Kadłub · opolskie
Kościół Chrystusa Króla
Diecezja: opolska
ul. Powstańców Śląskich 3A, 47-175 Kadłub
Kadłub
77 463 64 97
parafia.chrystuskrol.kadlub@gmail.com
O parafii
Historia parafii Kościół Chrystusa Króla w Kadłub udokumentowana w publikacjach naukowych.
Patron: Chrystusa Króla.
Diecezja: opolska.
---
### Publikacje naukowe
**Kapłańska królewskość Jezusa Chrystusa. Podstawy biblijne i zasadnicze przesłanie eklezjalne**
Autorzy: J. Królikowski
Rok: 2020
DOI: 10.31743/twp.2017.11.1.02
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/twp/article/download/7542/6787
> Jubileuszowy „Akt przyjęcia Jezusa Chrystusa za Króla i Pana” z 19–20 listopada 2016 roku stawia przed teologami zadanie pogłębienia jego natury i jego treści. W proponowanym wykładzie zajmujemy się przede wszystkim jego podstawową treścią, którą jest królewskość Jezusa Chrystusa. Ponad wszelką wątpliwość wynika z Nowego Testamentu, że Jezus Chrystus jest królem, chociaż w całkowicie szczególnym i najbardziej wzniosłym znaczeniu. Jego królewskość ma przede wszystkim głęboki rys kapłański oraz es
**Kościół Chrystusa Króla w Gorzowie Wielkopolskim – jedyne dzieło Curta Steinberga w województwie lubuskim**
Autorzy: B. Michalak
Rok: 2021
DOI: 10.5604/01.3001.0015.2278
> Architektura sakralna okresu modernizmu nie ma szerokiej reprezentacji na terenie województwa lubuskiego. Jednym
z najbardziej okazałych obiektów tego typu jest zlokalizowany na terenie Gorzowa Wielkopolskiego kościół Chrystusa Króla, którego architekt Curt Steinberg zasłynął z projektowania i budowy obiektów sakralnych. Wzniesiony
w latach 1928–1930 budynek jest imponującym przykładem nowoczesnej techniki budowlanej i odważnych rozwiązań konstrukcyjnych dostępnych w okresie dwudziestolecia mi
**Biblijny obraz Chrystusa Króla (ze szczególnym uwzględnieniem Apokalipsy)**
Autorzy: Józef Paściak
Rok: 1972
DOI: 10.21906/RBL.3493
> —
**Początki parafii Chrystusa Króla i św. Józefa w Dąbrowie Górniczej na tle dziejów miasta do 1918 roku**
Autorzy: B. Krasnowolski
Rok: 2003
DOI: 10.52204/np.2003.99.319-354
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6767/8200
> --
**Chrystus jako fundament Kościoła**
Autorzy: Jan B. Szlaga
Rok: 1972
DOI: 10.21906/RBL.3511
> —
**Współczesny pomnik religijny: Kolumna Chrystusa Króla Wszechświata na Ostrowie Tumskim**
Autorzy: Joanna Lubos-Kozieł
Rok: 2009
DOI: 10.19195/quart.2009.4.64621
URL: https://czasopisma.uwr.edu.pl/quart/article/download/17325/15592
> Wspczesny pomnik religijny: Kolumna Chrystusa Krla
**„Detronizacja” Jezusa Chrystusa Króla w odnowionej liturgii Kościoła?**
Autorzy: J. Królikowski
Rok: 2023
DOI: 10.25167/ls.5000
URL: https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/ls/article/download/5000/4550
> Od pewnego czasu pojawiają się, zwłaszcza w kręgach tak zwanych tradycjonalistów, zarzuty, jakoby efektem II Soboru Watykańskiego oraz przeprowadzonej w jego duchu odnowy liturgicznej dokonano „detronizacji” Jezusa Chrystusa. Dowodzić tego miałyby modyfikacje wprowadzone do formularza święta Jezusa Chrystusa Króla. W artykule poddajemy więc analizie teologicznej zagadnienia dotyczące nowej nazwy święta: „Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata”, i jego usytuowania w nowym kalendarzu kościelnym jako
**Kult autentyczności i powrót do słowiańskich korzeni. Projekt rzeźbiarskiej dekoracji katedry Chrystusa Króla w Katowicach a mit cyrylo-metodiański**
Autorzy: Jerzy Gorzelnik
Rok: 2017
DOI: 10.52204/np.2017.128.203-217
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4057/4717
> W roku 1927 w Katowicach, stolicy ustanowionej dwa lata wcześniej diecezji, rozpoczęto budowę katedry Chrystusa Króla, zaprojektowanej przez Zygmunta Gawlika. W tym samym czasie Xawery Dunikowski we współpracy z architektem przystąpił do prac nad koncepcją rzeźbiarskiej dekoracji fasady. Ich efekty w postaci gipsowego modelu zaprezentowano w roku 1931. Centralną część głównej elewacji świątyni zajmować miały figury świętych Cyryla i Metodego, flankowane przez grupy ludu i rycerstwa śląskiego. W
**Obraz Chrystus Król pędzla Antoniego Michalaka z lat 1943–1946**
Autorzy: R. Rupiewicz
Rok: 2025
DOI: 10.21697/an.16224
URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/an/article/download/16224/14241
> W artykule przeprowadzono weryfikację datowania oraz programu ikonograficznego obrazu Chrystusa Króla Antoniego Michalaka z kościoła pw. Świętego Ducha i św. Anny w Kazimierzu Dolnym. Na podstawie materiałów archiwalnych i fotografii ustalono, że sygnatura z datą 1943 odnosi się do rozpoczęcia prac, a ukończenie płótna nastąpiło przed połową 1946 r. Jednocześnie wykazano, że fundatorem zamówienia był ks. Józef Małysiak SDS, rektor świątyni i prepozyt Fundacji dla Starców i Kalek św. Anny, a nie
**Znaki prawdziwości Kościoła**
Autorzy: Józef Morawa
Rok: 2019
DOI: 10.15633/9788374388368.05
URL: http://bc.upjp2.edu.pl/Content/5126/J.%20Morawa%20Znaki.rep.pdf
> Prezentowana powyej historyczno -teologiczna analiza ustanowienia przez Jezusa Chrystusa swojego Kocioa kieruje si w stron podania kryteriw roz-
**Królewskość Jezusa Chrystusa w opisie męki w Ewangelii św. Jana**
Autorzy: J. Królikowski
Rok: 2021
DOI: 10.4467/25443283sym.21.022.14702
URL: https://www.ejournals.eu/pliki/art/20235/
> The kingship of Jesus Christ as presented in the description of Passion in the Gospel of John
The question of the kingship of Jesus Christ currently constitutes one of the most exceptional theological issues in terms of meaning, since it not only defines a living element of Christian piety, but also, in the recent years, it has aroused considerable controversies in the context of the so called intronization and evoked numerous questions. To answer these questions and to formulate appropriate sp
**Materiały historyczne w biuletynie urzędowym Diecezji Opolskiej w latach 1945-1982**
Autorzy: Jan Kopiec
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.7630
URL: https://czasopisma.kul.pl/abmk/article/download/7630/6840
> -
**Początki chrześcijaństwa i obecności relikwii Krzyża Świętego w Opolu**
Autorzy: Piotr Górecki
Rok: 2025
DOI: 10.25167/sth.5889
URL: https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/sth/article/download/5889/5191
> Opole przez wieki wiodło prym stolicy Górnego Śląska. Jego początki sięgają przynajmniej VIII w. W średniowieczu ten książęcy gród był centrum księstwa opolsko-raciborskiego i siedzibą kapituły kolegiackiej. Z jednej z najstarszych legend dowiadujemy się, iż pod koniec X w. tereny te nawiedzić miał biskup praski św. Wojciech i na nieodległym wzgórzu udzielać chrztu świętego Opolanom. Przez wieki mieszkańcy historycznej stolicy Górnego Śląska pamiętali o swoim legendarnym misjonarzu, nazywając go
**Helmut J. Sobeczko, Konrad Glombik. 2022. Kościół na pięknej śląskiej ziemi. 50 lat diecezji opolskiej 1972–2022 (Z Dziejów Kultury Chrześcijańskiej na Śląsku 111). Opole: Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego UO, 231 s. ISBN 978-83-65860-94-1; 978- 83-7342-782-2.**
Autorzy: M. Kogut
Rok: 2023
DOI: 10.25167/sth.4973
URL: https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/sth/article/download/4973/4331
> Brak
**Zarys dziejów Kościoła katolickiego na ziemi głubczyckiej od średniowiecza do 1945 roku**
Autorzy: Katarzyna Maler
Rok: 2015
DOI: 10.52097/wpt.2599
URL: https://ojs.academicon.pl/wpt/article/download/2599/2519
> Głubczyce area covers southern part of Opole Voivodship. It is bordered with the Czech Republic in the south and west. From 1038 or 1039 this territory was taken away from Poland and since then it belonged to the Czech Republic. From 1526 it was under Habsburg Monarchy. In 1742 it went under control of Prussia and was not returned to Poland until 1945. In the Church terms, the territory belonged to the Czech diocese and from 1777 it belonged to Olomouc archdiocese. In 1751 Frederic II, the king
**Prace z historii Kościoła**
Autorzy: J. Flaga
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.9193
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/9193/7687
> -
**Bibliografia historii Kościoła w Polsce za lata 1944-1984 oraz rys historyczno-metodyczny od XVII wieku**
Autorzy: Alicja Matczuk
Rok: 2022
DOI: 10.31743/abmk.13028
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/13028/13179
> Bibliografia historii Kościoła w Polsce w swych początkach (wiek XVI-XVIII) formowała się w ramach zestawień ogólnych, historycznych i teologicznych. W pierwszej połowie XIX wieku, kiedy pojawiały się już obszerniejsze wykazy piśmiennictwa dotyczącego dziejów Kościoła polskiego, stanowiły one część bibliografii historycznoliterackich. W drugiej połowie XIX wieku bibliografia historii Kościoła w Polsce występowała w obrębie bibliografii historycznej. Usamodzielnienie się bibliografii historii Koś
**Nauczanie historii Kościoła w katechetyce polskiej lat 1919-1957**
Autorzy: Jerzy Bagrowicz
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.7125
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/7125/6675
> -
**Łukasz Pondel: Chrystologia proegzystencji arcybiskupa Alfonsa Nossola [Archbishop Alfons Nossol’s Christology of the Pro-existence]. Opole: Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego, 2019, 246 pp.**
Autorzy: J. Budniak
Rok: 2021
DOI: 10.31261/eal.2021.09.1.09
URL: https://www.journals.us.edu.pl/index.php/EL/article/download/12428/9696
> Łukasz Pondel: Chrystologia proegzystencji arcybiskupa Alfonsa Nossola [Archbishop Alfons Nossol’s Christology of the Pro-existence]. Opole: Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego, 2019, 246 pp.
