Anton Martin Slomšek urodził się w 1800 roku. Zmarł 24 września 1862 roku jako biskup Lavant w Marib

Życiorys

Anton Martin Slomšek urodził się w 1800 roku. Zmarł 24 września 1862 roku jako biskup Lavant w Mariborze, w Styrii (Austria). Był znanym słoweńskim pedagogiem i duchownym katolickim.

Na początku XIX wieku słoweńskie szkoły znajdowały się w opłakanym stanie; ich liczba była znikoma, a oferowane kursy niewystarczające. Sytuacja ta wynikała z polityki austriackich urzędników, którzy starali się stłumić język narodowy, wprowadzając zagranicznych nauczycieli niechętnych ludowi. Dodatkowo brakowało książek i czasopism, ponieważ rząd zakazywał ich publikacji w obawie przed panslawizmem.

Biskup Slomšek, jako człowiek inicjatywy i rozeznania, podjął się reformy szkolnictwa. Po uchwaleniu Konstytucji z 1848 roku, która przyznawała prawa narodowe, uzyskał oficjalną sankcję na reformę szkół. Jego pierwszym owocem pracy była seria podręczników, wiele napisanych własnoręcznie, które stały się potężnym narzędziem edukacji religijnej i narodowej. Następnie założył tygodnik „Drobtinice”.

W 1841 roku podjął próbę utworzenia towarzystwa na rzecz rozpowszechniania literatury katolickiej, ale ruch ten został określony jako panslawistyczny i początkowo zawiódł. Dziesięć lat później organizacja ta została zrealizowana jako Družba sv. Mohora, która zaczęła wysyłać pouczające książki do katolickich domów. Do czasów współczesnych milion woluminów edukacyjnych zostało rozdzielonych między półtora miliona osób.

„Kiedy się urodziłem, moja matka położyła mnie na łożu ze słomy i nie pragnę lepszej palety, kiedy umrę, prosząc tylko o bycie w stanie łaski i godnym zbawienia”.

Kult i dziedzictwo

Anton Martin Slomšek był żarliwy i aktywny w interesie własnej rasy, ale był podziwiany i kochany przez ludzi innych narodów. Jego dobroć i takt eliminowały gorycz z kontrowersji, w które był zmuszony się angażować. Jego pasterze i kazania stanowią literaturę o trwałej wartości. Patriotyzm, wychowanie jego ludu oraz ich doczesne i duchowe dobro były jego inspirującymi motywami. Jak zauważył niekatolicki Makusev: „Jego wzniosłym celem była edukacja oparta na religii i narodowości”.

Źródła

• GRAFENANER, Hist. literatury słoweńskiej (1862).