okresie po 1525 roku. Opublikowany niżej inwentarz z 1532 roku wypełnia te brak
**On the Teutonic Order’s watchtower in Jegławki**
Autorzy: Grzegorz Białuński
Rok: 2021
DOI: 10.51974/kmw-145281
URL: http://kmw.ip.olsztyn.pl/pdf-145281-72722?filename=On the Teutonic Order_s.pdf
> Ostatnio ponownie wprowadzono do literatury i potocznego obiegu istnienie zamku krzyżackiego
w Jegławkach (Jäglack). Ów domniemany krzyżacki zameczek miał zostać zniszczony
dopiero podczas tzw. najazdów tatarskich w czasie drugiej wojny północnej (1655–1660), a na
jego miejscu powstał nowożytny pałac, którego obecna bryła pochodzi z XIX w. Ta w zasadzie
pojedyncza informacja zaistniała już w historiografii, zwłaszcza popularnonaukowej, ale też naukowej,
nie wspominając szerzej o Internecie.
**Spotkanie Księży Profesorów i Wykładowców Historii Kościoła Frombork, 12 IV-14 IV 2023 r.**
Autorzy: Stanisław Cieślak
Rok: 2023
DOI: 10.52204/np.2023.139.371-380
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/5450/5940
> Jest to sprawozdanie ze spotkania Księży Profesorów i Wykładowców Historii Kościoła Frombork, które miało miejsce w dniach od 12 do 14 kwietnia 2023 r.
**Zarys dziejów diecezji chełmińskiej**
Autorzy: Antoni Liedtke
Rok: 1971
DOI: 10.52204/np.1971.34.59-116
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6692/7770
> --
**Modern sepulkral buildings in the churches of historical Warmia (approx. 1500 – ca. 1800)**
Autorzy: Zbigniew Czernik
Rok: 2023
DOI: 10.51974/kmw-161303
URL: http://kmw.ip.olsztyn.pl/pdf-161303-89934?filename=Modern sepulkral.pdf
> Już w najstarszej tradycji chrześcijańskiej kościoły były miejscem pochówków. Najczęściej miejsce wiecznego spoczynku znajdowali tam władcy państw, duchowni, osoby zasłużone dla Kościoła, wybitne osobistości, lokalni rządcy, mieszczanie, szlachta… Nie inaczej też było na Warmii. Już od XIV wieku w wybudowanych kościołach chowano zmarłych - w warmińskich okolicznościach w większości były to osoby duchowne. Sytuacja taka praktycznie trwała do XIX wieku, kiedy to wykształcają się do dziś znane form
**Z Krzyżakami przeciw królowi Polski w 1388 roku. Umowa wielkopolskich panów z Zakonem Krzyżackim w sprawie pomocy zbrojnej przeciwko Władysławowi Jagielle i jej sygnatariusze**
Autorzy: Sobiesław Szybkowski
Rok: 2024
DOI: 10.12775/rh.2023.02
URL: https://apcz.umk.pl/RH/article/download/48262/37470
> 18 VI 1388 r. w Malborku kilku wielkopolskich panów zawarło układ z wielkim mistrzem zakonu krzyżackiego Konradem Zöllnerem von Rotenstein w sprawie udzielenia mu pomocy zbrojnej przeciwko królowi Polski Władysławowi Jagielle, polegającej m.in. na udostępnieniu Krzyżakom na ich każde życzenie należących do nich „zamków”. W artykule dokonujemy identyfikacji owych wielkopolskich panów, przedstawiamy również hipotezy dotyczące pobudek, które doprowadziły ich do popełnienia zdrady wobec polskiego mo
**Zgromadzenia św. Wincentego a Paulo na Warmii**
Autorzy: Jan Obłąk
Rok: 1960
DOI: 10.52204/np.1960.12.47-58
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7723/7068
> x
**Die mittelalterliche Bildhauerkunst im Deutschordensland Preussen**
Autorzy: K. H. Clasen
Rok: 1939
> Monografia na temat średniowiecznej rzeźby w Prusach krzyzackich, opisuje m. in. tak zwane Madonny na lwie z pd. cześci dawnych Prus Zachodnich. Zawiera 24 tablice z fotografiami dziel, nie zawsze mających jednak coś wspolnego ze sztuką krzyzacką (np. „śmiejącą sie Polka” z katedry w Naumburgu). Ksiązka z serii : Denkmaler Deutscher Kunst. I.