**Obrady rosyjskiej dumy nad kościołem w Opolu-Podedwórzu na Lubelszczyźnie**
Autorzy: J. Żywicki
Rok: 1997
DOI: 10.52204/np.1997.88.355-372
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7522/7440
> --
**Pierwszy kościół p. w. Królowej Polski**
Autorzy: Czesław Skowron
Rok: 1959
DOI: 10.52204/np.1959.9.391-394
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7647/7044
> -
**Ślady chrystologii politycznej w kazaniach św. Leona Wielkiego**
Autorzy: Bogusław Kochaniewicz
Rok: 2020
DOI: 10.31743/twp.2011.5.1.03
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/twp/article/download/8395/7172
> Analiza Mów papieża Leona Wielkiego pozwoliła zauważyć obecność określeń odnoszących się do Chrystusa, które są śladami chrystologii politycznej, dominującej w teologicznej refleksji IV stulecia. Pojęcia, które odwoływały się do królowania i panowania Chrystusa, miały na celu podkreślenie Jego współistotności z Ojcem, co było reakcją na błędy arianizmu. Z drugiej zaś, zestawiając królewską godność Chrystusa z osobą cesarza, ukazywały wzór dla chrześcijańskiego monarchy, akcentując, iż winien on
**Kilka uwag na temat obrazu Chrystus na krzyżu w kościele pw. św. Mateusza w Mielcu**
Autorzy: Kinga Zięba
Rok: 2024
DOI: 10.4467/25453882mod.23.001.19826
URL: https://ejournals.eu/pliki_artykulu_czasopisma/pelny_tekst/0192f726-afea-734c-8eb7-bcb6821266c3/pobierz
> Obraz Chrystus na krzyżu w ołtarzu głównym kościoła pw. św. Mateusza w Mielcu nie był do tej pory przedmiotem szerszej refleksji historyczno-artystycznej. Kilkukrotnie pojawiały się o nim pojedyncze wzmianki dotyczące atrybucji i datacji. Autorstwo dzieła przypisywano Tomaszowi Dolabelli lub któremuś z jego uczniów, co było równoznaczne z datowaniem go na pierwszą połowę XVII wieku. Zidentyfikowanie osoby fundatora, którym okazał się Konstanty Przedbor z Koniecpola, ustalenie chronologii otrzyma
**Ogólnopolska Konferencja Naukowa „Kościół – Naród – Państwo w perspektywie 1050-letniej rocznicy Chrztu Polski. Historia i teraźniejszość” Poznań, 3-5 września 2017 roku**
Autorzy: A. Rybaczek
Rok: 2017
DOI: 10.18290/KIP.2017.6.2-20
> W dniach 3-5 września 2017 r. odbyła się Ogólnopolska Konferencja Naukowa pt. „Kościół – Naród – Państwo w perspektywie 1050-letniej rocznicy Chrztu Polski. Historia i teraźniejszość”, zorganizowana pod patronatem Jego Ekscelencji Arcybiskupa Stanisława Gądeckiego, Metropolity Poznańskiego, Przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski.
**Chrześcijańska ideologia władzy w Polsce w XIV-XVw.**
Autorzy: G. Ryś
Rok: 1991
DOI: 10.52204/np.1991.76.45-81
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7079/7805
> --
**Polityka historyczna Kościoła katolickiego**
Autorzy: Michał Wenklar
Rok: 2024
DOI: 10.35765/slowniki.383
URL: https://doi.org/10.35765/slowniki.383
> DEFINICJA POJĘCIA: Kościół katolicki prowadzi własną politykę historyczną. Można rozważać zarówno działania instytucjonalne Kościoła, jak i aktywność bliskich Kościołowi historyków i publicystów. Można też podzielić tę politykę na działania podejmowane wobec własnej historii (o defensywnym charakterze) oraz na oceny innych wydarzeń dziejowych z punktu widzenia Kościoła.
