Kościół Bł. Wincentego Kadłubka

Historia parafii Kościół Bł. Wincentego Kadłubka w Domaszowice udokumentowana w publikacjach naukowych. Patron: bł. Wincentego Kadłubka. Diecezja: kielecka. --- ### Publikacje naukowe **Circumstances, Events, and Consequences of the Relocation of the Relics of Blessed Vincent Kadlubek to Sandomierz Cathedral in 1845** Autorzy: Emil Hapak Rok: 2023 DOI: 10.15633/sts.2901 URL: https://czasopisma.upjp2.edu.pl/studiasandomierskie/article/download/4434/4323 > The article describes the journey of the relics of Blessed Vincent Kadlubek’s to Sandomierz Cathedral in 1845. The introduction discusses the origins of the cult of Blessed Vincent in this cathedral, the religiosity of Sandomierz residents of the first half of the 19th century, the efforts of Bishop Joseph Goldtmann to bring the relics to Sandomierz, as well as the process of obtaining them from the Cistercian monastery in Jedrzejow. The further part of the study describes their introduction to **Wincenty Kadłubek** Autorzy: A. Suska Rok: 2021 DOI: 10.36578/bp.2021.06.44 URL: http://www.biografistykapedagogiczna.pl/index.php/bp/article/download/269/191 > W artykule zostanie zaprezentowana postać Wincentego zwanego Kadłubkiem (1150-1223) jako średniowiecznego biskupa oraz mnicha pozostającego w pamięci współczesnych. Był on nauczycielem, biskupem oraz zakonnikiem, a jego dzieło zaczęto uznawać zarówno za pedagogiką katolicką jak i narodową. W Kronice polskiej została przedstawiona historia naszego narodu, która ma dawać poczucie wspólnoty, uczyć przyszłe pokolenia miłości i wierności do swej ojczyzny oraz podejmować wszelkie działania, aby stanąć **Błogosławiony Wincenty Kadłubek (ok. 1150-1223)** Autorzy: Stanisław Kiełtyka Rok: 1962 DOI: 10.52204/np.1962.16.153-212 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7503/6980 > - **Źródła do dziejów chęcińskich kościołów w zasobie Archiwum Państwowego w Kielcach** Autorzy: H. Mazur DOI: 10.31743/abmk.12475 URL: https://czasopisma.kul.pl/abmk/article/download/12475/11083 > . **Sprawozdanie z działalności Towarzystwa Przyjaciół Archiwum Diecezjalnego im. bł. Wincentego Kadłubka w Kielcach za rok 2021** Autorzy: Andrzej Kwaśniewski ks. Rok: 2022 DOI: 10.31743/abmk.14576 URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/14576/13200 > . **Z Kielc czy z Kielczy? O pochodzeniu Wincentego, hagiografa św. Stanisława** Autorzy: Piotr Okniński Rok: 2023 DOI: 10.36693/202302p.199-215 URL: https://doi.org/10.36693/202302p.199-215 > Of Kielce or Kielcza? On the origins of Wincenty, the hagiographer of St. Stanislaus The author of the article presents the historiographical disputes that have arisen over the question of the place of birth of the Dominican Wincenty, the first hagiographer of St. Stanislaus. According to the classic hypothesis, formulated and documented in the first biography of Wincenty by Tadeusz Wojciechowski (1885), the hagiographer was said to have been born in Kielce, on the estate of the Bishops of Crac **Z problematyki własności w Kronice polskiej Wincentego zwanego Kadłubkiem** Autorzy: J. Skomiał Rok: 2004 DOI: 10.14746/cph.2004.1.10 URL: https://pressto.amu.edu.pl/index.php/cph/article/download/41456/34848 > Wincenty Kadłubek, biskup krakowski (1208-1217) jest pierwszym znanym z imienia Polakiem - autorem kroniki dotyczącej przeszłości narodu i państwa polskiego. Tytuł oryginalny jego utworu nie jest znany. Dzieło to należy do szczytowych osiągnięć historiografii europejskiej przełomu XII i XIII w. Może być uznane za polski odpowiednik osiągnięć tzw. Renesansu XII w. Nie miało ono wiele wspólnego z kroniką w ścisłym znaczeniu tego słowa, przypadło na kres pierwszego okresu w dziejach kronikarstwa śr **Początki kościoła i parafii św. Wojciecha w Kielcach** Autorzy: Eugeniusz Wiśniowski Rok: 1982 DOI: 10.52204/np.1982.57.155-169 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6565/7497 > -- **Zespół obrazów w dawnym dominikańskim sanktuarium św. Zofii w Zofiborze** Autorzy: Irena Rolska Rok: 2021 DOI: 10.25167/ls.3946 URL: https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/ls/article/download/3946/3701 > W roku 1710 Jan Domaszewski funduje w swojej wsi Domaszewice drewniany kościół. W latach 1721-1722 Franciszek i Zofia Nowosielscy wznoszą i uposażają dla dominikanów drewniany klasztor. Od tego też czasu część wsi należąca do dominikanów nosi nazwę Zofibór. Dominikanie prowadzili w Zofiborze misje ludowe i zajmowali się prowadzeniem przyklasztornego folwarku. Obecny drewniany kościół został wybudowany po pożarze poprzedniego w 1854 wieku. W 1864 zakon dominikanów uległ kasacie. Dopiero w 1914 ro **Odwaga i dzielność, ich przeciwieństwa oraz przeszkody, czyli o odkrywaniu dziedzictwa mistrza Wincentego Kadłubka** Autorzy: Alicja Żywczok Rok: 2021 DOI: 10.36578/bp.2021.06.49 URL: http://www.biografistykapedagogiczna.pl/index.php/bp/article/download/199/179 > . **Kościoły i klasztory rzymskokatolickie dawnego województwa ruskiego** Autorzy: K. Kuczman, A. Betlej, Międzynarodowe Centrum Kultury w Krakowie Rok: 1993 > Oznaczenia i skroty -- Mapa administracyjna Rzeczypospolitej z r. 1772 -- Fragment planu Grodna z r. 1923 -- Maria Kalamajska-Saeed, Kościol p.w. Matki Boskiej Anielskiej i klasztor Franciszkanow: Aneks I: Akt fundacji klasztoru Franciszkanow w Grodnie, 1635; Aneks II: Nadanie gruntu na przedmieściu Zaniemenskim, 1643; Aneks III: Inwentarz kościola i klasztoru Franciszkanow w Grodnie, 1675-1679; Aneks IV: Opis i inwentarz kościola i klasztoru Franciszkanow w Grodnie, 1745 -- Maria Kalamajska-Sae **Malarskie wyobrażenia Wincentego Kadłubka autorstwa Aleksandra Lessera (1814-1884)** Autorzy: D. Dąbrowski Rok: 2001 DOI: 10.52204/np.2001.96.601-617 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7934/8136 > -- **Pogląd Mistrza Wincentego Kadłubka na stosunek władzy duchownej i świeckiej** Autorzy: Eugeniusz Bautro Rok: 1963 DOI: 10.52204/np.1963.17.61-76 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7551/6987 > Zagadnienie stosunku