Oblates of Saint Francis de Sales — biografia, kult i znaczenie

Oblaci świętego Franciszka Salezego to zgromadzenie kapłanów, które powstało dzięki wizji i oddaniu jednego z najbardziej czczonych świętych Kościoła katolickiego. Święty Franciszek Salezy, znany ze swojej łagodności i mądrości, założył to zgromadzenie na prośbę świętej Joanny Franciszki de Chantal, z którą współpracował w dziele odnowy duchowej w XVII wieku. Choć sam nie dożył pełnej realizacji swojego zamysłu, jego dzieło przetrwało i rozwinęło się, stając się ważnym elementem katolickiej duchowości.

Życiorys

Święty Franciszek Salezy urodził się w 1567 roku w Sabaudii. Był biskupem Genewy i jednym z najważniejszych przedstawicieli kontrreformacji. Jego współpraca ze świętą Joanną Franciszką de Chantal zaowocowała założeniem zakonu wizytek, a następnie zgromadzenia Oblatów. Celem Oblatów było szerzenie pobożności i duchowości salezjańskiej, a także wspieranie działalności zakonu wizytek. Franciszek Salezy zmarł w 1622 roku, pozostawiając po sobie dziedzictwo, które kontynuowali jego duchowi spadkobiercy.

Duchowość i nauczanie

Duchowość Oblatów świętego Franciszka Salezego opiera się na zasadach łagodności, miłości i pobożności, które były charakterystyczne dla ich założyciela. Franciszek Salezy był autorem wielu dzieł teologicznych i duchowych, w tym "Filotei", które stało się klasyką literatury ascetycznej. Jego nauczanie kładło nacisk na codzienną pobożność, modlitwę i życie w zgodzie z Ewangelią. Oblaci kontynuują tę tradycję, promując duchowość dostępną dla wszystkich wiernych.

Kult i patronat

Kult świętego Franciszka Salezego jest żywy w Kościele katolickim. Jest on czczony jako patron pisarzy, dziennikarzy i osób zajmujących się komunikacją. Oblaci, jako jego duchowi spadkobiercy, przyczyniają się do szerzenia jego kultu poprzez działalność duszpasterską i publikacje. W wielu miejscach na świecie można znaleźć kościoły i kaplice poświęcone świętemu Franciszkowi Salezemu, a jego wspomnienie liturgiczne obchodzone jest 24 stycznia.

Dziedzictwo i znaczenie

Dziedzictwo Oblatów świętego Franciszka Salezego jest widoczne w ich nieustannej pracy na rzecz odnowy duchowej i szerzenia wiary katolickiej. Zgromadzenie odegrało ważną rolę w historii Kościoła, szczególnie w okresie kontrreformacji. Dziś Oblaci kontynuują misję swojego założyciela, angażując się w działalność edukacyjną, charytatywną i duszpasterską. Ich wkład w życie Kościoła i społeczeństwa jest nieoceniony, a ich duchowość pozostaje inspiracją dla wielu wiernych.

Zobacz też

Opracowanie hagiograficzne

**Katolicka Encyklopedia (1913)/Oblaci świętego Franciszka Salezego**

Zgromadzenie kapłanów założone pierwotnie przez świętego Franciszka Salezego na prośbę świętej Joanny Franciszki de Chantal. Placówka w Thonon była krokiem przygotowawczym do realizacji jego zamysłu, którego spełnieniu przeszkodziła jego śmierć. Za zachętą i pomocą świętej Joanny Franciszki de Chantal, Raymond Bonal z Adge we Francji zrealizował jego plan, lecz zgromadzenie to wymarło na początku XVIII wieku. Dwieście lat później zostało wskrzeszone przez czcigodną Matkę Marię de Sales Chappuis, która zmarła w opinii świętości 7 października 1875 roku, oraz księdza Ludwika Aleksandra Alfonsa Brissona, profesora w seminarium w Troyes. W 1869 roku ksiądz Brisson założył Kolegium Świętego Bernarda w pobliżu Troyes. We wrześniu 1871 roku dołączył do niego ksiądz Gilbert (zmarł 10 listopada 1909), a biskup Ravinet, ordynariusz Troyes, przyjął ich wraz z czterema towarzyszami do nowicjatu. Stolica Apostolska tymczasowo zatwierdziła ich konstytucje 21 grudnia 1875 roku. Pierwsze śluby złożono 27 sierpnia 1876 roku. Ostateczne zatwierdzenie konstytucji nastąpiło 8 grudnia 1897 roku. Członkowie instytutu dzielą się na dwie kategorie: duchownych i braci zakonnych. Postulat trwa od sześciu do dziewięciu miesięcy; nowicjat od roku do osiemnastu miesięcy. Przez pierwsze trzy lata śluby są odnawiane corocznie, a następnie składane są śluby wieczyste. Instytutem zarządza przełożony generalny wybierany dożywotnio oraz pięciu radców generalnych wybieranych na każdym kapitule generalnej, która odbywa się co dziesięć lat. Zgromadzenie stopniowo rozwijało się we Francji. Liczyło siedem kolegiów i pięć innych domów edukacyjnych, gdy rząd zamknął je wszystkie 31 lipca 1903 roku. Założyciel wycofał się do Plancy, gdzie zmarł 2 lutego 1908 roku. Dom macierzysty przeniesiono do Rzymu, a zgromadzenie podzielono na trzy prowincje: łacińską, niemiecką i angielską. Pierwsza obejmuje Francję, Belgię, Włochy, Grecję i Amerykę Południową; druga Austrię, Cesarstwo Niemieckie i południową część jego południowo-zachodnioafrykańskiej kolonii; trzecia Anglię, Stany Zjednoczone i północno-zachodnią część Kolonii Przylądkowej. Każdą prowincją zarządza prowincjał mianowany przez przełożonego generalnego i jego radę na dziesięć lat. Wspomaga go trzech radców wybieranych na każdym kapitule prowincjalnym, który odbywa się co dziesięć lat, w odstępie pięciu lat między regularnymi kapitułami generalnymi.