ANALIZA HISTORYCZNA POJĘCIA: Formą obrony chrześcijańskiej wizji historii była pierwotnie bezkrytyczna apologetyka. W połowie
**Kościół katolicki na Opolszczyźnie w latach 1945-1965**
Autorzy: Kazimierz Dola
Rok: 1965
DOI: 10.52204/np.1965.22.69-112
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6339/6540
> Artykuł ukazuje rozwój Kościoła katolickiego na Opolszczyźnie w latach 1945-1965. Przedstawiono w nim posługę administratora apostolskiego ks. infułata Bolesława Kominka, wikariusza kapitulnego ks. infułata Emila Kobierzyckiego i ks. biskupa ordynariusza Franciszka Jopa. Szczególnie zwrócono uwagę na kwestię uregulowania Administracji Apostolskiej, stan duchowieństwa diecezjalnego i zakonnego, funkcjonowanie Seminarium Duchownego oraz formy duszpasterstwa zwyczajnego i specjalnego. Przedstawion
**Rzymsko-katolicka parafia w Goscięcinie na Opolszczyznie i jej duszpasterstwo**
Autorzy: W. Urban
Rok: 1959
DOI: 10.52204/np.1959.9.249-292
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7640/7038
> --
**Pius XII, Encyklika "Sempiternus Rex Christus" ogłoszona z okazji 1500-lecia Soboru Chalcedońskiego**
Autorzy: J. Królikowski
Rok: 2024
DOI: 10.31743/vp.17234
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/vp/article/download/17234/15202
> i sami Apostoowie, udzieli szczeglnej pochway tej wierze, ktra miaa zwyci
**Kościół rzymskokatolicki w Polsce w świetle zarzutów – krytycznych uwag**
Autorzy: Kazimierz Ogorzelec
Rok: 2021
DOI: 10.25167/sth.2132
URL: https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/sth/article/download/2132/3874
> Artykuł jest krytycznym spojrzeniem na dzisiejszy Kościół rzymskokatolicki w Polsce. Podjęto w nim próbę wskazania historycznych uwarunkowań (i roli w nich Kościoła rzymskokatolickiego) jako bardzo prawdopodobne przyczyny stanu i kształtu dzisiejszego Kościoła rzymskokatolickiego w Polsce, w tym jakości wiary oraz charakteru polskiego katolicyzmu. Jest to studium historyczno-teologiczno-socjologiczne, którego metodologia oparta jest na krytycznej analizie historycznej: przyczynowo-skutkowej. W a
**Powstawanie Kościoła: od eklezjogenezy chrystocentrycznej do eklezjogenezy trynitarnej**
Autorzy: A. Napiórkowski
Rok: 2022
DOI: 10.31743/vv.13726
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/vv/article/download/13726/12987
> W okresie posoborowym w nauce o Kościele nastąpił znaczący rozwój, w którym należy odróżniać to, co trwale aktualne, od spraw zmiennych i historycznych. Oznacza to, że źródła Objawienia się nie zmieniają, ale rozwija się nasze ich rozumienie. Zagłębiając się w tajemnicę Kościoła, musimy dostrzec zarówno jego ciągłą zmianę, jak i zmieniające się jego rozumienie. Wielkie osiągnięcia biblistyki, patrystyki i innych nauk w XIX i XX wieku zmuszają zatem do zrewidowania dotychczasowego obrazu Kościoła
**Matka Boska Piekarska w Opolu**
Autorzy: Piotr Górecki
Rok: 2025
DOI: 10.25167/sth.6071
URL: https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/sth/article/download/6071/5357
> Opolski konwent jezuitów obchodził w 2025 r. 100. rocznicę ponownego przybycia do Opola. W różnych rozmowach odżyła wówczas historia kultu obrazu Matki Boskiej Opolskiej, który w 1702 r. zakonnicy sprowadzili do tego piastowskiego grodu jako obraz Matki Boskiej Piekarskiej. Z mandatu cesarza Leopolda Habsburga w Piekarach pozostawili wykonaną w 1680 r. kopię. W czasie organizowanej konferencji jubileuszowej jej uczestnicy prosili, aby raz jeszcze przypomnieć dzieje cudownego obrazu i jego przeno
**Kościół jako społeczność teokratyczna**
Autorzy: Tomasz Orzeł
Rok: 2021
DOI: 10.25167/sth.3645
URL: https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/sth/article/download/3645/3972
> W niezwykle szerokim spektrum naukowych zainteresowań bł. Antonia Rosminiego – włoskiego kapłana, filozofa, teologa, polityka i intelektualisty – poczesne miejsce zajmuje jego refleksja eklezjologiczna. Pomimo krytyki, niezrozumienia i wręcz prześladowania ze strony niektórych ludzi Kościoła, pozostał wiernym jego synem, co potwierdził swoim heroicznym posłuszeństwem wobec papieża i jego decyzji. Nad OblubienicąChrystusa podejmował zarówno refleksję socjologiczną, wypracowując pojęcie „wspólnoty
**Wincenty Kadłubek**
Autorzy: A. Suska
Rok: 2021
DOI: 10.36578/bp.2021.06.44
URL: http://www.biografistykapedagogiczna.pl/index.php/bp/article/download/269/191
> W artykule zostanie zaprezentowana postać Wincentego zwanego Kadłubkiem (1150-1223) jako średniowiecznego biskupa oraz mnicha pozostającego w pamięci współczesnych. Był on nauczycielem, biskupem oraz zakonnikiem, a jego dzieło zaczęto uznawać zarówno za pedagogiką katolicką jak i narodową. W Kronice polskiej została przedstawiona historia naszego narodu, która ma dawać poczucie wspólnoty, uczyć przyszłe pokolenia miłości i wierności do swej ojczyzny oraz podejmować wszelkie działania, aby stanąć
**Władze państwowe wobec Kościoła rzymskokatolickiego w powiecie opatowskim w latach 1933-1939**
Autorzy: Bogdan Stanaszek ks.
Rok: 2024
DOI: 10.31743/abmk.13738
URL: https://doi.org/10.31743/abmk.13738
> W artykule przedstawiono jak w świetle sprawozdań starosty prezentował się Kościół rzymskokatolicki na terenie powiatu opatowskiego w latach 1933-1939. Niektóre informacje uzupełniono dokumentami z archiwów kościelnych. Problematykę zgrupowano wokół dwóch kwestii: problemów wewnętrznych Kościoła oraz styku spraw publicznych i wyznaniowych. W tej pierwszej grupie mieściły się uroczystości kościelne, inwestycje budowlane, ale też konflikty w parafiach, problemy dotyczące bezpieczeństwa oraz zmiany
**Architectural history of the church in Kowalow from its foundation to the end of World War II**
Autorzy: Wojciech Zachariasz
Rok: 2025
DOI: 10.18276/sp.2025.35-11
URL: https://wnus.usz.edu.pl/sp/file/article/view/21514.pdf
> Kościół w Kowalowie jest jednym z najstarszych i najcenniejszych zabytków sakralnych na Ziemi Lubuskiej, którego początki sięgają XIII wieku. Jego budowa rozpoczęła się od wzniesienia prezbiterium, stanowiącego najstarszą część świątyni. W XIV wieku dokonano rozbudowy, obejmującej dodanie nawy oraz części zachodniej, co nadało budowli bardziej okazały charakter. Początkowo kościół służył wiernym wyznania katolickiego, jednak wraz z nadejściem reformacji w XVI wieku został przekształcony w zbór p
**Historia parafii pw. św. Michała Archanioła w Opolu-Półwsi w latach 1937-1958**
Autorzy: Mariusz Drygier
Rok: 2020
DOI: 10.25167/sth.1122
URL: https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/sth/article/download/1122/1460
> Posługa duszpasterska pierwszego proboszcza parafii św. Michała w Opolu-Półwsi, ks. Wilhelma Görlicha przypadła na lata 1937–1958. Jeszcze w czasach hitlerowskich świątynię budowano jako kościół parafialny i garnizonowy. Podczas II wojny światowej największym wyzwaniem była ochrona parafian przed ideologią nazistowską. Od zimy 1944 r. znakami czasu stały się ewakuacja, śmierć i zniszczenia. Uszkodzeniom uległ i kościół. Wiosną 1945 r. parafianie znaleźli się już w innym kontekście: Opolszczyzna
**Problemy metodologiczne w prowadzeniu badań na temat historii Kościoła katolickiego w Polsce „ludowej”. Przegląd badań, postulaty badawcze**
Autorzy: Rafał Łatka
Rok: 2016
DOI: 10.12775/DN.2016.1.12
URL: http://apcz.umk.pl/czasopisma/index.php/DN/article/download/DN.2016.1.12/9389
> Problemy metodologiczne w prowadzeniu bada na temat historii Kocioa katolickiego w Polsce "ludowej".