władzy duchownej (sacerdotium) do świeckiej (imperium, regnum) wypełniało w znacznej części polityczną myśl i akcję średniowiecza, wyczerpując się w polemikach często jałowych i monotonnych, a w każdym razie nazbyt długotrwałych i drobiazgowych. Cechą ogólną tych koncepcji było to, że myśliciele tej epoki podzielili się na dwa obozy: kościelny (papieski, kurialiści, kanoniści) i państwowy (świecki, laicki, cesarski, imperialiści, regaliści, legiści), które na początku zwalcz **Z dziejów parafii i kościoła św. Wincentego a Paulo w Bydgoszczy (1924-1975)** Autorzy: Z. Sroka Rok: 1980 DOI: 10.52204/np.1980.53.133-272 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6489/6901 > W niniejszym artykule autor podjął się próby przestawienia dziejów duszpasterskiego posługiwania Księży Misjonarzy w parafii św. Wincentego a Paulo w Bydgoszczy. W artykule ukazano zagadnienia związane w pierwszym rzędzie z dziejami parafii i kościoła w ciągu pierwszych 50-ciu lat jej istnienia i z budową kościoła. Nie stanowią one jednak pełnej monografii parafii czy misjonarskiego domu, lecz są wyborem problemów, które wydawały się szczególnie ważne. Artykuł został podzielony na dwie części. C **Rezygnacje biskupów krakowskich Wincentego i Iwona** Autorzy: Zofia Kozłowska-Budkowa Rok: 1970 DOI: 10.52204/np.1970.33.35-44 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6674/7326 > W XIII wieku w Krakowie w krótkim odstępie czasu dwóch biskupów podjęło decyzję o rezygnacji z pełnienia urzędu pasterza diecezji. Biskup Wincenty Kadłubek zrezygnował z urzędu w 1217 roku, natomiast biskup Iwo Odrowąż złożył taki wniosek w roku 1223. Obaj biskupi krakowscy przyjęli habit zakonny. Biskup Wincenty wstąpił do klasztoru cystersów w Jędrzejowie, natomiast biskup Iwo wybrał wspólnotę kanoników regularnych w Mstowie. Przedmiotem niniejszego artykułu jest kwestia przyjrzenia się okolic **Św. Wincenty a Polska** Autorzy: Maria Świątecka Rok: 1960 DOI: 10.52204/np.1960.11.35-100 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7288/6861 > -- **Kronika domu Księży Misjonarzy św. Wincentego a Paulo we Lwowie (1939-1946) jako źródło do dziejów Polski i Kościoła katolickiego w Małopolsce Wschodniej. Edycja żródła** Autorzy: Grzegorz Chajko Rok: 2014 DOI: 10.52204/np.2014.121.183-262 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4694/4836 > Niniejszy artykuł jest edycją źródłową fragmentu kroniki domu księży misjonarzy we Lwowie, obejmującego lata 1939-1946. Kronikarz, ks. Stanisław Kałężny, niemal z dzienną dokładnością przybliżył wydarzenia, jakie rozgrywały się na przestrzeni tych lat w Małopolsce Wschodniej, a zwłaszcza we Lwowie. Swoją uwagę skupił przede wszystkim na życiu miejscowej misjonarskiej społeczności zakonnej, problemach związanych z budową kościoła parafialnego p.w. św. Wincentego a Paulo oraz na szeroko rozumianej **Sprawozdanie z działalności Towarzystwa Przyjaciół Archiwum Diecezjalnego im. bł. Wincentego Kadłubka w Kielcach za rok 2018** Autorzy: Andrzej Kwaśniewski Rok: 2018 DOI: 10.31743/ABMK.2018.109.29 URL: https://doi.org/10.31743/abmk.2018.109.29 > Towarzystwo Przyjaci Archiwum Diecezjalnego im. b. Wincentego Kadubka w Kielcach, zostao zaoone w 2012 r., jako stowarzyszenie katolickie wpierajce dziaania Archiwum Diecezjalnego w Kielcach. W sposb regularny publikowane byy sprawozdania z prac Towarzystwa 1 . Obok sprawozda, na temat Towarzystwa opublikowane zostay dwie prace wskazujce odpowiednio na typologi dziaa statutowych oraz ukazujce dziaalno w wietle wskaza **Sprawozdanie z działalności Towarzystwa Przyjaciół Archiwum Diecezjalnego im. bł. Wincentego Kadłubka w Kielcach za rok 2019** Autorzy: Andrzej Kwaśniewski Rok: 2020 DOI: 10.31743/ABMK.10182 URL: https://czasopisma.kul.pl/abmk/article/download/10182/10249 > Towarzystwo Przyjaciół Archiwum Diecezjalnego im. bł. Wincentego Kadłubka w Kielcach zostało założone w roku 2012 jako stowarzyszenie katolickie. Działa ono zgodnie ze statutem opracowanym w początkach działalności stowarzyszeniowej i opublikowanym w czasopiśmie „Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne” skupiającym kościelne inicjatywy archiwistyczne1. Działalność stowarzyszenia jest regularnie przedstawiana w publikowanych sprawozdaniach2. **T. Domański, Postawy społeczno-polityczne duchowieństwa diecezji kieleckiej w latach 1864-1914, Kielce 2008.** Autorzy: Daniel Olszewski Rok: 2009 DOI: 10.52204/np.2009.111.344-346 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4769/5034 > Książka zawiera bogactwo udokumentowanych informacji historycznych dotyczących działalności społecznej i politycznej duchowieństwa diecezjalnego.Studium ma charakter sondażowy, jednakże uwzględnia również przemiany społeczno-polityczne dokonujące się w skali ogólnokrajowej.Autor przeprowadził kwerendę źródłową w archiwach kościelnych i państwowych.Najwięcej dokumentacji archiwalnej dostarczyły zbiory Archiwum Diecezjalnego w Kielcach **Political and Law Thought of Magister Vincentius Kadłubek** Autorzy: Artur Lis Rok: 2012 DOI: 10.31743/ppe.15477 URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/ppe/article/download/15477/15514 > Abstract available only in Polish: Mistrz Wincenty prezentuje podstawy prawa rodzinnego, łącząc je z funkcjonowaniem chrześcijańskiej rodziny monarszej i w związku z Kościołem i relacjami z hierarchizowanej społeczeństwem zorganizowanym jako Rzeczypospolita. Podstawy prawne wyrastają z jednej strony z prawa zwyczajowego, reformującego się prawa kanonicznego i odkrywanego na nowo prawa rzymskiego. **Prace z historii Kościoła** Autorzy: J. Flaga Rok: 2020 DOI: 10.31743/abmk.9193 URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/9193/7687 > - **„Życzeniem jego jest nadać mu imię Wincenty Kadłubek”. Kult bł. Wincentego w świetle małopolskich ksiąg metrykalnych (poł. XVIII–początek XX w.)