**Warszawa i Łowicz. Dwie kolegiackie kaplice Chrystusa Ukrzyżowanego w XVIII stuleciu**
Autorzy: Alina Barczyk, J. Sito
Rok: 2020
DOI: 10.18778/2084-851x.09.04
URL: https://czasopisma.uni.lodz.pl/tech/article/download/12284/11863
> Dwie kaplice wzniesione przy kolegiatach w Warszawie i w Łowiczu, mieszczące słynące łaskami krucyfiksy, wykazują liczne analogie, do których należą: lokalizacja na przedłużeniu północnych naw, powiązania obu kapituł kolegiackich oraz szczególny status świątyń kojarzonych z najważniejszymi osobami w Rzeczypospolitej – królem (a także, w szerszym ujęciu, Sejmem i kręgiem dworskim) oraz prymasem, czyli interrexem. Mimo że powstanie architektury kaplic dzieliło blisko pół wieku, dostrzec można wzaj
**Pamiątki sakralne w zbiorach działu historycznego Muzeum Okręgowego w Pile**
Autorzy: M. Fijałkowski
Rok: 2023
DOI: 10.69553/rs.2023.11-08
URL: http://www.rocznikskrzatuski.pl/archiwum_pliki/rs2023/08_marek_fijalkowski.pdf
> Artykuł omawia zabytki sakralne, eksponaty z działu historycznego Muzeum Okręgowego w Pile. Omówiono najważniejsze obiekty z okresu XV–XX w., wpisane do ksiąg: Regionalia, Dokumenty i Fotografie I–II. Ze względu na objętość artykułu pominięto obiekty znajdujące się w kolekcji Falerystyki i Militariów. Zaprezentowane eksponaty świadczą dobitnie, iż przez setki lat wiara katolicka na terenie północnej Wielkopolski odgrywała kluczową rolę w życiu jej mieszkańców.
**Die Beziehungen des Deutschen Ordens zu den Grafen von Kyburg und zur Stadt Bern in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts**
Autorzy: Piotr Gotówko
Rok: 2023
DOI: 10.12775/om.2022.008
URL: https://apcz.umk.pl/OM/article/download/34596/34410
> The Relations between Teutonic Orden, the House of Kyburg and the city of Bern in the first part of the 13. century
As the Teutonic Order begann acquitting lands in the south-western part of the Reich and the neighbouring Burgundy between 1200-1212, he depended on the goodwill of the mighty House of Kyburg. Beacause the Teutonic Brethren were the favorites of their rivals, the Hohenstaufen, it was diffucult for them, to gain also their grace. The same applied for the city of Bern, standing unde
**Biskupi i krzyże. Tak zwany epizod szczeciński krucjaty połabskiej (1147) w relacji Wincentego z Pragi**
Autorzy: Szymon Górski
Rok: 2018
DOI: 10.15762/ZH.2018.39
URL: https://doi.org/10.15762/zh.2018.39
> [532] zastpienia udziau w wyprawie do Syrii wypraw wojenn przeciwko
**Paweł Karp. Polsko-husycka wyprawa zbrojna przeciw Zakonowi Krzyżackiemu w roku 1433 [The Polish-Hussite War Expedition against the Teutonic Order in 1433]**
Autorzy: Konrad Ziółkowski-Ramza
Rok: 2019
DOI: 10.12775/om.2019.018
URL: https://apcz.umk.pl/OM/article/download/OM.2019.018/23016
> Paweł Karp. Polsko-husycka wyprawa zbrojna przeciw Zakonowi Krzyżackiemu w roku 1433 [The Polish-Hussite War Expedition against the Teutonic Order in 1433]. Zielona Góra: Wydawnictwo Eternum, 2017. 383 pp. ISBN: 978-8365716-05-7. [review]
**Kościół i dom księży misjonarzy w Tykocinie**
Autorzy: W. Kochanowski
Rok: 1960
DOI: 10.52204/np.1960.11.441-458
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7294/6866
> --
**Czy świętokrzyskie relikwie Drzewa Krzyża Świętego to zaginione relikwie króla Serbii Stefana Urosza I?**
Autorzy: K. Maciaszek
Rok: 2023
DOI: 10.52204/np.2023.139.19-48
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4851/5932