**DER LEHRSTUHL DER GESCHICHTE DER ANTIKEN KIRCHE IN DER AKADEMIE DER KATHOLISCHEN THEOLOGIE**
Autorzy: Ks. Stanisław Koczwara, Tadeusz Kołosowski
Rok: 2020
> Katedra Historii Kościoła w Starożytności działa w ramach Instytutu Historii Kościoła, który dekretem Kongregacji Seminariów i Uniwersytetów z 6 I I 1964 r. został utworzony na KUL-u. Od roku akademickiego 1965/66 kierownikiem Katedry był ks. prof. dr hab. Bolesław Kumor. W ciągu 16 letniej opieki nad Katedrą prowadził wykłady traktujące m.in. o Kościele w chrześcijańskim cesar stwie rzymskim, o genezie i rozwoju obrazoburstwa, o ustroju patriarchalnym przed Soborem Nicejskim, o patriarchacie e
**Zainteresowanie prof. Wojciecha Marii Bartla historią Kościoła**
Autorzy: Jan Kopiec
Rok: 2019
DOI: 10.15633/9788374387422.04
URL: http://bc.upjp2.edu.pl/Content/5165/J.%20Kopiec%20Zainteresowanie%20prof.%20Wojciecha%20rep.pdf
> wychowania i wyksztacenia, majcy take szczcie realizowania swego yciowego programu w swoim rodzinnym, krlewskim miecie, owianym wspania przeszoci i bogactwem kultury, budowa bardzo konsekwentnie sw tosamo i poczucie wartoci. Wyrasta w klimacie "sielsko-anielskim", bowiem -
**Architektura i wyposażenie kościoła i klasztoru Karmelitów bosych w Wiśniczu**
Autorzy: Benignus Józef Wanat
Rok: 2013
DOI: 10.15633/FHC.234
URL: https://doi.org/10.15633/fhc.234
> Founded in Wisnicz by Stanislaw Lubomirski (1582–1649), Christ the Saviour church and monastery of the Discalced Carmelites was a votive offering of thanks for the victory at Chocim and a happy ending of the Polish-Turkish war in 1621. The monastery was built near the Lubomirskis’ ancestral castle in Wiśnicz according to the design by Maciej Tripoli between 1622 and 1635. Consecrated on 1 July 1635, both the abbey church, dedicated to Christ the Saviour, as well as the monastery were very richly
**Gerard Labuda jako badacz kościoła polskiego w średniowieczu**
Autorzy: M. Kosman
Rok: 2011
DOI: 10.52204/np.2011.115.123-143
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4198/4904
> W bogatym i wielowątkowym dorobku wybitnego polskiego historyka Gerarda Labudy (1919-2010), przede wszystkim badacza średniowiecza, którego bibliografia zawiera 2 tys. publikacji, na jednym z czołowych miejsc leży historia Kościoła. Zauważmy, że dochodzenia te dotyczą spraw polityczno-organizacyjnych i początków ustroju państwowego. Jako student pisał rozprawy dotyczące misji polskiej i krzyżackiej w Prusach oraz prób podporządkowania Gniezna przez niemiecki Magdeburg, wydane przed 1939 r. Opubl
**Spotkanie księży profesorów i wykładowców historii Kościoła, Gniezno 31 III-1 IV 2016**
Autorzy: Stanisław Cieślak
Rok: 2016
DOI: 10.52204/np.2016.125.327-334
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4634/4786
> SPOTKANIE KSIĘŻY PROFESORÓW I WYKŁADOWCÓW HISTORII
**Chrystologia w świetle historii zbawienia**
Autorzy: Edward Kopeć
Rok: 1953
DOI: 10.21906/RBL.2512
> —
**History of Church Design in Olszyna Lubanska**
Autorzy: Aleksandra, Repelewicz, Zbigniew, Madurowicz
Rok: 2016
DOI: 10.17265/1934-7359/2016.08.004
URL: http://www.davidpublisher.com/Public/uploads/Contribute/57bfa9fdc2e39.pdf
> The history of the design of St. Joseph the Betrothed church in Olszyna Lubańska is presented in the paper. The first design of the church was drawn up by a local master builder in 1889 but was given such a poor evaluation by a firm of architects in Berlin that a new project had to be commissioned. The technical opinion on the design is analysed in the paper: both projects are discussed and some of the drawings from the projects are presented. The text of the expert evaluation and the draft of t
**Błogosławieństwo nowego króla i królowej w Pontificale Plocense I**
Autorzy: Henryk Seweryniak
Rok: 2021
DOI: 10.34839/WPT.2021.29.1.269-299
> Ryt pobłogosławienia nowego króla w Pontificale Plocense I jest kompilacją tekstu z połowy X wieku. Być może ten właśnie rytuał stosowano podczas pierwszych koronacji w Polsce. W świetle obrzędu to Bóg jest tym, który udziela władzy, i to On powierza władcy królestwo. Sakralny charakter majestatu królewskiego wzmacniają porównania z postaciami biblijnych królów, proroków i kapłanów, a także odniesienie do samego Jezusa Chrystusa. W obrzędzie wyczuwa się głęboką troskę o zachowanie równowagi pomi
**Reaktionen der Kirchen auf Populismus. Ein Blick aus der Perspektive der Kirche in Polen**
Autorzy: Jerzy Gocko
Rok: 2017
DOI: 10.18290/RT.2017.64.3-5
URL: http://czasopisma.tnkul.pl/index.php/rt/article/download/7707/7817
> Reakcja Kościola na populizm. Spojrzenie z perspektywy Kościola w Polsce Przedmiotem artykulu jest odpowiedź Kościola w Polsce na zjawisko populizmu, a w szczegolności na populistyczny styl w polityce. Za jego punkty charakterystyczne przyjeto traktowanie oponentow politycznych w kategoriach wrogow oraz niechec do obcych (migrantow i uciekinierow). W realizacji celow badawczych poddano analizie list biskupow polskich o patriotyzmie Chrześcijanski ksztalt patriotyzmu oraz reakcje Kościola w Polsc
**Jedenaście wieków chrześcijaństwa w Polsce : wymiar polityczny i historyczny**
Autorzy: Anita Młynarczyk-Tomczyk, Rafał Dudała
Rok: 2021
DOI: 10.15633/9788374388214
> Przed ponad tysiącem lat Polska, łącząc się z papieskim i łacińskim Rzymem, weszła do kręgu kultury zachodnioeuropejskiej, czerpiąc z jego skarbca cywilizacyjnego, politycznego, społecznego i gospodarczego, ale też dodając do niego wiele nowego i autorskiego. Wkład Polski do cywilizacji chrześcijańskiej i do historii Kościoła jest niezaprzeczalny. Przyjęcie chrztu przez Polskę odegrało ogromną rolę w ukształtowaniu jej moralnego, kulturalnego i cywilizacyjnego oblicza w całym tysiącleciu. Od teg
**Chrystologiczna interpretacja psalmów w księdze brackiej Tron królewski Jakuba Pawła Radlińskiego: wymiar teologiczny, historyczny i duchowy na tle epoki**
Autorzy: Piotr Kot, Andrzej Kwaśniewski, J. Popławski
Rok: 2025
DOI: 10.31743/vv.19135
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/vv/article/download/19135/16716
> Autorzy artykułu podejmują problem oryginalności i znaczenia chrystologicznej interpretacji pięciu psalmów (Ps 2; 20[19]; 45[44]; 99[98]; 110[109]) włączonych przez ks. Jakuba Pawła Radlińskiego do dzieła Tron królewski, które zostało wydane w 1735 roku na potrzeby Bractwa Kapłańskiego w Sanoku. Księga została przygotowana jako podręcznik formacyjny. Z tego powodu podczas jej lektury rodzą się pytania o kryteria doboru tekstów, cel chrystologicznej interpretacji psalmów, oryginalność edycji w
**Recenzja: Zofia Jarząbek, Kamil Kęsik i in. 2019. Z przeszłości miejscowości i parafii Jaworzno k. Wielunia. Materiały z konferencji naukowej nt. jubileuszu stulecia wznowienia parafii. Opole: Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego UO, ss. 474. ISBN**
Autorzy: P. Górecki
Rok: 2020
DOI: 10.25167/STH.2202
URL: https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/sth/article/download/2202/1956
> Wanymi etapami w yciu jednostki i wsplnot s przeywane jubileusze, ktre niejako wskazuj na nasz historyczno i przemijalno, ale take mwi o kontynuowanym przez pokolenia dziele goszenia Chrystusa i Jego trwaym dziedzictwie. Nie inaczej jest w przypadku parafii Jaworzno -wsplnoty kocielnej w ziemi wieluskiej, w archidiecezji czstochowskiej, lecej na pograniczu lska Opolskiego
**Biskup A. Adamiuk - ksiądz lwowski na Śląsku Opolskim**
Autorzy: Jan Kopiec
Rok: 2000
DOI: 10.52204/np.2000.93.363-377
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7794/8043
> --
**Ważniejsze polonika kościelne w Archiwach Państwowych w Wiedniu**
Autorzy: Bolesław Kumor
Rok: 2020
DOI: 10.31743/abmk.7121
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/7121/6671
> -
**Wincenty Zakrzewski o roli Kościoła w dziejach Polski**
Autorzy: Joanna Pisulińska
Rok: 2022
DOI: 10.12775/kliopl.2021.05
URL: https://apcz.umk.pl/KLIOPL/article/download/37131/31623
> Przedmiotem analizy jest obraz dziejów Kościoła w pracach historycznych Wincentego Zakrzewskiego (1844–1918). Ten wnikliwy badacz dziejów XVI stulecia wiele miejsca w swych rozważaniach poświęcał roli polskiego duchowieństwa w dziejach Polski. W polu jego zainteresowań naukowych znajdowały się również stosunki państwa polskiego ze Stolicą Apostolską. Zapatrywania historyka krakowskiego zostały ukazane na tle ówczesnej myśli historycznej.
