Abbey of St. Gall — biografia, kult i znaczenie

**Opactwo Świętego Galla** W Szwajcarii, kanton St. Gallen, 30 mil na południowy wschód od Konstancji; przez wiele stuleci jedno z głównych opactw benedyktyńskich w Europie; założone około 613 roku, nazwane na cześć Galla, Irlandczyka, ucznia i towarzysza świętego Kolumbana podczas jego wygnania z Luxeuil. Gdy jego mistrz udał się do Italii, Gall pozostał w Szwajcarii, gdzie zmarł około 646 roku. Na miejscu zajmowanym przez jego celę wzniesiono kaplicę, a kapłan imieniem Otmar został tam umieszczony przez Karola Młota jako strażnik relikwii świętego. Pod jego kierownictwem zbudowano klasztor, na który Karol Młot i jego syn Pepin nadali wiele przywilejów i dóbr; wraz z Otmarem jako pierwszym opatem uważani są oni za głównych fundatorów. Za namową Pepina Otmar zastąpił regułę świętego Kolumbana regułą benedyktyńską. Założył on również słynne szkoły w Sankt Gallen, a pod jego rządami i jego następców pilnie kultywowano sztuki, literaturę i nauki. Prace nad kopiowaniem rękopisów podjęto bardzo wcześnie, gromadząc zalążek słynnej biblioteki. Opactwo udzielało gościny licznym anglosaskim i irlandzkim mnichom, którzy przybywali, aby kopiować rękopisy dla swoich własnych klasztorów. Dwoma znamienitymi gośćmi opactwa byli Piotr i Romanus, śpiewacy z Rzymu, wysłani przez papieża Hadriana I na prośbę Karola Wielkiego w celu szerzenia używania chorału gregoriańskiego. Piotr udał się dalej do Metzu, gdzie założył ważną szkołę śpiewu, natomiast Romanus, zachorowawszy w Sankt Gallen, pozostał tam za zgodą Karola Wielkiego. Do kopii chorału rzymskiego, które przywiózł, dodał "znaki romańskie", których interpretacja stała się później przedmiotem kontrowersji, a szkoła, którą założył w Sankt Gallen, rywalizując z tą w Metzu, stała się jedną z najliczniej uczęszczanych w Europie. Główne rękopisy tam powstałe, które przetrwały do dziś, to "Antiphonale Missarum" (nr 339), "Antiphonarium Sti. Gregorii" (nr 359) oraz "Antiphonarium" Hartkera (nr 390-391); pierwszy i trzeci z nich zostały reprodukowane w faksymile przez ojców z Solesmes w ich "Paléographie Musicale". Inne szkoły opactwa – dla młodszych mnichów oraz dla świeckich uczonych przyciągniętych tam sławą klasztornych profesorów – zostały założone już w IX wieku, gdyż dobrze znany, lecz niezrealizowany plan z 820 roku przewiduje oddzielne pomieszczenia dla obu szkół. Wewnętrzna historia wspólnoty w tych stuleciach konsolidacji nie była całkowicie wolna od kłopotów. Nawet za życia Otmara mnisi musieli bronić się przed biskupami Konstancji, którzy, zapewniwszy już sobie jurysdykcję nad sąsiednim opactwem w Reichenau, odmawiali uznania egzempcji i innych przywilejów Sankt Gallen. Przez wiele lat mnisi musieli walczyć o swoją niezależność, ale dopiero za czasów Ludwika Pobożnego ich wysiłki zostały uwieńczone sukcesem, a ich prawa potwierdzone. Od tego czasu aż do końca X wieku trwał złoty wiek opactwa, w którym rozkwitło wielu znakomitych uczonych – trzech Notkerów, Eckhard, Hartker i inni. Dekrety synodu w Akwizgranie (817) mające na celu krzewienie dyscypliny i ducha religijnego zostały lojalnie wprowadzone w życie przez opata Gotzberta (815-837), pod którego rządami mnisi zbudowali nowy, wspaniały kościół, a który również znacznie powiększył bibliotekę. Zakupił on wiele nowych rękopisów i nakazał swoim mnichom ich zwielokrotnianie. Jego następca Grimald (841-872) kontynuował to dzieło, a sporządzony za jego czasów katalog, który przetrwał do dziś, ukazuje szeroki zakres reprezentowanych dziedzin. Ponad czterysta rękopisów wymienionych w tym katalogu wciąż znajduje się w Sankt Gallen. Podczas