> Celem artykułu jest poszukanie odpowiedzi na pytanie, czy świętokrzyskie relikwie Drzewa Krzyża Świętego odnalazły swojego pierwotnego właściciela. Dużo argumentów przemawia za tezą, że partykuły Męki Pańskiej, spoczywające obecnie na Łysej Górze, znajdowały się w staurotece, która należała do króla Serbii Stefana Urosza I. Podczas najazdu Serbów w 1268 r. wpadła ona w ręce Węgrów, następnie stała się własnością króla Beli IV. Po śmierci Beli, jego syn i następca mógł przywieźć relikwiarz z c
**Relacja kwidzyńskiej rekluzy bł. Doroty z Mątów Wielkich i wielkiego mistrza zakonu krzyżackiego Konrada von Wallenroda**
Autorzy: Małgorzata Parcheniak
Rok: 2023
DOI: 10.52404/ttnwloc.stwl.25.7
URL: https://doi.org/10.52404/ttnwloc.stwl.25.7
> Niniejszy artykuł jest próbą analizy relacji, łączącej bł. Dorotę z Mątów Wielkich (1347-1394) i wielkiego mistrza zakonu krzyżackiego w Prusach Konrada von Wallenroda (ok.1330/1340-1393), z uwzględnieniem: literackich, historycznych i teologiczno-mistycznych aspektów tego problemu. Opis relacji tych osób na tych płaszczyznach, pozwala na sformułowanie następujących wniosków: 1/ przekazy historyczny i literacki o problemie są rozbieżne; 2/ Konrad von Wallenrod był głową państwa zakonu krzyżackie
**Wawelski czarny krucyfiks. Krzyż królowej Jadwigi, Leona Wyczółkowskiego i św. Jana Pawła II**
Autorzy: Marta Dutczak
Rok: 2020
DOI: 10.18290/rh20684-6s
URL: https://ojs.tnkul.pl/index.php/rh/article/download/14503/14147
> A unique Gothic crucifix has been worshiped in the Wawel Royal Cathedral throughout centuries. The sculpture created in Bohemia or Hungary around 1380 was brought by Jadwiga of Poland (13741399) from Hungary to Poland, most likely in 1384. At the feet of Christ Crucified the monarch prayed for the gift of wisdom to rule the kingdom. The crucifix was placed in an altar in the Wawel Royal Cathedral and it has inspired a great devotion to the Crucified. After premature death of Jadwiga in 1399 the
**Drewniany, parafialny kościół cystersów w Tarnowie Pałuckim w świetle najnowszych badań**
Autorzy: A. Wyrwa
Rok: 2001
DOI: 10.52204/np.2001.96.567-599
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7933/8135
> --
**Miejsce kapliczek i przydrożnych krzyży w krajobrazie terenów wiejskich Mazowsza**
Autorzy: B. Fortuna-Antoszkiewicz, K. Kimic
Rok: 2007
> Streszczenie. Krajobraz terenow wiejskich Mazowsza to rozlegle rowninne obszary pol uprawnych poprzecinane pasmami lasow oraz towarzyszące im wioski i male miasteczka. Szczegolne miejsce w tej scenerii zajmują kapliczki i krzyze przydrozne, ktorych istnienie związane jest ściśle z lokalną tradycją. Pochodzą one z roznych okresow historycznych, a najwiecej zachowanych do dziś powstalo w koncu XIX i w I polowie XX w. Obok tych najstarszych tworzonych przez anonimowych ludowych artystow odnaleźc mo
**Inwentarz kościoła Najświętszej Maryi Panny na Zamku Wysokim w Malborku z 1829 r.**
Autorzy: Marek Jodkowski
Rok: 2025
DOI: 10.30439/wst.2025.2.10
URL: https://czasopismowst.pl/index.php/wst/article/download/532/300
> Kościół zamkowy w Malborku stanowił dla zakonu krzyżackiego w okresie średniowiecza główne miejsce celebracji liturgicznych. W okresie nowożytnym przekazano go jezuitom, którzy wyposażyli świątynię w sprzęty barokowe i późnobarokowe. Po ich kasacie świątynia ta stała się filią kościoła miejskiego. Remont prowadzony przez Konrada Steinbrechta od 1882 r. spowodował opróżnienie świątyni, której zamierzano nadać średniowieczny wygląd. Jej inwentarz z 1829 r. prezentuje zatem nieocenioną wartość hist