**Dzieje budowy, architektura i symbolika kościołów św. Aleksandra i Matki Boskiej Anielskiej w Dąbrowie Górniczej**
Autorzy: B. Krasnowolski
Rok: 2002
DOI: 10.52204/np.2002.98.415-464
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6853/8180
> --
**Chrystus Ukrzyżowany z nieistniejącego kościoła farnego pw. św. Michała Archanioła w Lublinie – problemy identyfikacyjne i konserwatorskie**
Autorzy: Maria Serafinowicz, P. Witomski
Rok: 2024
DOI: 10.56583/fs.2668
URL: https://czaz.akademiazamojska.edu.pl/index.php/fs/article/download/2668/2688
> Rzeźba z przedstawieniem Chrystusa Ukrzyżowanego została odkryta i zidentyfikowana jako obiekt pochodzący z kościoła pw. św. Michała Archanioła w Lublinie (farnego) podczas prac konserwatorskich i badań przedmiotu. Czas powstania obiektu został określony przez Józefa E. Dutkiewicza na lata 1320–1370. Wymienione datowanie autorskie zostało potwierdzone specjalistycznymi badaniami konserwatorskimi (technologiczne, tomograficzne, dendrologiczne i dendrochronologiczne). Archaiczna forma zabytku jest
**Kościół pw. Zmartwychwstania Pańskiego w Rzymie jako świątynia Rzeczypospolitej Obojga Narodów**
Autorzy: Maria Nitka
Rok: 2023
DOI: 10.56583/fs.2396
URL: https://czaz.akademiazamojska.edu.pl/index.php/fs/article/download/2396/2268
> W artykule omówiono pierwotną ikonografię wystroju kościoła pw. Zmartwychwstania Pańskiego w Rzymie przy via San Sebastianello 11, zrekonstruowaną dzięki materiałom archiwalnym. Wnętrze kościoła Zmartwychwstańców w Rzymie zostało konsekrowane w 5 listopada 1889 roku w czasie zaborów i braku reprezentacji świątyni nacji polskiej w Wiecznym Mieście. Świątynia przed remontem w 1979 roku miała jednorodny wystrój w nurcie historyzującym, który spajała polichromia w typie „polichromii dywanowych” (Tap
**Jubileuszowe spotkanie sekcji historyków Kościoła w Polsce**
Autorzy: M. Nabożny
Rok: 2014
DOI: 10.52204/np.2014.121.275-277
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4697/4840
> Mino ju 50 lat, od kiedy regularnie odbywaj si spotkania historykw Kocioa w
**Krucyfiks Cristo vivo w kościele św. Michała Archanioła w Urazie. Wirtuozerskie przedstawienie Chrystusa Ukrzyżowanego Lwowskiej Szkoły Rzeźbiarskiej Doby Rokoka.**
Autorzy: Maria Feliks
Rok: 2021
DOI: 10.25167/ls.2047
URL: https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/ls/article/download/2047/3956
> Artykuł dotyczy wyjątkowego na tle sztuki polskiej XVIII w. przedstawienia Chrystusa Ukrzyżowanego pochodzącego z kościoła pw. Wniebowzięcia NMP w Nawarii k/Lwowa, a znajdującego się obecnie w kościele pw. św. Michała Archanioła w Urazie k/ Brzegu Dolnego. Krucyfiks ten, wraz z częścią wyposażenia nawaryjskiej świątyni, został w 1945 r. przewieziony przez opuszczających Kresy Wschodnie Polaków na Dolny Śląsk. Dzięki temu, nie podzielił losu pozostałych elementów znakomitej dekoracji rzeźbiarskie
**Udział Kościoła w odbudowie niepodległej Polski**
Autorzy: J. Dębiński
Rok: 2022
DOI: 10.56583/frp.1804
URL: https://czaz.akademiazamojska.edu.pl/index.php/frp/article/download/1804/1833
> ) as well as in Upper Silesia and Cieszyn Silesia. The entire nation was involved in regaining independence, but the Catholic Church was a part that played a special role in that process.
**Kościół św. Józefa Oblubieńca NMP na warszawskim Kole**
Autorzy: A. Lis
Rok: 2000
DOI: 10.52204/np.2000.94.353-392
URL: http://dx.doi.org/10.52204/np.2000.94.353-392
> --
**Z dziejów parafii rzymskokatolickiej i średniowiecznego kościoła w Stawiszynie w latach 1880-1940. Przyczynek do badań**
Autorzy: Marta Gołembiewska
Rok: 2021
DOI: 10.4467/26578646zknt.21.011.17595
URL: https://www.ejournals.eu/pliki/art/23260/
> From the History of the Roman-Catholic Parish and Its Medieval Church in Stawiszyn from 1880 to 1940. An Introduction to Research
The Roman Catholic parish in Stawiszyn was probably founded in the 13th century and due to the fact that these goods were royal property, its founder was the monarch at the time. Two centuries later, it was one of the most prosperous benefices in the Kalisz Archdeaconry. In 1360, at the initiative of King Casimir the Great, a brick church was built in place of the wo
**Kościół katedralny pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny i Polonia w Charkowie: krótki szkic historyczny (XIX wiek)**
Autorzy: Lubow Żwanko
Rok: 2021
DOI: 10.15633/OCHC.3902
URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/orientalia/article/download/3902/3760
> Cathedral church of Assumptoin of the Blessed Virgin Marry a short historical draft (19 th century). The author of the article presents a short outline of the cathedral church of Assumption of the Blessed Virgin Marry in Kharkiv since the moment it was built to its ceremonial cosercation in June 26, 1892 by the bishop of Molyhowska Diocese Albin Simon. Building of the church has been shown on the background of functioning of Polish community in Kharkiv in the 19 th century which from a small gro
**Sławomir Kęszka, Michał Kieling, Diecezja Kaliska parafie – kościoły – kaplice. Przeszłość i teraźniejszość. Opracowanie historyczno – źródłowe, Kalisz 2016, ss. 913**
Autorzy: J. Wąsowicz
Rok: 2018
DOI: 10.4467/27204006pmo.18.017.16045
URL: https://www.ejournals.eu/pliki/art/21676/
> Polonia Maior Orientalis » 2018 » V » SÅawomir KÄszka, MichaÅ Kieling, Diecezja Kaliska parafie – koÅcioÅy – kaplice. PrzeszÅoÅÄ i teraźniejszoÅÄ. Opracowanie historyczno – źródÅowe, Kalisz 2016, ss. 913 A A A
**Józef Mandziuk, Historia Kościoła katolickiego na Śląsku, t. 1, Średniowiecze, cz. 1, Do 1302 r., Wydawnictwo UKSW, Warszawa 2003**
Autorzy: Henryk Kołodziejczyk
Rok: 2005
DOI: 10.21852/sem.2005.21.43
URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/s/article/download/12246/10579
> Książka jest zbiorem referatów wygłoszonych
**Geneza i budowa katedry lubelskiej (kościoła pojezuickiego) 1580-1625**
Autorzy: Bronisław Natoński
Rok: 1967
DOI: 10.52204/np.1967.27.63-133
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6639/6949
> Przedmiotem tekstu jest historia kościoła św. Jana Chrzciciela i św. Jana Ewangelisty w Lublinie, który pierwotnie był kościołem jezuickim do roku 1773, a później został katedrą diecezji lubelskiej od roku 1832.Autor wykazał, że w dotychczasowych badaniach nad historią wspomnianego kościoła pominięto ważne źródła archiwalne. Głównym celem dysertacji jest wyjaśnienie niejasności związanych z historią tego kościoła, zwłaszcza w kontekście jego budowy i początków. Zakres artykułu obejmuje okres od
**Polska przedmurzem chrześcijaństwa**
Autorzy: Natalia Kulka
Rok: 2021
DOI: 10.11649/slh.2727
URL: https://ispan.waw.pl/journals/index.php/slh/article/download/slh.2727/7381
> The Bulwark of Christendom The work of an artist Natalia Kulka. Polska przedmurzem chrześcijaństwaPraca artystki Natalii Kulki.