Prowincja łacińska posiada scholastykat w Albano. W 1909 roku kościół Świętych Celsusa i Juliana w Rzymie został przekazany Oblatom. Nowicjat dla prowincji łacińskiej i niemieckiej znajduje się w Giove (Umbria). Ecole Commerciale Ste Croix na Naksos (Grecja) liczy około pięćdziesięciu uczniów, a College St. Paul w Pireusie (Ateny) około dwustu. Czterech ojców stacjonujących w Montevideo (Urugwaj) zajmuje się pracą misyjną. Prowadzą prężnie działające Stowarzyszenie Młodych Mężczyzn. W Brazylii trzech ojców opiekuje się dystryktem Don Pedrito do Sul (11 000 mil kwadratowych z katolicką populacją 20 000). Główna siedziba misji urugwajsko-brazylijskiej znajduje się w Montevideo w Urugwaju. Jeden Oblat stacjonuje w Ekwadorze, gdzie przed rewolucją 1897 roku zgromadzenie prowadziło seminarium diecezjalne w Riobambie, kilka kolegiów i parafii. W 1909 roku otwarto szkołę dla zgromadzenia w Dampicourt w Belgii. Prowincja niemiecka posiada szkołę przygotowawczą liczącą około czterdziestu uczniów w Schmieding (Górna Austria). Prowadzą kościół Świętej Anny (francuski) w Wiedniu, a także kościół Matki Bożej Bolesnej w Kaasgrahen w Wiedniu, którym opiekuje się sześciu Oblatów. W Artstetten arcyksiążę Franciszek Ferdynand powierzył im opiekę nad parafią (1907) i pomógł w budowie szkoły. Za zgodą rządu niemieckiego kardynał Fischer przekazał im kościół Marienburg w 1910 roku. Kilku ojców zajmuje się pracą misyjną. Prowincja angielska założyła swój nowicjat w Wilmington w stanie Delaware 23 września 1903 roku i przeniosła go do Childs w stanie Maryland (1907). Dołączony jest do niego scholastykat. Ojcowie w Wilmington prowadzą szkołę średnią dla chłopców oraz są kapelanami kilku wspólnot zakonnych, przytułku hrabstwa, państwowego szpitala psychiatrycznego, Szkoły Przemysłowej Ferrisa dla chłopców oraz więzienia hrabstwa i stanu. W 1910 roku parafia Świętego Franciszka Salezego w Salisbury w stanie Maryland (1209 mil kwadratowych z populacją 70 000) została powierzona Oblatom.

W Walmer (Kent, Anglia) prowadzą szkołę z internatem dla chłopców, sprawują opiekę duszpasterską nad klasztorem i Akademią Sióstr Nawiedzenia w Roselands oraz małą parafię w Faversham. Do tej prowincji należy Wikariat Apostolski Pomarańczowej Rzeki. (W sprawie Wikariatu Apostolskiego Pomarańczowej Rzeki i Prefektury Apostolskiej Wielkiego Namaqualandu zob. POMARAŃCZOWA RZEKA, WIKARIAT APOSTOLSKI.)

HAMMON, Vie de St. François de Sales (1909), I, 428 nast., 487; II, 164, 275; Œuvres de Ste de Chantal, wyd. PLON, IV, 593; VII, 602; Catholic World, LXXIV, 234-245; Echo of the Oblates of St. Francis de Sales, I, 6-8, 145-51.

Źródła