**Administracja wyznaniowa wobec starań diecezji warmińskiej o budowę kościoła – Pomnika Tysiąclecia w Elblągu w latach 1965–1976**
Autorzy: Andrzej B. Krupa
Rok: 2023
DOI: 10.31648/ep.9673
URL: https://czasopisma.uwm.edu.pl/index.php/ep/article/download/9673/7121
> W 1965 r. episkopat Polski wystąpił z inicjatywą budowy kościołów – pomników tysiąclecia państwowości polskiej. We wniosku dotyczącym diecezji warmińskiej rządca diecezji bp Tomasz Wilczyński wskazał Elbląg jako miejsce budowy kościoła – Pomnika Tysiąclecia. Administracja wyznaniowa województwa gdańskiego, a także istniejącego od połowy 1975 r. województwa elbląskiego nie wyraziła na to zgody. Odrzucono uzasadnienie inwestycji koniecznością zaspokojenia potrzeb religijnych w rozwijającym się mie
**Kościół Wszystkich Świętych w Warszawie**
Autorzy: J. Zawadzki
Rok: 1998
DOI: 10.52204/np.1998.89.151-200
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7535/7366
> Kościół Wszystkich Świętych w Warszawie należy do największych kościołów w Polsce. Został zaprojektowany przez Henryka Marconiego. Do jego ukończenia w latach 1861-1893 przyczynili się praktycznie wszyscy znani wówczas polscy artyści. Jego neorenesansowy styl nawiązuje do kościoła św. Guistyny w Padwie. Pierwotnie Kościół Wszystkich Świętych składał się z kościoła głównego, który mógł pomieścić ok. 5000 wiernych i mniejszy kościół na dole, który pomieścił ok. 3000 osób. Obecnie ten ostatni jest
**castle in Kruszwica. A historical and archaeological overview**
Autorzy: Dariusz Karczewski, Dariusz Kurzawa
Rok: 2022
DOI: 10.12775/ahp.2021.003
URL: https://apcz.umk.pl/AHP/article/download/41957/34408
> This article presents written sources that make it possible to reconstruct the historyand appearance of the castle in Kruszwica, built in the mid-14th century on the initiative of KingCasimir the Great. These are primarily the lustrations of the royal estates and Erik JönssonDahlbergh’s engraving included in Samuel Pufendorf’s work De rebus a Carolo GustavoSueciae Rege gestis. However, basic information about the Crusaders’ defensive foundationis provided by archaeological research, which verifi
**Starotestamentalna typologia krzyża Jezusa Chrystusa**
Autorzy: Piotr Juckiewicz
Rok: 2022
DOI: 10.34768/fp2022a15
> W artykule autor podejmuje się omówienia starotestamentalnych figur symbolu krzyża, ukazując tym samym wachlarz znaczeń i głębię tego znaku. Na podstawie wyników badań przeprowadzonych z wykorzystaniem metody heurystycznej, analitycznej oraz syntetyczno-krytycznej przedstawia w nim proces kształtowania się rozumienia znaku krzyża w mentalności ludzi wierzących, tworzących Pierwszy Kościół. Symbol ten, mimo negatywnych konotacji z narzędziem męki i śmierci nie tylko Chrystusa, ale i potencjalnych
**Zamek krzyżacki w Toruniu XIII – XXI w. Studium historyczno-architektoniczne z katalogiem detalu architektonicznego ze zbiorów Muzeum Okręgowego w Toruniu, red. Marek Rubnikowicz, Muzeum Okręgowe w Toruniu, Toruń 2017, ss. 243 (Polish)**
Autorzy: S. Jóźwiak, B. Wasik
Rok: 2017
DOI: 10.15762/ZH.2017.52
URL: https://doi.org/10.15762/zh.2017.52