**Kilka uwag w sprawie problematyki wyznaniowej w programie wyborczym ruchu polskiego w rejencji opolskiej w latach 1930–1932**
Autorzy: Marek Masnyk
Rok: 2025
DOI: 10.25167/sth.5797
URL: https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/sth/article/download/5797/5193
> Powołany do życia w 1922 r. Związek Polaków w Niemczech wiele miejsca poświęcał sprawom wyznaniowym, chociaż w samym programie Związku kwestie te były pomijane. Kościół odgrywał ważną rolę w życiu Polaków na Śląsku Opolskim; wiele polskich organizacji i stowarzyszeń działało pod patronatem Kościoła katolickiego. Także wśród organizatorów i działaczy Związku Polaków w Niemczech poważną i w wielu wypadkach kierowniczą rolęodegrali księża katoliccy. Wśród nich wymienić można m.in. ks. Bolesława Dom
**Wiara w Kościół Trójjedynego Boga**
Autorzy: A. Napiórkowski
Rok: 2023
DOI: 10.5604/01.3001.0016.3128
URL: https://doi.org/10.5604/01.3001.0016.3128
> Pogłębienie rozumienia tajemnicy Kościoła domaga się podkreślenia kilku istotnychaspektów, jakie wprawdzie funkcjonują w eklezjologii, ale poprzez niewłaściwą interpretację nauczania Soboru Watykańskiego II bądź poszły w zapomnienie, bądź doznały wypaczenia. Stąd niniejszy artykuł przedkłada rozumienie Kościoła jako tajemnicyTrójjedynego Boga i tajemnicy człowieka w miejsce określenia „Kościół Chrystusa”.Nie oznacza to bynajmniej, że to określenie jest błędne, ale jest ono niepełne, gdyż pomija
**„Jezus Chrystus wczoraj, dziś i na wieki" (Hbr 13,8) - Rok Jubileuszowy - problemy i nadzieje (historyczność Jezusa Chrystusa)**
Autorzy: Doroteusz Sawicki
Rok: 2000
DOI: 10.15290/elpis.2000.02.03
URL: https://repozytorium.uwb.edu.pl/jspui/bitstream/11320/17512/1/Elpis_2_2000_D_Sawicki_Jezus_Chrystus_wczoraj_dzis_i_na_wieki.pdf
**Działalność Zgromadzenia Sióstr Misjonarek Chrystusa Króla dla Polonii Zagranicznej w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie**
Autorzy: J. Lewandowska
Rok: 2005
DOI: 10.21852/sem.2005.21.06
URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/s/article/download/12158/10522
> Autorka artykułu omówiła przedstawiony zakres i efekty działalności sióstr misjonarzy imienia misjonarzy w USA i Kanadzie. Bardzo pomocne dla autora było źródło, które znajdowało się w archiwum w Morasku. O nim Ponadto w latach 1998-2000 autorka przeprowadziła ankietę we wszystkich placówkach zagranicznych, w których wspomniany zakon miał swoją siedzibę. W ten sposób udało jej się zebrać informacje potrzebne do opisania tego młodego zboru. Informacje te były bardzo pomocne dla autorów w ich pra
**Spiritual History of Poland: A Review**
Autorzy: Christopher Garbowski
Rok: 2025
DOI: 10.55221/2693-2229.2671
URL: https://digitalcommons.georgefox.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2671&context=ree
> A review of Grzegorz Górny, Duchowa historia Polski: Millenium dwu koronacji, 1025-2025 (Warsaw: Rosikon Press, 2016) ISBN: 978-83-62981-46-5
**Metamorfozy koloru i stałość inspiracji. Uwagi o wystroju i wyposażeniu sanktuarium Chrystusa Ukrzyżowanego w Kobylance**
Autorzy: A. Stankiewicz
Rok: 1970
DOI: 10.21697/sc.2021.28.spec.4
URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/sc/article/download/9389/8314
> Kościół parafialny w Kobylance, pełniący funkcję sanktuarium Chrystusa Ukrzyżowanego, nie budził jak dotąd większego zainteresowania historyków i historyków sztuki. Fundacji niewielkiej świątyni murowanej podjął się wojewoda sandomierski, Jan Wielopolski (zm. 1774), a budowę, zapewne według projektów Francesco Placidiego, przeprowadzono w latach ok. 1743-1750. Architekt był odpowiedzialny także za projekty przykościelnej dzwonnicy oraz pięciu ołtarzy. Główna nastawa mieszcząca obraz Ukrzyżowaneg
**Pastorał Tysiąclecia Chrztu Polski w Muzeum Archidiecezji Gnieźnieńskiej**
Autorzy: Katarzyna Bogacka
Rok: 2026
DOI: 10.31743/abmk.18269
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/18269/17511
> Uroczyste obchody Tysiąclecia Chrztu Polski w 1966 roku i poprzedzające ją dziewięć lat duchowych przygotowań narodu, zwanych Wielką Nowenną, są dziełem duszpasterskim prymasa Polski kard. Stefana Wyszyńskiego. Spektakularne znaczenie tych wydarzeń dla XX-wiecznej historii Polski znalazło także wyraz w warstwie wizualnej. Jej częśćią jest wykonany w tym okresie tzw. pastorał Tysiąclecia Chrztu Polski, ofiarowany przez prymasa archikatedrze gnieźnieńskiej. Kwerendy w Muzeum Archidiecezji Gnieźnie
**Opłakana Koronacja Marii Włodzimierza Tetmajera w kościele katedralnym w Sosnowcu**
Autorzy: Paweł Pencakowski
Rok: 2024
DOI: 10.4467/25453882mod.24.007.20664
URL: https://doi.org/10.4467/25453882mod.24.007.20664
> Tekst prezentuje istotne i jak dotąd niedostrzeżone treści programu ikonograficznego młodopolskiej dekoracji malarskiej, autorstwa krakowskich malarzy Włodzimierza Tetmajera i Henryka Uziembły w kościele Wniebowzięcia Najświętszej Panny Marii w Sosnowcu. Malowidła powstały w głównym mieście Zagłębia Śląsko-Dąbrowskiego, w burzliwych latach 1904‒1906. Interpretacja elementów składowych programu wskazuje, że przedstawiona w centrum kościoła koronacja Marii odbiega od odwiecznych i jednoznacznych u
**Kościoły i klasztory rzymskokatolickie dawnego województwa ruskiego**
Autorzy: K. Kuczman, A. Betlej, Międzynarodowe Centrum Kultury w Krakowie
Rok: 1993
> Oznaczenia i skroty -- Mapa administracyjna Rzeczypospolitej z r. 1772 -- Fragment planu Grodna z r. 1923 -- Maria Kalamajska-Saeed, Kościol p.w. Matki Boskiej Anielskiej i klasztor Franciszkanow: Aneks I: Akt fundacji klasztoru Franciszkanow w Grodnie, 1635; Aneks II: Nadanie gruntu na przedmieściu Zaniemenskim, 1643; Aneks III: Inwentarz kościola i klasztoru Franciszkanow w Grodnie, 1675-1679; Aneks IV: Opis i inwentarz kościola i klasztoru Franciszkanow w Grodnie, 1745 -- Maria Kalamajska-Sae
**Studia nad wewnętrznymi dziejami kościelnymi w Małopolsce na schyłku XVI wieku**
Autorzy: H. E. Wyczawski
Rok: 2020
DOI: 10.21697/pk.1964.7.1-2.03
URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/pk/article/download/5100/4653
> w racaa do Kocioa, a R adziw i, sam urodzony i w ychow any w kaw inim ie, uspokaja um ysy pokojow sw dziaalno
**Ogólnopolska konferencja naukowa Ojciec Henryk Damian Wojtyska 1933-2009. Historyk Kościoła i dydaktyk w dziesiątą rocznicę śmierci. Lublin 9 XII 2019 roku**
Autorzy: A. Hamryszczak
Rok: 2019
DOI: 10.31743/abmk.2019.112.32
URL: http://www.abmk.kul.pl/files/166/hamryszczak_wojtyska.pdf
> -
**Franciszkańska kuracja Serca Pana Jezusa w Gliwicach w latach 1925–1945**
Autorzy: P. Górecki
Rok: 2019
DOI: 10.25167/STH.827
URL: https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/sth/article/download/827/620
> Artykuł jest kontynuacją międzywojennej historii gliwickich franciszkanów i genezy powstania samodzielnej jednostki kościelnej w tzw. dzielnicy hutniczej, zamieszczonym w tomie 35 „Studiów Teologiczno-Historycznych Śląska Opolskiego”z 2015 r. Autor tym razem przybliża historię kuracji Serca Pana Jezusa w Gliwicach w latach 1925–1945. Od czasu jej ustanowienia gliwiccy franciszkanie prowadzili w tamtejszej dzielnicy hutniczej ożywioną pracę duszpasterską. Jej główne działania ukierunkowane były n