** Autorzy: R. Rutkowski Rok: 2023 DOI: 10.17651/onomast.67.4 URL: https://onomastica.ijp.pan.pl/index.php/ONOM/article/download/448/592 > W oparciu o małopolskie księgi metrykalne z okresu 1765–pocz. XX w. zebrano materiał antroponimiczny, pokazujący, że imię Wincenty Kadłubek było nadawane wówczas na chrzcie. Jest to niewątpliwie związane z kultem beatyfikowanego podówczas biskupa krakowskiego, trudno to natomiast powiązać z recepcją jego Kroniki. Zwyczaj ten praktykowany był raczej wśród warstwy chłopskiej i mieszczańskiej, a jego charakterystyczną cechą jest to, że imię Kadłubek nadawano chłopcom urodzonym wczesną jesienią, tzn **Wincenty Zakrzewski o roli Kościoła w dziejach Polski** Autorzy: Joanna Pisulińska Rok: 2022 DOI: 10.12775/kliopl.2021.05 URL: https://apcz.umk.pl/KLIOPL/article/download/37131/31623 > Przedmiotem analizy jest obraz dziejów Kościoła w pracach historycznych Wincentego Zakrzewskiego (1844–1918). Ten wnikliwy badacz dziejów XVI stulecia wiele miejsca w swych rozważaniach poświęcał roli polskiego duchowieństwa w dziejach Polski. W polu jego zainteresowań naukowych znajdowały się również stosunki państwa polskiego ze Stolicą Apostolską. Zapatrywania historyka krakowskiego zostały ukazane na tle ówczesnej myśli historycznej. **Najstarsza wzmianka w Polsce o śmierci św. Wincentego a Paulo** Autorzy: Alfons Schletz Rok: 1959 DOI: 10.52204/np.1959.9.389-390 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7646/7043 > -- **List pasterski Episkopatu Polski na 300-lecie śmierci św. Wincentego a Paulo, patrona dzieł dobroczynnych** Autorzy: Episkopat Polski Rok: 1960 DOI: 10.52204/np.1960.12.11-23 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7721/8258 > - **Nauczanie historii Kościoła w katechetyce polskiej lat 1919-1957** Autorzy: Jerzy Bagrowicz Rok: 2020 DOI: 10.31743/abmk.7125 URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/7125/6675 > - **Działalność misjonarzy św. Wincentego a Paulo w parafii mławskiej (1712-1864)** Autorzy: Leszek Zygner Rok: 2023 DOI: 10.52204/np.1995.84.135-155 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7347/7922 > -- **"Podanie o Lestku I Złotniku. Mistrza Wincentego Kronika Polska I, 9, 11", Jacek Banaszkiewicz, "Studia Źródłoznawcze", vol. XXX, 1987 : [recenzja] / W. F.** Autorzy: J. Banaszkiewicz Rok: 1987 > tak zwane bajeczne dzieje polskie spisane przez Mistrza wincentego zwanego kadłubkiem wprawiają historyków wciąż w to samo zakłopotanie. Nawet w czasach, kiedy ze szczególną chęcią rozwijano paralele mitologiczne i wykrywano ukryte znaczenia średniowiecznych przekazów, z początkową częścią dzieła biskupa krakowskiego obchodzono się dość ostrożnie – jakby z pewną nieufnością1. ubóstwo i lakoniczność źródeł oświetlających pierwszy wiek politycznej i duchowej egzystencji państwa Piastów powodowały **Kasata klasztoru misjonarzy św. Wincentego à Paulo w Mławie (1864) i dzieje majątku poklasztornego** Autorzy: Leszek Zygner Rok: 2021 DOI: 10.54539/sm.16 URL: https://studiamazowieckie.puzim.edu.pl/index.php/sm/article/download/16/12 > Klasztor księży misjonarzy św. Wincentego à Paulo w Mławie działał w latach 1712–1764. W okresie tym misjonarze obsługiwali kościół parafialny Świętej Trójcy i kościół filialny św. Wawrzyńca w Mławie oraz kościół parafialny św. Anny w Wojnówce, afiliowany już wcześniej do parafii mławskiej. Na skutek kasaty klasztorów w Królestwie Polskim (1864) dom misjonarzy w Mławie został zamknięty, a majątek po misjonarzach przejęty na rzecz skarbu Królestwa. Ostatni misjonarze opuścili Mławę wiosną 1865 r. **Kościół i dom księży misjonarzy w Tykocinie** Autorzy: W. Kochanowski Rok: 1960 DOI: 10.52204/np.1960.11.441-458 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7294/6866 > -- **Świątynie katolickie w w obwodzie winnickim na Podolu w latach 1941-1964** Autorzy: J. Szymański Rok: 2020 DOI: 10.31743/abmk.9296 URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/9296/7707 > - **Kościół dominikanów lwowskich w średniowieczu jako ośrodek kultowy** Autorzy: Tadeusz M. Trajdos Rok: 1997 DOI: 10.52204/np.1997.87.39-72 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7450/7952 > -- **Formacja alumnów w polskich seminariach diecezjalnych pod zarządem Zgromadzenia Księży Misjonarzy (1675-1864)** Autorzy: S. Rospond Rok: 2012 DOI: 10.52204/np.2012.117.7-26 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4170/4876 > Dostrzegając potrzebę pomocy duchowej i materialnej dla ubogich w XVII-wiecznej Francji, francuski ksiądz Wincenty a Paulo (1581-1660) założył Bractwo Miłosierdzia (1617), Stowarzyszenie Pań Miłosierdzia (1634) oraz dwa nowe zgromadzenia: Zgromadzenie Misjonarzy (1625) i Zgromadzenie Sióstr Miłosierdzia (1633). Od tego czasu powstało kilkaset stowarzyszeń charytatywnych w duchu wincentyńskim, z których najliczniejsze są obecnie Konferencje św. Wincentego a Paulo. Jednym z podstawowych celów misj **Trzynawowe świątynie dominikańskie na ziemiach prawobrzeżnej Ukrainy w wiekach XVII- XIX** Autorzy: Natalia Ursu Rok: 2005 DOI: 10.52204/np.2005.104.267-286 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4882/5125 > Artykuł analizuje dziedzictwo artystyczne zakonu dominikanów na terytorium Ukrainy Prawobrzeżnej z naukowego punktu widzenia. Autor bada konstrukcje architektoniczne mnichów, ich osobliwości artystyczne, kompozycyjne i przestrzenne. **Działalność duszpasterska biskupa kieleckiego Tomasza Kulińskiego (1870-1907)** Autorzy: D. Wojciechowski Rok: 1982 DOI: 10.52204/np.1982.57.9-44 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6562/7494 > -- **Budowa kościoła jako przejaw społecznej inicjatywy w schylkowej fazie Prl (1983-1989) - na przykładzie diecezji kieleckiej** Autorzy: B. Wojtasik Rok: 2012 DOI: 10.52204/np.2012.118.67-89 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4148/4859 > Ogłoszenie stanu wojennego przez gen. Jaruzelskiego w grudniu 1981 r. doprowadziło do ogólnopolskiego załamania spontanicznych inicjatyw obywatelskich, związanych z ruchem „Solidarność”. Ubezwłasnowolnione społeczeństwo zostało zatomizowane i zmuszone do radzenia sobie z trudnościami życia codziennego. Społeczeństwo polskie potrafiło jednak zorganizować się samodzielnie przynajmniej w