> Książka Zamek krzyżacki w Toruniu XIII -XXI w.Studium historyczno-architektoniczne z katalogiem detalu architektonicznego ze zbiorów Muzeum Okręgowego w Toruniu składa się z czterech części.Pierwszą (s. 4 -9) stanowi Przedmowa autorstwa Elżbiety Pileckiej, w której autorka fachowo zaprezentowała stan badań nad średniowiecznym detalem architektonicznym w historiografii europejskiej.W drugiej, zatytułowanej Zamek krzyżacki w Toruniu.Budowa, upadek i ponowne zagospodarowanie (s. 10 -83), Zbigniew N
**Kościół św. Józefa Oblubieńca NMP na warszawskim Kole**
Autorzy: A. Lis
Rok: 2000
DOI: 10.52204/np.2000.94.353-392
URL: http://dx.doi.org/10.52204/np.2000.94.353-392
> --
**Jan Karol Konopacki, biskup nominat warmiński**
Autorzy: Jan Obłąk
Rok: 1958
DOI: 10.52204/np.1958.8.153-179
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7617/7018
> --
**The interiors of a Protestant church as a sign of social conservativeness of the nobility in the Duchy of Prussia**
Autorzy: Piotr Birecki
Rok: 2021
DOI: 10.51974/KMW-137629
URL: http://kmw.ip.olsztyn.pl/pdf-137629-67286?filename=The interiors of a.pdf
> Artykuł szkicuje zmiany reformacyjne w Prusach Książęcych zainicjowane przez Albrechta Hohenzollerna oraz przedstawia rolę obrazu – dzieła, którego rolą jest wsparcie procesu chrystianizacji Prusów oraz nauczania podstawowych prawd wiary uwypuklonych przez teologię luterańską. Autor przedstawia najpierw wygaszenie ruchów ikonoklastycznych przez władze księstwa w czasie definiowania roli obrazu w nowym Kościele oraz podjętą przez Marcina Lutra
ewolucyjną drogę eliminacji obrazu jako medium pomię
**Architectural history of the church in Kowalow from its foundation to the end of World War II**
Autorzy: Wojciech Zachariasz
Rok: 2025
DOI: 10.18276/sp.2025.35-11
URL: https://wnus.usz.edu.pl/sp/file/article/view/21514.pdf
> Kościół w Kowalowie jest jednym z najstarszych i najcenniejszych zabytków sakralnych na Ziemi Lubuskiej, którego początki sięgają XIII wieku. Jego budowa rozpoczęła się od wzniesienia prezbiterium, stanowiącego najstarszą część świątyni. W XIV wieku dokonano rozbudowy, obejmującej dodanie nawy oraz części zachodniej, co nadało budowli bardziej okazały charakter. Początkowo kościół służył wiernym wyznania katolickiego, jednak wraz z nadejściem reformacji w XVI wieku został przekształcony w zbór p
**Krucyfiks Cristo vivo w kościele św. Michała Archanioła w Urazie. Wirtuozerskie przedstawienie Chrystusa Ukrzyżowanego Lwowskiej Szkoły Rzeźbiarskiej Doby Rokoka.**
Autorzy: Maria Feliks
Rok: 2021
DOI: 10.25167/ls.2047
URL: https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/ls/article/download/2047/3956
> Artykuł dotyczy wyjątkowego na tle sztuki polskiej XVIII w. przedstawienia Chrystusa Ukrzyżowanego pochodzącego z kościoła pw. Wniebowzięcia NMP w Nawarii k/Lwowa, a znajdującego się obecnie w kościele pw. św. Michała Archanioła w Urazie k/ Brzegu Dolnego. Krucyfiks ten, wraz z częścią wyposażenia nawaryjskiej świątyni, został w 1945 r. przewieziony przez opuszczających Kresy Wschodnie Polaków na Dolny Śląsk. Dzięki temu, nie podzielił losu pozostałych elementów znakomitej dekoracji rzeźbiarskie
**Architektoniczno-rzeźbiarskie dzieło Falconiego w Lublinie (Kaplica Św. Krzyża przy kościele Dominikanów)**
Autorzy: J. Kowalczyk
Rok: 1962
> Autor artykulu zajmuje sie lubelskim dzielem Falconiego, Kaplicą Św. Krzyza przy kościele Dominikanow, ktore ukazuje tego wybitnego architekta w malo znanej roli sztukatora oraz zakreśla gorną granice czasową jego dzialalności w Polsce (1658).