**Katedra krakowska i archiwum kapitulne na Wawelu (szkice historyczne)**
Autorzy: J. Urban
Rok: 2023
DOI: 10.12797/9788381388597
URL: https://books.akademicka.pl/publishing/catalog/download/526/1694/2140
> The early 11th-century Burgundian monk and author of Historiarum libri quinque, Rodulfus Glaber, wrote: “it befell almost throughout the world, but especially in Italy and Gaul, that the fabrics of churches were rebuilt, although many of these were still seemly and needed no such care; but every nation of Christendom rivaled with the other, which should worship in the seemliest buildings. So it was as though the very world had shaken herself and cast off her old age, and were clothing herself ev
**Duszpasterska troska Kościoła opolskiego o mniejszości narodowe i etniczne. Geneza – rozwój – znaczenie**
Autorzy: Marcin Worbs
Rok: 2024
DOI: 10.18290/rt2024.11
URL: https://czasopisma.tnkul.pl/index.php/rt/article/download/1362/1234
> Wymagająca wiele wrażliwości i roztropności duszpasterska troska Kościoła opolskiego o mniejszości narodowe i etniczne jest szczególnym wyrazem jego szacunku dla wolności i godności każdego człowieka. Zabiegając o zgodną koegzystencję ludzi różnych kultur na zasadzie pojednanej różnorodności, Kościół ten w duchu Ewangelii pragnie służyć wszystkim mieszkańcom Śląska i usiłuje współtworzyć odpowiedni klimat w społeczeństwie do akceptacji mniejszości narodowych i etnicznych. Liczne doświadczenia Ko
**Tragedia górnośląska w miejscowościach podopolskich 1945, red. Piotr Górecki**
Autorzy: D. Bednarski
Rok: 2015
DOI: 10.31261/ssht.2015.48.2.17
URL: https://journals.us.edu.pl/index.php/ssht/article/download/15976/12175
> Tragedia grnolska w miejscowociach podopolskich 1945, red.Piotr grecki, opole 2015 (z dziejw kultury chrzecijaskiej na lsku 88), ss.148 + aneks zdjciowy ss. 10 ksika jest plonem konferencji popularnonaukowej, zorganizowanej 14 stycznia 2015 roku na Wydziale teologicznym uniwersytetu opolskiego, a zatytuowanej: Tragedia grnolska w miejscowociach podopolskich 1945.z ramienia uniwersytetu opolskiego nad sesj czuwa ks.dr Piotr grecki, adiunkt w katedrze historii kocioa Wydziau teologicznego tego uni
**"Podanie o Lestku I Złotniku. Mistrza Wincentego Kronika Polska I, 9, 11", Jacek Banaszkiewicz, "Studia Źródłoznawcze", vol. XXX, 1987 : [recenzja] / W. F.**
Autorzy: J. Banaszkiewicz
Rok: 1987
> tak zwane bajeczne dzieje polskie spisane przez Mistrza wincentego zwanego kadłubkiem wprawiają historyków wciąż w to samo zakłopotanie. Nawet w czasach, kiedy ze szczególną chęcią rozwijano paralele mitologiczne i wykrywano ukryte znaczenia średniowiecznych przekazów, z początkową częścią dzieła biskupa krakowskiego obchodzono się dość ostrożnie – jakby z pewną nieufnością1. ubóstwo i lakoniczność źródeł oświetlających pierwszy wiek politycznej i duchowej egzystencji państwa Piastów powodowały
**Wawelski czarny krucyfiks. Krzyż królowej Jadwigi, Leona Wyczółkowskiego i św. Jana Pawła II**
Autorzy: Marta Dutczak
Rok: 2020
DOI: 10.18290/rh20684-6s
URL: https://ojs.tnkul.pl/index.php/rh/article/download/14503/14147
> A unique Gothic crucifix has been worshiped in the Wawel Royal Cathedral throughout centuries. The sculpture created in Bohemia or Hungary around 1380 was brought by Jadwiga of Poland (13741399) from Hungary to Poland, most likely in 1384. At the feet of Christ Crucified the monarch prayed for the gift of wisdom to rule the kingdom. The crucifix was placed in an altar in the Wawel Royal Cathedral and it has inspired a great devotion to the Crucified. After premature death of Jadwiga in 1399 the
**Świątynia znakiem obecności Bożej**
Autorzy: S. Grzybek
Rok: 1982
DOI: 10.21906/RBL.1882
> -
**Kościół ewangelicki w Kole. Dzieje budynku w XIX i XX wieku**
Autorzy: Andrzej Mendrok
Rok: 2016
DOI: 10.4467/27204006pmo.16.004.16475
URL: https://www.ejournals.eu/pliki/art/22085/
> Pobyt ewangelików w Kole odnotowano już w XVI wieku, jednakże dopiero od końca XVIII wieku zaczyna się właściwy proces osiedlania ich w Kole i okolicach. Od początku XIX wieku rozpoczynają się starania o wybudowanie świątyni. Niniejszy artykuł traktuje o losach świątyni ewangelickiej od momentu jej wybudowania, niemalże po współczesność. Burzliwe dzieje Polski odcisnęły również swoje piętno i na ewangelikach kolskich, i na ich świątyni.
Evangelical church in Kolo. History of the building in the
**Kościół katolicki w Polsce pod rządami komunistów**
Autorzy: Bożena Bankowicz
Rok: 2021
DOI: 10.12797/politeja.13.2016.45.14
URL: https://journals.akademicka.pl/politeja/article/download/2104/2187
> Catholic Church in Poland under the rule of communists
After the Second World War in Poland was established communist regime. Polish Catholic Church has found in a difficult situation, because official ideology of state became atheistic Marxism‑Leninism. Formal principles of separation between state and Church, freedom of conscience and religion became a facade hiding the atheistic program of regime and its will of rooting out of religion and Church from society. It was already in September 194
**Krakowskie kościoły karmelitańskie zbudowane na początku XX wieku**
Autorzy: J. Wroński
Rok: 2016
DOI: 10.15633/FHC.1265
URL: https://doi.org/10.15633/fhc.1265
> 1. Die Klosterkirche der unbeschuhten Karmelitinnen Zum Heiligen Josef. Ein glucklicher Auftakt und somit die charakteristische Einfuhrung in das 20. Jh. fur den Kirchenbau von Krakau war die Errichtung der Karmeliterinnen St. Josephs-Kirche an der Lobzowska-Strase 40, in der die Architekten (Tadeusz Stryjenski (1849-1943) - Projektant der Kirche und Franciszek Mączynski (1874-1947) - Ausfuhrer des Bauprojektes mit eigenen Verbesserungen) die historisch- eklektizistischen Formen d.h. die mittela
**Dzieje sporu o kościół i parafię św. Brygidy w Gdańsku (1957-1970)**
Autorzy: Piotr Szczudłowski
Rok: 1996
DOI: 10.52204/np.1996.85.319-350
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7386/7946
> --
**Materials of the Archive of the Koszalin-Kolobrzeg (Kołobrzeg) Diocese in Koszalin concerning the history of the church of Pila (Piła)**
Autorzy: Tadeusz Ceynowa
Rok: 2019
DOI: 10.18276/skk.2019.26-13
URL: https://wnus.edu.pl/skk/file/article/view/16085.pdf
> Pierwsze źródła dotyczące Piły pochodzą z akt konsystorskich z połowy XV w. Początkowo należała ona do parafii w Ujściu. Usamodzielniła się w początkach XVII w. Do 1920 r. wchodziła w skład diecezji i archidiecezji poznańskiej. Po zakończeniu I wojny światowej włączono ją do delegatury arcybiskupiej, a następnie wolnej prałatury w Pile. W wyniku II wojny światowej weszła w skład Kościoła gorzowskiego. Ostatnia reorganizacja Kościoła w Polsce w 1992 r. spowodowała jej włączenie do diecezji koszal
**Wróciła sława twoja, Vratislavia, Wrocławiu! Więzi kardynała Stefana Wyszyńskiego, Prymasa Polski, z Dolnym Śląskiem, red. G. Sokołowski, S. Wróblewski, Wydawnictwo Episteme, Wrocław – Lublin 2023, ss. 815**
Autorzy: A. Dziuba
Rok: 2024
DOI: 10.21697/stpr.15301
URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/stpr/article/download/15301/13493