jednej dziedzinie – budownictwie sakralnym. Zjawisko to ma miejsce w całym kraju – także w diecezji kieleckiej. **Kuria Diecezjalna w Kielcach w latach 1918-1938 : studium kancelaryjno-archiwoznawcze : zarys problematyki badawczej** Autorzy: Grzegorz Bujak Rok: 2020 DOI: 10.31743/abmk.8591 URL: https://czasopisma.kul.pl/abmk/article/download/8591/7353 > - **Sławomir Kęszka, Michał Kieling, Diecezja Kaliska parafie – kościoły – kaplice. Przeszłość i teraźniejszość. Opracowanie historyczno – źródłowe, Kalisz 2016, ss. 913** Autorzy: J. Wąsowicz Rok: 2018 DOI: 10.4467/27204006pmo.18.017.16045 URL: https://www.ejournals.eu/pliki/art/21676/ > Polonia Maior Orientalis » 2018 » V » Sławomir Kęszka, Michał Kieling, Diecezja Kaliska parafie – kościoły – kaplice. Przeszłość i teraźniejszość. Opracowanie historyczno – źródłowe, Kalisz 2016, ss. 913 A A A **New Findings about the History of the Church of Riešė** Autorzy: Rūta Janonienė Rok: 2022 DOI: 10.6001/menotyra.v1i29.4690 URL: https://www.lmaleidykla.lt/ojs/index.php/menotyra/article/download/4690/3918 > The present church of St Stanislaus the Bishop in Riešė (Pol., Rzesza) was built in the first half of the twentieth century, but its history reaches the fifteenth century. In those years, there were several wooden Catholic churches or chapels in the area of Riešė. The article describes the history of the Church of the Name of the Blessed Virgin Mary, which was built in 1790 in the territory of the manor of Didžioji Riešė. Only some details have been mentioned in scholarly literature so far. The **Dzieje budowy, architektura i symbolika kościołów św. Aleksandra i Matki Boskiej Anielskiej w Dąbrowie Górniczej** Autorzy: B. Krasnowolski Rok: 2002 DOI: 10.52204/np.2002.98.415-464 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6853/8180 > -- **Pismo okólne do przewodniczących konferencji biskupów w sprawie troski o historyczno-artystyczne dziedzictwo Kościoła** Autorzy: Święta Kongregacja do spraw Duchowieństwa Rok: 1972 DOI: 10.21906/RBL.3183 URL: https://rbl.ptt.net.pl/index.php/RBL/article/download/3183/3270 > — **Polskie procesy kanonizacyjne i beatyfikacyjne** Autorzy: J. Bar Rok: 1958 DOI: 10.21906/RBL.2681 > — **Błogosławiony ks. Stefan Wincenty Frelichowski** Autorzy: Piotr Natanek Rok: 2010 DOI: 10.15633/FHC.1489 URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/foliahistoricacracoviensia/article/download/1489/1381 > The article presents the life and work of Blessed Rev. Stefan Wincenty Frelichowski **Wooden sacral architecture in Greater Poland. An interdisciplinary case study of the church in Domachowo** Autorzy: Artur Różański, T. Jurek, P. Marciniak, Patrycja Łobodzińska, U. Schaaf Rok: 2020 DOI: 10.12775/AHP.2020.007 URL: https://doi.org/10.12775/ahp.2020.007 > Sacred wooden architecture in Poland is a huge and still unrecognised research problem. It covers a number of issues of interdisciplinary character: from the properties of building materials and carpentry techniques, through constructionand architectural-spatial solutions, to cultural and natural conditions. Hence, the best way to study this problem is interdisciplinary research. The necessity of cooperation of representatives of various scientific disciplines became the basis for creating a tea **Pierwszy zakon franciszkański w diecezji kieleckiej (krakowsko–kieleckiej) w latach 1864–1918** Autorzy: Roland Prejs Rok: 2024 DOI: 10.69846/stud-fran.v33.pp203-223 URL: https://stud-fran.franciszkanie.net/index.php/Studia-Franciszkanskie/article/download/205/228 > Artykuł przedstawia sytuację Pierwszego Zakonu Franciszkańskiego na terenie diecezji kieleckiej po kasacie klasztorów w 1864 r. Od kasaty zostały zachowane klasztory franciszkanów–reformatów w Jędrzejowie, Pilicy, Pińczowie i Stopnicy; inne klasztory, bernardynów w Karczówce koło Kielc i franciszkanów konwentualnych w Nowym Korczynie, zostały skasowane przez carat w 1864 r. Władze carskie zakazały przyjmowania nowicjuszy, dlatego liczba zakonników w poszczególnych klasztorach szybko zaczęła się **[Recenzja]: Wacław Umiński CM, Towarzystwo św. Wincentego a Paulo na ziemiach polskich w latach 1850-1959, Kraków 2024, ss. 606, ISBN 987-83-7730-676-5** Autorzy: Józef Marecki ks. Rok: 2025 DOI: 10.31743/abmk.18232 URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/18232/16040 > Dobroczynno jest nierozerwalnie zwizana z dziaalnoci Kocioa od pierwszych lat jego istnienia.Prac charytatywn -majc wiadomo sw Je- **Lipowiec, zamek biskupi i dom poprawy dla księży** Autorzy: Olgierd Zagórowski Rok: 1960 DOI: 10.52204/np.1960.12.173-220 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7724/7070 > -- **Kościół św. Józefa Oblubieńca NMP na warszawskim Kole** Autorzy: A. Lis Rok: 2000 DOI: 10.52204/np.2000.94.353-392 URL: http://dx.doi.org/10.52204/np.2000.94.353-392 > -- **Od Kościoła rzymskokatolickiego, przez Kościół unicki, do Kościoła prawosławnego. Pokasacyjne dzieje świątyń dominikanów w Janowie Podlaskim i reformatów w Białej Podlaskiej** Autorzy: Andrzej Buczyło Rok: 2020 DOI: 10.12775/SDR.2020.2.02 > The article presents the fate of two convent churches: of Dominicans at Janow Podlaski and Reformed Friars Minor at Biala Podlaska. Both churches changed their intended purpose between 1864 and 1875; first, their convents were dissolved, then they were converted into Uniate churches only to be transformed into the Orthodox churches after the liquidation of the Uniate Church. Their fate has been presented based on archival materials kept in the State Archives in Lublin, in the fonds of Chelm Gree **Spotkanie Historyków Kościoła w 800. rocznicę powstania Zakonu Franciszkańskiego (15-17 IV 2009)** Autorzy: Stanisław Cieślak Rok: 2009 DOI: 10.52204/np.2009.111.327-331 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4312/5031 > W 2009 roku spotkanie profesorów i wykładowców historii Kościoła odbyło się w murach Wyższego Seminarium Duchownego Prowincji Matki Bożej Anielskiej pw. św. Bonawentury w Krakowie-Bronowicach Wielkich. W programie