ARTYKUŁ
Św. Faustus z Riez
Św. Faustus z Riez (ur. między 405 a 410, zm. między 490 a 495) był biskupem Riez w południowej Galii, najbardziej znanym obrońcą semipelagianizmu. Był gorliwym przeciwnikiem arianizmu i doktryny predestynacji, a po śmierci został uznany za świętego przez swoje stado, które wzniósło na jego cześć ba
Św. Faustus z Riez
Św. Faustus z Riez (ur. między 405 a 410, zm. między 490 a 495) był biskupem Riez w południowej Galii, najbardziej znanym obrońcą semipelagianizmu. Był gorliwym przeciwnikiem arianizmu i doktryny predestynacji, a po śmierci został uznany za świętego przez swoje stado, które wzniósło na jego cześć bazylikę.
Życiorys
Faustus urodził się na wyspie Wielkiej Brytanii. Nic nie wiadomo o jego wczesnym życiu ani edukacji. Niektórzy uważają, że był prawnikiem, ale dzięki wpływowi matki, słynącej ze swojej świętości, porzucił świeckie zajęcia jeszcze jako młody człowiek i wstąpił do klasztoru Lérins.
W klasztorze Lérins wkrótce został wyświęcony na kapłaństwo, a ze względu na niezwykłą pobożność został wybrany (432) na szefa klasztoru, w następstwie Maksyma, który został biskupem Riez. Jego kariera opata trwała około dwudziestu lub dwudziestu pięciu lat, podczas których osiągnął wysoką reputację dzięki swoim wspaniałym darom jako kaznodzieja i surowej ascezie.
Po śmierci Maksyma został biskupem Riez. To wyniesienie nie zmieniło jego sposobu życia; kontynuował ascetyczne praktyki i często wracał do klasztoru Lérins, aby odnowić swój zapał. Był gorliwym zwolennikiem monastycyzmu i założył wiele klasztorów w swojej diecezji.
Pomimo aktywności w wypełnianiu obowiązków biskupa, brał udział we wszystkich dyskusjach teologicznych swoich czasów i stał się znany jako surowy przeciwnik arianizmu. Z tego powodu, a także ze względu na swój pogląd o cielesności ludzkiej duszy, poniósł wrogość Eurika, króla Wizygotów, który zdobył dużą część południowej Galii, i został wygnany ze swojej stolicy. Jego wygnanie trwało osiem lat, w tym czasie pomagali mu wierni przyjaciele. Po śmierci Eurika wznowił pracę na czele swojej diecezji i kontynuował ją aż do śmierci.
Kult i dziedzictwo
Przez całe życie Faustus był bezkompromisowym przeciwnikiem Pelagiusza, którego nazywał Pestiferem, i równie zdecydowanie sprzeciwiał się doktrynie predestynacji, którą nazywał „błędną, bluźnierczą, pogańską, fatalistyczną i sprzyjającą niemoralności”. Doktryna ta w najbardziej odpychającej formie została wyjaśniona przez prezbitera imieniem Lucydus i została potępiona przez dwa synody: Arles i Lyon (475).
Na prośbę biskupów, którzy składali te synody, a zwłaszcza Leoncjusza z Arles, Faustus napisał dzieło „Libri duo de Gratiâ Dei et humanae mentis libero arbitrio”, w którym obalił nie tylko doktryny predestinariuszy, ale także Pelagiusza.
Praca została jednak zrujnowana przez zdecydowany semipelagianizm i została potępiona przez Synod Orange w 529 roku. Oprócz tego błędu Faustus utrzymywał, że dusza ludzka jest w pewnym sensie cielesna, tylko Bóg jest czystym duchem. Sprzeciw wobec Faustusa nie był w pełni rozwinięty za jego życia i zmarł z zasłużoną reputacją świętości. Jego własne stado uważało go za świętego i wzniósł bazylikę na jego cześć.
Ikonografia
Źródło nie zawiera informacji o ikonografii św. Faustusa z Riez.
Źródła
- Encyklopedia katolicka, hasło: Faustus z Riez
- P.L., LVIII, 783
- Denzinger, Enchiridion, Freiburg, 1908, nr 174 kw. - stary nr 144
- P.L., XLV, 1785
- Mansi, VIII, 712
- P.L., LXII, 9