opactwa Engelberta II (924-933) najazd Hunów zagroził opactwu i większość cennych ksiąg i rękopisów przewieziono dla bezpieczeństwa do Reichenau; część z nich nigdy nie wróciła. W 937 roku niszczycielski pożar prawie całkowicie zniszczył klasztor, ale biblioteka na szczęście ocalała. Opactwo i miasto zostały odbudowane i ufortyfikowane, a przez cały XI i XII wiek Sankt Gallen utrzymywało swoją pozycję w czołówce instytucji zakonnych. W XIII wieku nadszedł jednak okres upadku. Złożyło się na to wiele przyczyn, jedną z nich był fakt, że okoliczni feudałowie zaczęli kwaterować siebie i swoje świty w opactwie częściej, niż było to korzystne dla dyscypliny zakonnej. Opatów również często wzywano do rozstrzygania ich sporów, a duch światowości wkradł się w ten sposób do klasztoru. Mniej więcej w tym samym czasie opactwo i miasto stały się niezależnym księstwem, w którym opaci rządzili jako władcy terytorialni, posiadając rangę książąt Rzeszy. Ulryk VI (1204-1220) był pierwszym, który piastował tę godność. Zapisy dotyczące biblioteki z tego okresu są skąpe. W XIV wieku humanistom pozwolono zabrać niektóre z najrzadszych rękopisów klasycznych, a w XVI wieku opactwo zostało najechane przez kalwinistów, którzy rozproszyli wiele najcenniejszych ksiąg. W 1530 roku opat Diethelm zainicjował odnowę z takim sukcesem, że został nazwany trzecim założycielem Sankt Gallen. Biblioteka była jednym z jego głównych przedmiotów troski, a jego następcy gorliwie podążali za jego dobrym przykładem. Dzięki ich wysiłkom duch zakonny, szkoły i studia odrodziły się i osiągnęły coś ze swojej dawnej wielkości. W 1602 roku, gdy utworzono szwajcarską kongregację Zakonu Świętego Benedykta, Opactwo Sankt Gallen uzyskało pierwszeństwo jako pierwszy dom kongregacji, a wielu jego opatów pełniło później urząd prezydenta. Drukarnię uruchomiono za Piusa (1630-1674), która wkrótce stała się jedną z najważniejszych w Szwajcarii. W 1712 roku nastąpiła wielka zmiana w losach klasztoru. Został on splądrowany przez Szwajcarów, którzy nie oszczędzili niczego. Większość ksiąg i rękopisów wywieziono do Zurychu, Berna i innych miejsc, a tylko część z nich została później zwrócona do Sankt Gallen. Ówczesny opat, imieniem Leodegar, zmuszony był dla bezpieczeństwa oddać swój klasztor pod opiekę mieszczan, których przodkowie byli poddanymi opactwa, ale którzy od czasu Reformacji zrzucili jarzmo poddaństwa. Gdy te zamieszki ustały, podjęto ostatnią próbę wskrzeszenia świetności opactwa. Klasztor został odbudowany po raz ostatni za opatów Celestyna II i Bedy, ale to ożywienie było krótkotrwałe. W 1798 roku szwajcarski dyrektoriat zniósł księstwo kościelne i zsekularyzował opactwo, a w 1805 roku skonfiskowano jego dochody. Mnisi schronili się w innych domach kongregacji; ostatni opat, Pankracy Forster, zmarł w 1829 roku w Muri. Gdy w 1821 roku zniesiono diecezję Konstancji, jej część, w której znajdował się Sankt Gallen, połączono z diecezją Chur, ale w 1846 roku reorganizacja uczyniła Sankt Gallen odrębną diecezją, z kościołem opackim jako katedrą i częścią zabudowań klasztornych przeznaczoną na rezydencję biskupa. Kościół, odbudowany w latach 1755-1765 w stylu rokokowym, zawiera pięknie rzeźbione stalle chórowe i piękną kutą kratę. Zabudowania klasztorne, oprócz pałacu biskupiego, mieszczą obecnie również urzędy kantonalne i to, co pozostało z biblioteki – około trzydziestu tysięcy woluminów i rękopisów. Miasto Sankt Gallen liczy ponad 30 000 mieszkańców i jest jednym z głównych ośrodków przemysłowych w Szwajcarii, a jego głównymi gałęziami przemysłu są muślin i bawełna. G. CYPRIAN ALSTON

Źródła

• Wikipedia — Abbey of St. Gall