spotkania znalazły się referaty poświęcone różnym aspektom dziejów i charyzmatu zakonu franciszkańskiego. **Pierwszy kościół p. w. Królowej Polski** Autorzy: Czesław Skowron Rok: 1959 DOI: 10.52204/np.1959.9.391-394 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7647/7044 > - **Spotkanie księży profesorów i wykładowców historii Kościoła, Gniezno 31 III-1 IV 2016** Autorzy: Stanisław Cieślak Rok: 2016 DOI: 10.52204/np.2016.125.327-334 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4634/4786 > SPOTKANIE KSIĘŻY PROFESORÓW I WYKŁADOWCÓW HISTORII **Mauzoleum bł. Szymona z Lipnicy z krakowskiego kościoła bernardynów** Autorzy: K. Kwaśniewicz Rok: 2002 > The first church of St Bernardine in Stradom, at the foot of the Wawel Hill, was founded by Zbigniew and Jan Oleśnicki after 1453. The history of the church is inextricably linked to the tomb of blessed Simon of Lipnica and his worship. **Bł. Izajasz Krakowa 1399-1471** Autorzy: J. Kuś Rok: 1972 DOI: 10.52204/np.1972.38.35-54 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6886/6779 > -- **Kościół parafialny w Węgleszynie w świetle relacji z końca XIX stulecia** Autorzy: Małgorzata Karkocha Rok: 2020 DOI: 10.18778/1644-857x.19.01.10 URL: https://czasopisma.uni.lodz.pl/pnh/article/download/6346/8066 > The critical source edition pertains to description of the parish church under name St. Andrew the Apostle in Wegleszyn (Świetokrzyskie Province), found in the Diocesan Archives in Kielce. The document was prepared on the order of the Kielce Consistory, most probably in the 1890s, by the local priest, priest Pawel Jedrychowski. It is valuable because it contains a lot of important information about the parish temple, hitherto omitted in studies, as well as monuments that do not exist today, irre **Ogólnopolska konferencja naukowa Archiwa kościelne w niepodległej Polsce. Łódź, 14-16 października 2019 roku** Autorzy: A. Hamryszczak Rok: 2019 DOI: 10.31743/abmk.2019.112.31 URL: http://www.abmk.kul.pl/files/166/inf_hamryszczak_lodz.indd.pdf > - **Nadania księcia Kazimierza kujawskiego na rzecz Kościoła w Małopolsce** Autorzy: Gerard Kucharski Rok: 2002 DOI: 10.52204/np.2002.98.197-257 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6847/8174 > -- **O domu rodzinnym bł. ks. Stefana Wincentego Frelichowskiego** Autorzy: W. Rozynkowski Rok: 2007 DOI: 10.12775/PCH.2007.015 URL: https://apcz.umk.pl/PCh/article/download/PCh.2007.015/178 > Pierwszym środowiskiem wychowawczym ks. Stefana Wincentego Frelichowskiego byla oczywiście rodzina. Juz na wstepie mozemy zaznaczyc, ze doświadczal jej przez cale swoje zycie, tzn. jako dziecko, dorastający mlodzieniec, seminarzysta, ksiądz i wreszcie wiezien. Do jesieni 1931 roku, czyli przez przeszlo 18 lat, mieszkal wraz z rodziną w Chelmzy. Od wstąpienia do seminarium duchownego w Pelplinie jego związki z najblizszymi nabraly innego charakteru, nigdy jednak nie ulegly zerwaniu. Najmniej inte **DEVELOPMENT OF THE CULT OF ST JOSEPH IN POLAND AND THE FOUNDATION OF THE SEVENTEENTH-CENTURY PARISH CHURCH OF ST JOSEPH SPOUSE OF THE BLESSED VIRGIN MARY IN BIELINY** Autorzy: Elżbieta Krzewska, Ryszard Skrzyniarz Rok: 2021 DOI: 10.31743/abmk.12289.14378 URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/12289/14378/80582 > Bishop Jakub Zadzik (1582-1642), at the request of Krzysztof Jóźwik, the owner of glassworks in Kokanin and its vicinity, erected and endowed the parish of St Joseph the Spouse of the Blessed Virgin Mary in Bieliny, a town lying in the property of the bishops of Kraków.The Kraków chapter approved the privileges granted by the bishop to the church and peasants.The patronage over the temple was taken over by Jakub Zadzik.Its construction began that same year.K. Jóźwik, as the founder, took part in **Księgozbiór Kapituły Kieleckiej w świetle inwentarza z 1598 roku** Autorzy: Andrzej Kwaśniewski Rok: 2021 DOI: 10.31743/abmk.11929 URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/11929/10399 > Podstaw rdow niniejszego artykuu jest inwentarz biblioteki kapitulnej zamieszczony w protokole wizytacji generalnej przprowadzonej w kolegiacie kieleckiej przez kardynaa Jerzego Radziwia **Znaki i symbole zakodowane w „Walencinku” wyrazem wyjątkowości i fenomenalnego piękna sanktuarium św. Walentego w Bieruniu** Autorzy: G. Lasek Rok: 2023 DOI: 10.35765/rfi.2023.2903.4 URL: https://czasopisma.ignatianum.edu.pl/rfi/article/download/2975/2420 > Celem pracy będzie zbadanie historii kościoła św. Walentego w Bieruniu na Górnym Śląsku oraz określenie warstw znaczeniowych i symbolicznych, które w istotny sposób współdecydują o wyjątkowości oraz pięknie sanktuarium. Omawiany drewniany kościół należy do parafii św. Bartłomieja Apostoła, a pierwsza historyczna wzmianka o jego istnieniu pochodzi z 1628 r. Świątynia, w której znajdują się relikwie św. Walentego, przyciąga każdego roku rzesze pielgrzymów. W pracy przyjęto metodę badawczą polegają **Kościół Prawosławny w dziejach Rzeczypospolitej** Autorzy: A. Mironowicz Rok: 1999 DOI: 10.15290/elpis.1999.01.06 URL: https://repozytorium.uwb.edu.pl/jspui/bitstream/11320/17490/1/Elpis_1_1999_A_Mironowicz_Kosciol_Prawoslawny.pdf **Kult św. Jozafata Kuncewicza w Kościele rzymskokatolickim w Polsce – między religią a ideologią** Autorzy: Denys Pilipowicz Rok: 2026 DOI: 10.12797/politeja.23.2026.101.08 URL: https://doi.org/10.12797/politeja.23.2026.101.08 > The Cult of St. Jozaphat Kuntsevych in the Roman Catholic Church in Poland – Between Religion and IdeologyThe figure of Josaphat Kuntsevych – a martyr of the Greek Catholic Church, proclaimed a saint of the Catholic Church – is of interest primarily to church historians due to the involvement of the Archbishop of Polotsk in the process of the unification of the clergy and faithful of the Orthodox Church in the Polish-Lithuanian Commonwealth with the Roman Catholic Church. This article addresses **Jubileuszowe spotkanie sekcji historyków Kościoła w Polsce** Autorzy: M. Nabożny Rok: 2014 DOI: 10.52204/np.2014.121.275-277 