> Kościół katolicki jest najstarszą i najdłużej działającą instytucją na ziemiach polskich. Jego początki łączą się z powstawaniem i tworzeniem państwa polskiego. Pozostaje też strukturą trwałą, zachowującą swoją historyczną ciągłość, czego z uwagi na okres zaborów nie można powiedzieć o dziejach państwa. Zmieniające się na przestrzeni wieków ustroje społeczno-polityczne wpływały także na kształt relacji władza państwowa – Kościół, jednak zawsze stanowiła ona ważny czynnik budowania ładu społeczne
**Król elekt August III**
Autorzy: Tomasz Ciesielski
Rok: 2024
DOI: 10.35765/rfi.2024.3004.7
URL: https://czasopisma.ignatianum.edu.pl/rfi/article/download/2024.3004.7/2960
> W artykule omówione zostały sprawy organizacyjne, przebieg i znaczenie polityczne pobytu elektora saskiego Fryderyka Augusta w Opolu w dniach 15 grudnia 1733 r. – 3 stycznia 1734 r. Jest to ważny epizod tak w dziejach miasta, jak i Rzeczypospolitej Obojga Narodów, pomijany jednak do tej pory w historiografii. Tymczasem na przełomie 1733 i 1734 r. o wizycie przyszłego króla polskiego w Opolu było stosunkowo głośno w Europie, a notatki informujące o tym publikowane były w prasie wydawanej w Austri
**Kościół pod wezwaniem św. Jakuba w Nysie**
Autorzy: W. Urban
Rok: 1971
DOI: 10.52204/np.1971.36.109-133
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7897/7148
> Kościół św. Jakuba w Nysie na Opolszczyźnie swym ogromem panuje przez wieki wszechwładnie nad całym miastem. Przekonujemy się o tym na podstawie starych widoków i planów miasta, począwszy od najstarszego znanego widoku Nysy, podanego w kronice świata Hartmanna Schelda, drukowanej w Norymberdze 1493 r. u Antoniego Kobergera, w której widoczne są też stare mury, zaczęte przez biskupa Przecława z Pogorzeli około 1350 r. To samo wrażenie odnosi się z widoku Nysy zamieszczonego u Jana Gotfrieda, Inve
**DOJRZEWANIE WIARY. ZARYS ROZWOJU ŚWIADOMOŚCI KOŚCIOŁA W ZAKRESIE PRAWD WIARY, W ŚWIETLE PROROCTWA EWANGELII**
Autorzy: K. Polak
Rok: 2023
DOI: 10.56898/st.13204
URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/st/article/download/13204/11662
> Wprawdzie Jezus Chrystus przekazał swoim Apostołom pełnię prawdy objawionej, ale jednocześnie zapowiedział, że w przyszłości będzie ona – z pomocą Ducha Prawdy – dalej odkrywana i pogłębiana, aż do pełni. Powstaje więc pytanie: na ile historia Kościoła jest procesem pogłębiania rozumienia wiary apostolskiej? Świadkami pełni nowotestamentalnego Objawienia byli prości ludzie – rybacy, rolnicy, rzemieślnicy, urzędnicy – pochodzący ze środowiska judaizmu palestyńskiego. Daną im wiarę chrześcijańską
**Kościół wobec pamięci zbiorowej Polaków. Millenium chrztu Polski – studium przypadku**
Autorzy: Paweł Stachowiak
Rok: 2025
DOI: 10.14746/pp.2025.i.7
URL: https://pressto.amu.edu.pl/index.php/pp/article/download/51515/41849
> Kościół katolicki jest w dzisiejszej Polsce jednym z ważniejszych podmiotów polityki pamięci. Jest ona definiowana jako działania na rzecz ukształtowania pamięci zbiorowej społeczeństwa poprzez ustanowienie dominującego tonu w publicznym dyskursie o przeszłości. Zdobycie uprzywilejowanej pozycji w walce o kształt tej pamięci stało się przejawem nie tylko ambicji rozmaitych instytucji i środowisk, ale również wyrazem realistycznego przeświadczenia, które każe w przeszłości, a raczej w jej ocenie
**Kościół katolicki we francuskojęzycznych ujęciach historii – geografii – kultury Polski/Rzeczypospolitej opracowanych we Francji w latach 1835–1842 przez emigrantów polskich**
Autorzy: L. Wojciechowski
Rok: 2021
DOI: 10.18290/RH21692-3
URL: https://ojs.tnkul.pl/index.php/rh/article/download/15918/15353
> W artykule zostały przedstawione trzy obszerne dzieła powstałe i wydane we Francji po powstaniu listopadowym, a opracowane w środowisku polskich emigrantów. Dzieła te prezentowały czytelnikowi francuskiemu systematyczny wykład historii Polski/Rzeczypospolitej. Zawierały poza tą główną treścią artykuły mówiące o geografii Rzeczypospolitej oraz o kulturze i zagadnieniach dotyczących religii. Posiadały liczne ilustracje. Najobszerniejsze spośród tych dzieł to La Pologne pittoresque, Polska malownic
**Troska pasterska Stefana Wyszyńskiego o administrację apostolską Śląska Opolskiego w latach 1949-1967**
Autorzy: Mariusz Drygier ks.
Rok: 2022
DOI: 10.31743/abmk.13650
URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/13650/13173
> Przyznane Polsce po II wojnie światowej ziemie poniemieckie, wśród nich wydzielony z archidiecezji wrocławskiej obszar administracji apostolskiej Śląska Opolskiego, Stolica Apostolska już w 1945 r. poddała pod zarząd prymasa Polski: najpierw Augusta Hlonda, a po jego śmierci w 1948 r. – Stefana Wyszyńskiego, który objął oficjalnie swój urząd na początku 1949 r. Troska o lud Boży na Opolszczyźnie była zatem częścią szerszej misji prymasa wobec Kościoła na Ziemiach Zachodnich. S. Wyszyński w latac
**Historia organów w kościele pw. Najświętszego Serca Pana Jezusa w Krakowie-Piaskach Wielkich**
Autorzy: P. Matoga
Rok: 2015
DOI: 10.52204/np.2015.123.225-236
URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4659/4804
> Archiwum parafialne w Krakowie-Piaskach Wielkich obfituje w dokumenty związane z historią miejscowych organów. Kościół parafialny został wybudowany w latach 20. XX w. W 1944 r. zamontowano w nim niewielkie, tymczasowe organy, wypożyczone z parafii w Prokocimiu. Instrument ten, zbudowany w 1924 r. przez Stanisława Żebrowskiego z Krakowa, oddano do Prokocimia w 1945 r. Jeszcze w 1944 r. ówczesny proboszcz, ks. Franciszek Dźwigoński, zamówił nowe, 15-głosowe, pneumatyczne organy w firmie Gebrüder R
**Kwerenda historyczna do kościoła parafialnego pw. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny i św. Jakuba apostoła w Szadku**
Autorzy: J. Szymczak
Rok: 2015
DOI: 10.18778/1643-0700.15.01
URL: http://hdl.handle.net/11089/13463
> Zniszczony przez Krzyżaków w 1331 r. kościół parafialny pw. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny i św. Jakuba Apostoła został szybko odbudowany, zapewne w wersji drewnianej. Konsekrowano go już po 4 latach w 1335 r. W nadanej mu wówczas postaci przetrwał nieco ponad 100 lat, gdyż w latach 1438–1448 nastąpiła budowa kościoła murowanego. W 1451 r. został ozdobiony malowidłami Jana z Wrocławia. W latach 1481–1487 trwały prace wokół bryły kościoła. W 1551 r. proboszcz ks. Rafał Wargawski pokrył da
**O narodzinach Odnowy Charyzmatycznej w polskim Kościele**
Autorzy: Dariusz Jeziorny
Rok: 2018
DOI: 10.14746/PST.2017.31.13
URL: https://pressto.amu.edu.pl/index.php/pst/article/download/14436/14117
> O narodzinach Odnowy Charyzmatycznej w polskim Kościele
**Dzieje Kościoła katolickiego na Pomorzu Zachodnim i północnym do 1945 roku. Zarys problemu**
Autorzy: Grzegorz Wejman
Rok: 2016
DOI: 10.18276/CTO.2016.2-13
URL: https://wnus.edu.pl/cto/file/article/view/6409.pdf
> Dzieje Kościola katolickiego na Pomorzu Zachodnim i polnocnym przechodzily zmienne koleje losu. Biskupstwo poznanskie, a potem metropolia gnieźnienska zapewnialy przestrzen do coraz prezniejszego rozwoju Kościola katolickiego. W te przestrzen nalezy wpisac takze biskupstwa pruskie oraz diecezje chelminską z metropolii ryskiej. Niestety, protestantyzm, ktory w XVI wieku zaistnial w Niemczech, dosiegnąl wiele krajow europejskich, w tym rowniez Ksiestwo Pomorskie, a z nim pomorski Kościol oraz Prus
Msze święte
[object Object]