**Krakowskie kościoły karmelitańskie zbudowane na początku XX wieku**
Autorzy: J. Wroński
Rok: 2016
DOI: 10.15633/FHC.1265
URL: https://doi.org/10.15633/fhc.1265
> 1. Die Klosterkirche der unbeschuhten Karmelitinnen Zum Heiligen Josef. Ein glucklicher Auftakt und somit die charakteristische Einfuhrung in das 20. Jh. fur den Kirchenbau von Krakau war die Errichtung der Karmeliterinnen St. Josephs-Kirche an der Lobzowska-Strase 40, in der die Architekten (Tadeusz Stryjenski (1849-1943) - Projektant der Kirche und Franciszek Mączynski (1874-1947) - Ausfuhrer des Bauprojektes mit eigenen Verbesserungen) die historisch- eklektizistischen Formen d.h. die mittela
**Czternastowieczny fresk z motywem Matki Bożej współdźwigającej krzyż w architektonicznej przestrzeni dwunawowej fary w Bolkowie**
Autorzy: A. Jankowski
Rok: 2022
DOI: 10.36744/bhs.1054
URL: https://czasopisma.ispan.pl/index.php/bhs/article/download/1054/650
> Odkryte ostatnio w kościele pw. św. Jadwigi w Bolkowie gotyckie malowidła ścienne i średniowieczne detale architektoniczne ukazały w nowym świetle wczesne dzieje architektury świątyni. Dowiodły, że kościół przebudowano w 3. ćwierci XIV w. na dwunawową halę, a nie – jak zakładano – na założenie trójnawowe. Wśród reliktów gotyckich malowideł z kilku faz historycznych przetrwało wyobrażenie będące najstarszą w malarstwie polskim obrazową wykładnią idei compassio Mariae. Jest to wyjątkowo rzadki mot
**ks. Jan Wiśniewski, Uposażenie kościołów, duchowieństwa i służby kościelnej w
diecezji pomezańskiej (XVI–XVIII w.), Wydział Teologii Uniwersytetu
Warmińsko--Mazurskiego w Olsztynie, Olsztyn 2013, ss. 446 (Marek
Jodkowski, Olsztyn)**
Autorzy: M. Jodkowski
Rok: 2015
DOI: 10.51974/kmw-142685
URL: http://kmw.ip.olsztyn.pl/pdf-142685-68816?filename=ks. Jan Wisniewski_.pdf
> W wierszach poświęconych
**Fifth edition of the "Medics meet history" [Spotkania medyków z historią] Conference,
Olsztyn, November 20, 2021**
Autorzy: Zygmunt Trusewicz
Rok: 2022
DOI: 10.51974/kmw-152303
URL: http://kmw.ip.olsztyn.pl/pdf-152303-77587?filename=Fifth edition of the.pdf
> Spotkania medyków z historią"na trwałe wpisały się do kalendarza wydarzeń Ośrodka Historii Warmińsko-Mazurskiej Medycyny
**Metamorfozy koloru i stałość inspiracji. Uwagi o wystroju i wyposażeniu sanktuarium Chrystusa Ukrzyżowanego w Kobylance**
Autorzy: A. Stankiewicz
Rok: 1970
DOI: 10.21697/sc.2021.28.spec.4
URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/sc/article/download/9389/8314
> Kościół parafialny w Kobylance, pełniący funkcję sanktuarium Chrystusa Ukrzyżowanego, nie budził jak dotąd większego zainteresowania historyków i historyków sztuki. Fundacji niewielkiej świątyni murowanej podjął się wojewoda sandomierski, Jan Wielopolski (zm. 1774), a budowę, zapewne według projektów Francesco Placidiego, przeprowadzono w latach ok. 1743-1750. Architekt był odpowiedzialny także za projekty przykościelnej dzwonnicy oraz pięciu ołtarzy. Główna nastawa mieszcząca obraz Ukrzyżowaneg
**Z dokumentów kościoła i kolegiaty św. Floriana w Krakowie**
Autorzy: Zofia Sidorowicz
Rok: 1959
DOI: 10.52204/np.1959.10.409-429
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7669/7060
> --