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/4697/4840 > Mino ju 50 lat, od kiedy regularnie odbywaj si spotkania historykw Kocioa w **Powstanie i działalność Domu Ubogich „na Hucie” w Tarnowie jako kościelnej instytucji społeczno-opiekuńczej w latach 1934–1990** Autorzy: Paweł Glugla Rok: 2021 DOI: 10.15633/tst.40202 URL: https://czasopisma.upjp2.edu.pl/tarnowskiestudiateologiczne/article/download/4605/4443 > Artykuł omawia historię reprezentatywnej inwestycji misjonarskiej w Tarnowie — Domu Ubogich „na Hucie”, powstałego w latach 30. XX wieku w kontekście współczesnych uwarunkowań gospodarczych, społecznych i politycznych. Budową tego obiektu aktywnie interesowali się znani politycy — wicepremier Eugeniusz Kwiatkowski i były premier Ignacy Jan Paderewski. Pomysłodawcą Domu Ubogich był ówczesny proboszcz parafii misjonarskiej w Tarnowie ks. Bronisław Szymański CM, a projektantem inż. Tadeusz Stapf. D **Krakowskie kościoły karmelitańskie zbudowane na początku XX wieku** Autorzy: J. Wroński Rok: 2016 DOI: 10.15633/FHC.1265 URL: https://doi.org/10.15633/fhc.1265 > 1. Die Klosterkirche der unbeschuhten Karmelitinnen Zum Heiligen Josef. Ein glucklicher Auftakt und somit die charakteristische Einfuhrung in das 20. Jh. fur den Kirchenbau von Krakau war die Errichtung der Karmeliterinnen St. Josephs-Kirche an der Lobzowska-Strase 40, in der die Architekten (Tadeusz Stryjenski (1849-1943) - Projektant der Kirche und Franciszek Mączynski (1874-1947) - Ausfuhrer des Bauprojektes mit eigenen Verbesserungen) die historisch- eklektizistischen Formen d.h. die mittela **Badania biskupa Adolfa Piotra Szelążka nad majątkiem i uposażeniem duchowieństwa katolickiego na ziemiach polskich** Autorzy: M. Dębowska Rok: 2020 DOI: 10.31743/abmk.9112 URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/9112/7630 > - **Uwarunkowania polityczno-ekonomiczne a zagadnienie budowy nowych świątyń parafialnych w latach 1815-1925, będących obecnie w granicach diecezji włocławskiej** Autorzy: Piotr Sierzchała Rok: 2023 DOI: 10.52404/ttnwloc.stwl.25.26 URL: https://doi.org/10.52404/ttnwloc.stwl.25.26 > Okres niewoli narodowej był jednym z najtrudniejszych w dziejach historii Kościoła w Polsce. Ówczesne władze niekatolickie sprawowały władzę nad narodem w większości katolickim. Powyższa zależność choć miała znaczący wpływ na religijną działalność biskupów i wiernych, to jednak dzięki ich zaangażowaniu i postawie religijno-patriotycznej wzniesione świątynie stanowią obecnie przegląd wszystkich stylów w budownictwie, które obecne były w XIX i na pocz. XX w. **Pomerania sacra et sacra Terra Lubucensis. Święci, błogosławieni, słudzy Boży związani z zachodniopomorską i lubuską ziemią** Autorzy: Grzegorz Wejman Rok: 2025 DOI: 10.18276/978-83-7972-950-0 URL: https://doi.org/10.18276/978-83-7972-950-0 > Pomerania sacra et sacra Terra Lubucensis Saints, blesseds, servants of God associated with the West Pomeranian and Lubusz lands The history of the Catholic Church is marked by the stories of saints who were able to fully realise the Gospel of Jesus Christ in their lives or suffered martyrdom for their faith. They are intercessors with God and the best reformers of the Church. They are therefore role models for the faithful. This study fits into the anniversaries celebrated in the Szczecin-Ka **Studia nad wewnętrznymi dziejami kościelnymi w Małopolsce na schyłku XVI wieku** Autorzy: H. E. Wyczawski Rok: 2020 DOI: 10.21697/pk.1964.7.1-2.03 URL: https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/pk/article/download/5100/4653 > w racaa do Kocioa, a R adziw i, sam urodzony i w ychow any w kaw inim ie, uspokaja um ysy pokojow sw dziaalno **Środowisko zakonne bł. Honorata Koźmińskiego. Klasztory kapucynów w Zakroczymiu i w Nowym Mieście nad Pilicą w latach 1864-1916** Autorzy: Roland Prejs Rok: 1990 DOI: 10.52204/np.1990.74.5-33 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7056/7778 > -- **Biskup Wincenty Urban (1911-1983) - historyk Kościoła** Autorzy: Jan Kopiec Rok: 1984 DOI: 10.52204/np.1984.62.247-269 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6782/7670 > Biskup W. Urban pochodził z diecezji przemyskiej. Po przyjęciu święceń kapłańskich we Lwowie w 1936 r. pracował jako duszpasterz w archidiecezji lwowskiej. W 1945 r. przybył na Śląsk i od 1946 r. był dyrektorem Archiwum i Muzeum Arcybiskupiego oraz Biblioteki Kapitulnej we Wrocławiu. W 1947 r. został mianowany profesorem historii Kościoła w seminarium duchownym we Wrocławiu, a w latach 1949-1960 wykładał także w seminarium duchownym diecezji opolskiej w Nysie. Od 1971 r. przez kilka lat wykładał **RECENZJE** Autorzy: ... ... Rok: 2018 DOI: 10.14746/tp.2001.1.21 URL: https://doi.org/10.14746/tp.2001.1.33 > Historia Kościoła katolickiego to jeden z najczęściej eksploatowanych tematów wśród badaczy dziejów Polski Ludowej. Przez wiele lat nieco rzadziej zajmowano się historią i rolą zakonów męskich w tamtym okresie. Ostatnio zaczęło się to zmieniać i powstało kilka ważnych prac dotyczących tej problematyki. Szczególnie warto zwrócić uwagę na opracowania autorstwa ks. Dominika Zamiatały1, ks. Józefa Mareckiego2. Recenzowana w tym miejscu publikacja Komunistyczny aparat represji wobec Polskiej Prowincj **Kościół i klasztor bernardynów w Radomiu od XV do XVIII w. Miejsce działalności społecznej i stały element krajobrazu miejskiego** Autorzy: A. Janicka Rok: 2010 DOI: 10.18778/0208-6050.85.02 URL: https://czasopisma.uni.lodz.pl/historica/article/download/19755/19254 > The article discusses particular phases of building establishment of OO. Bemardine’s churchmonastery in Radom, putting them between many other medieval foundations of this congregation. The analysis gives typical for medieval Bernardine view of establishment creating the quadrilateral with viridary in the middle and church situated from the north and farm buildings perpendicularly adjoining to south wing of monastery. Simultaneously, article shows the church and monastery as the place which matt **Z dziejów parafii rzymskokatolickiej i średniowiecznego kościoła w Stawiszynie w latach 1880-1940. Przyczynek do badań** Autorzy: Marta Gołembiewska Rok: 2021 DOI: 10.4467/26578646zknt.21.011.17595 URL: https://www.ejournals.eu/pliki/art/23260/ > From the History of the Roman-Catholic Parish and Its Medieval Church in Stawiszyn from 1880 to 1940. An Introduction to Research The Roman Catholic parish in Stawiszyn was probably founded in the 13th century and due to the fact that these goods were royal property, its founder was the monarch at the time. Two centuries later, it was one of the most prosperous benefices in the Kalisz Archdeaconry. In 1360, at the initiative of King Casimir the Great, a brick church was built in place of the wo **Twórczość malarza-kameduły o. Wincentego z Subbiaco w świetle najnowszych badań** Autorzy: A. Małkiewicz Rok: 2005 DOI: 10.15633/FHC.1341 URL: https://doi.org/10.15633/fhc.1341 > A Camaldolese painter, Father Venanzio da Subiaco (around 1570-1659), was active in Poland from 1624 to 1632, when he stayed in the  hermitages at Bielany, near Cracow, and at Rytwiany. His name has been familiar to Polish scholars since 1871 (L. Zarewicz), and in 1952  his first brief monograph was written by Witold Urbanowicz, devoted,  however, merely to his achievements in Poland. The monograph was later supplemented and verified by other researchers (J. Z. Łozinski and T. Przypkowski, W Kre **Katedra Niepokalanego Poczęcia NMP w Siedlcach** Autorzy: Urszula Pietrykowska Rok: 1985 DOI: 10.52204/np.1985.64.87-111 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6810/7683 > -- **Prepozytura kielecka w XVI stuleciu. Wierni i ich duszpasterze** Autorzy: Waldemar Kowalski Rok: 2021 DOI: 10.31743/abmk.10193 URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/10193/11376 > W artykule przedstawiono duszpasterstwo parafialne w prepozyturze kieleckiej w XVI wieku. Podstawa źródłowa to przede wszystkim rejestr taksacyjny dochodów kleru diecezji krakowskiej z 1529 r., akta oficjała kieleckiego oraz księgi metrykalne kieleckiej kolegiaty zachowane od lat 60. XVI wieku, a ponadto wizytacje z lat 90. W XVI wieku prepozytura liczyła 29 parafii, w większości wiejskich. Nieliczne na tym obszarze małe miasta miały znaczenie gospodarcze i administracyjne wyłącznie jako centra **[Recenzja]: Kościół pobrygidkowski w Lublinie. Dawniej i dziś. Historia wciąż żywa. Lublin 2021, Kościół Rektoralny pw. Wniebowzięcia NMP Zwycięskiej w Lublinie, Powizytkowski Ośrodek Kultury w Lublinie, ss. 196, ISBN 978-83- 922664-3-3** Autorzy: J. Flaga Rok: 2022 DOI: 10.31743/abmk.13675 URL: https://czasopisma.kul.pl/index.php/abmk/article/download/13675/12460 > Recenzja **Ogólnopolska konferencja naukowa Ojciec Henryk Damian Wojtyska 1933-2009. Historyk Kościoła i dydaktyk w dziesiątą rocznicę śmierci. Lublin 9 XII 2019 roku** Autorzy: A. Hamryszczak Rok: 2019 DOI: 10.31743/abmk.2019.112.32 URL: http://www.abmk.kul.pl/files/166/hamryszczak_wojtyska.pdf > - **Naukowe pokłosie milenium śmierci św. Wojciecha** Autorzy: J. Strzelczyk Rok: 2002 DOI: 10.52204/np.2002.98.5-97 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6844/8171 > -- **Obrady rosyjskiej dumy nad kościołem w Opolu-Podedwórzu na Lubelszczyźnie** Autorzy: J. Żywicki Rok: 1997 DOI: 10.52204/np.1997.88.355-372 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7522/7440 > -- **Parafia Rembieszyce 1438-2012. Studium z dziejów społeczności lokalnej** Autorzy: Małgorzata Karkocha Rok: 2013 DOI: 10.18778/7969-127-2 URL: http://dspace.uni.lodz.pl:8080/xmlui/bitstream/11089/25867/2/Karkocha%20M._Parafia%20Rembieszyce%201438-2012.%20Studium%20z%20dziej%c3%b3w%20spo%c5%82eczno%c5%9bci%20lokalnej.pdf.pdf > Ksiązka dofinansowana przez Wydzial Filozoficzno-Historyczny Uniwersytetu Łodzkiego. Projekt naukowo-badawczy nr 545/903. **Geneza i budowa katedry lubelskiej (kościoła pojezuickiego) 1580-1625** Autorzy: Bronisław Natoński Rok: 1967 DOI: 10.52204/np.1967.27.63-133 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6639/6949 > Przedmiotem tekstu jest historia kościoła św. Jana Chrzciciela i św. Jana Ewangelisty w Lublinie, który pierwotnie był kościołem jezuickim do roku 1773, a później został katedrą diecezji lubelskiej od roku 1832.Autor wykazał, że w dotychczasowych badaniach nad historią wspomnianego kościoła pominięto ważne źródła archiwalne. Głównym celem dysertacji jest wyjaśnienie niejasności związanych z historią tego kościoła, zwłaszcza w kontekście jego budowy i początków. Zakres artykułu obejmuje okres  od **Areszt domowy biskupa kieleckiego Czesława Kaczmarka w klasztorze kapucynów w Rywałdzie w świetle kroniki klasztornej** Autorzy: W. Rozynkowski Rok: 2024 DOI: 10.15804/ccniw.2024.03.06 URL: http://czasopisma.marszalek.com.pl/images/pliki/ccniw/3/ccniw306.pdf **The Blessed Jerzy Popiełuszko Museum in Warsaw: Between History and Religion** Autorzy: Dariusz Bogumil, Zuzanna Bogumił, Father Jerzy Popiełuszko Rok: 2020 > The Blessed Jerzy Popiełuszko Museum in Warsaw: Between History and Religion Zuzanna Bogumił Cultures of History Forum, published: 12.01.2018 DOI: 10.25626/0089 What happens when the Church engages in public negotiations of history by hosting and funding a museum? “The Blessed Jerzy Popiełuszko Museum in Warsaw” poses this question as it is located in a church and presents the life of Jerzy Popiełuszko, a Catholic priest who fought against the communist regime and was murdered in 1984. Today he **Relacja na temat kościoła parafialnego w Nawarzycach i nieistniejącej świątyni w Lubczy z roku 1898** Autorzy: Małgorzata Karkocha Rok: 2022 DOI: 10.18778/1644-857x.20.02.09 URL: https://czasopisma.uni.lodz.pl/pnh/article/download/12130/11749 > Rzymskokatolicka parafia w Nawarzycach (woj. świętokrzyskie, diecezja kielecka) ma średniowieczną metrykę (wzmiankowana po raz pierwszy w 1345 r.). Znajduje się tam murowany kościół pw. św. Andrzeja Apostoła i św. Anny, wybudowany w połowie XVII stulecia z fundacji opata jędrzejowskiego, Bernarda Łaszewskiego. Wystrój świątyni pochodzi w