**Heinricha Kippinga Liber singularis de cruce et cruciariis w nurcie siedemnastowiecznego piśmiennictwa na temat krzyża jako narzędzia męki Chrystusa**
Autorzy: L. Wojciechowski
Rok: 2024
DOI: 10.18290/teka24.7
URL: https://czasopisma.tnkul.pl/index.php/tkh/article/download/1313/890
> W artykule omówiono genezę, układ i główne twierdzenia zawarte w Liber singularis de cruce et cruciariis, autorstwa Heinricha Kippinga (1623-1678), niemieckiego uczonego działającego w Bremie, mieście należącym w tym czasie do Szwedów. Zostało ono wydrukowane tamże w 1671 r. Przynależy do nurtu piśmiennictwa poświęconego drzewu Krzyża, który rozwijał się od połowy XVI do końca XVII wieku. Można w nim wyróżnić kilka okresów. Najbardziej twórczy to lata dziewięćdziesiąte XVI i dwudzieste XVII stul
**Dzieje sporu o kościół i parafię św. Brygidy w Gdańsku (1957-1970)**
Autorzy: Piotr Szczudłowski
Rok: 1996
DOI: 10.52204/np.1996.85.319-350
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7386/7946
> --
**Wolter von Plettenberg und der Untergang des Deutschen Ordens in Preussen : eine Studie aus der Reformationszeit Livlands**
Autorzy: L. Arbusow
> Rozprawa na temat Woltera von Plettenberga i zmierzchu Zakonu Krzyzackiego w Prusach. Studium z czasow reformacji w Inflantach. Wolter von Plettenberg byl mistrzem krajowym w Inflantach w latach 1494-1535. Publikacja wydana przez Stowarzyszenie do Historii Reformacji (seria : „Schriften des Vereins fur Reformationsgeschichte”).
**Początki kościoła i parafii św. Wojciecha w Kielcach**
Autorzy: Eugeniusz Wiśniowski
Rok: 1982
DOI: 10.52204/np.1982.57.155-169
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6565/7497
> --
**Pierwszy kościół p. w. Królowej Polski**
Autorzy: Czesław Skowron
Rok: 1959
DOI: 10.52204/np.1959.9.391-394
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7647/7044
> -
**Klejnot miasta zaginiony. Zarys dziejów krakowskiego kościoła Wszystkich Świętych do końca XVI wieku**
Autorzy: K. Walczak
Rok: 2013
DOI: 10.15633/FHC.235
URL: https://doi.org/10.15633/fhc.235
> One of the oldest churches in Krakow, dedicated to All Saints, was situated between Grodzka and Franciszkanska Street. It was build in the XIII century, could had been replacement church for first Cracow’s parish, which was transferred from Saint Trinity church. The name of All Saints church was mentioned for the first time in Vita S. Stanislai. The second time in 1278 his rector Arnold was noted. Most interesting fact is that in the Tables of Pence from 1325–1327 you can find two rectors, who h
**Kwerenda historyczna do kościoła parafialnego pw. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny i św. Jakuba apostoła w Szadku**
Autorzy: J. Szymczak
Rok: 2015
DOI: 10.18778/1643-0700.15.01
URL: http://hdl.handle.net/11089/13463
> Zniszczony przez Krzyżaków w 1331 r. kościół parafialny pw. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny i św. Jakuba Apostoła został szybko odbudowany, zapewne w wersji drewnianej. Konsekrowano go już po 4 latach w 1335 r. W nadanej mu wówczas postaci przetrwał nieco ponad 100 lat, gdyż w latach 1438–1448 nastąpiła budowa kościoła murowanego. W 1451 r. został ozdobiony malowidłami Jana z Wrocławia. W latach 1481–1487 trwały prace wokół bryły kościoła. W 1551 r. proboszcz ks. Rafał Wargawski pokrył da
Msze święte
[object Object]