większości z około 1780 r. i utrzymany jest w stylu barokowo-rokokowym. Wnętrze skrywa kilka wysokiej klasy zabytków, takich jak kamienna chrzcielnica w formie **Cunceviana w zbiorach ossolińskich** Autorzy: M. Pidłypczak-Majerowicz Rok: 2007 DOI: 10.24917/921 > [St. Josaphat Kuntsevich in the collection of the Ossolinskis National Institute Library] St. Josaphat Kuntsevich, beatified in 1643 and canonized in 1867, is known and worshipped both in the Greek Catholic and the Roman Catholic Church. His person was the subject of many publications, dating back as early as the 1620’s. Among the prints published in the 17th and the 18th century there are sermons, elegies, panegyrics, and descriptions of life and martyrdom of Kuntsevich, written and published i **Początki kultu i procesy kanonizacyjne św. Kazimierza** Autorzy: H. Wojtyska Rok: 1984 DOI: 10.15633/ACR.3173 URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/analectacracoviensia/article/download/3173/3038 > — Początki kultu i procesy kanonizacyjne św. Kazimierza **Uczył słowem – pismami – życiem. Sługa Boży ks. Wincenty Granat (1900–1979)** Autorzy: Halina Irena Szumił Rok: 2019 DOI: 10.15633/ps.3506 URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/download/3506/3418 > Wincenty Granat urodził się 1 kwietnia 1900 roku w Ćmielowie k. Ostrowca Świętokrzyskiego. Szkołę średnią (1914–1918) i studia seminaryjne (1918–1923) ukończył w Sandomierzu. W 1923 roku podjął studia na Uniwersytecie Gregoriańskim w Rzymie. Po roku studiów, 24 sierpnia 1924 roku przyjął święcenia kapłańskie w katedrze w Sandomierzu. W 1925 roku uzyskał stopień doktora filozofii, a w 1928 roku – doktora teologii.Po powrocie do kraju pełnił funkcję prefekta szkół powszechnych (1928–1929) oraz śre **Dekoracja okazjonalna (1715) w kościele Jezuitów w Lublinie. Ze studiów nad ikonografią św. Stanisława Kostki** Autorzy: J. Dzik Rok: 2019 DOI: 10.18290/RH.2019.67.4-2 URL: http://czasopisma.tnkul.pl/index.php/rh/article/download/10902/10809 > Lublin, a city that is the seat of the Crown Tribunal, was one of the centers where St. Stanislaus Kostka was especially venerated. The main center of worship was the former Jesuit church of the St. John the Baptist and St. John the Evangelist (the present cathedral), where the miraculous image of the young man was kept.The discovery of the note in the hand-written chronicle of the Romanum Societatis Jesu Archives reminds us of the occasional decoration of the Jesuit church during ceremonies con **Kościół katedralny pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny i Polonia w Charkowie: krótki szkic historyczny (XIX wiek)** Autorzy: Lubow Żwanko Rok: 2021 DOI: 10.15633/OCHC.3902 URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/orientalia/article/download/3902/3760 > Cathedral church of Assumptoin of the Blessed Virgin Marry a short historical draft (19 th century). The author of the article presents a short outline of the cathedral church of Assumption of the Blessed Virgin Marry in Kharkiv since the moment it was built to its ceremonial cosercation in June 26, 1892 by the bishop of Molyhowska Diocese Albin Simon. Building of the church has been shown on the background of functioning of Polish community in Kharkiv in the 19 th century which from a small gro **W setną rocznicę** Autorzy: Stanisław Szymecki Rok: 1982 DOI: 10.52204/np.1982.57.5-8 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/6561/7493 > Oficjalne ustanowienie Kościoła kieleckiego miało miejsce 18 czerwca 1805 roku z decyzją papieża Piusa VII. Po pewnym czasie diecezja kielecka została zniesiona, ale ponownie erygowana bullą papieża Leona XIII w 1882 roku. Biskup Stanisław Szymecki wyrażaja wdzięczność Bogu za dobrodziejstwa i podziękowania dla poprzednich biskupów. Jubileusz pobudza do wdzięczności za laski otrzymane i dzieło zbawienia prowadzone przez Chrystusa, biskupów, kapłanów i rodziców. Modlą się do patronów diecezji o b **Dzieje kultu św. Andrzeja Boboli** Autorzy: Mirosław Paciuszkiewicz Rok: 1989 DOI: 10.21906/rbl.2191 URL: https://rbl.ptt.net.pl/index.php/RBL/article/download/2191/2279 > — **Architectural history of the church in Kowalow from its foundation to the end of World War II** Autorzy: Wojciech Zachariasz Rok: 2025 DOI: 10.18276/sp.2025.35-11 URL: https://wnus.usz.edu.pl/sp/file/article/view/21514.pdf > Kościół w Kowalowie jest jednym z najstarszych i najcenniejszych zabytków sakralnych na Ziemi Lubuskiej, którego początki sięgają XIII wieku. Jego budowa rozpoczęła się od wzniesienia prezbiterium, stanowiącego najstarszą część świątyni. W XIV wieku dokonano rozbudowy, obejmującej dodanie nawy oraz części zachodniej, co nadało budowli bardziej okazały charakter. Początkowo kościół służył wiernym wyznania katolickiego, jednak wraz z nadejściem reformacji w XVI wieku został przekształcony w zbór p **Męczennicy sandomierscy. Legenda i rzeczywistość** Autorzy: Krzysztof Stopka Rok: 1993 DOI: 10.52204/np.1993.80.51-99 URL: https://ojs.academicon.pl/np/article/download/7230/7384 > -- **DER LEHRSTUHL DER GESCHICHTE DER ANTIKEN KIRCHE IN DER AKADEMIE DER KATHOLISCHEN THEOLOGIE** Autorzy: Ks. Stanisław Koczwara, Tadeusz Kołosowski Rok: 2020 > Katedra Historii Kościoła w Starożytności działa w ramach Instytutu Historii Kościoła, który dekretem Kongregacji Seminariów i Uniwersytetów z 6 I I 1964 r. został utworzony na KUL-u. Od roku akademickiego 1965/66 kierownikiem Katedry był ks. prof. dr hab. Bolesław Kumor. W ciągu 16 letniej opieki nad Katedrą prowadził wykłady traktujące m.in. o Kościele w chrześcijańskim cesar­ stwie rzymskim, o genezie i rozwoju obrazoburstwa, o ustroju patriarchalnym przed Soborem Nicejskim, o patriarchacie e **Świątynia znakiem obecności Bożej** Autorzy: S. Grzybek Rok: 1982 DOI: 10.21906/RBL.1882 > - **Ara Patriae. Dzieje grobu św. Stanisława w katedrze na Wawelu** Autorzy: M. Rożek Rok: 1979 DOI: 10.15633/ACR.2991 URL: http://czasopisma.upjp2.edu.pl/analectacracoviensia/article/download/2991/2860 > kaplicy-

[object Object]