hagiografia
Abbey of Saint-Denis — biografia, kult i znaczenie
**Opactwo Saint-Denis** Opactwo Saint-Denis położone jest w małym miasteczku, któremu nadało swoją nazwę, około czterech mil na północ od Paryża. Święty Dionizy, pierwszy biskup Paryża, oraz jego tow
**Opactwo Saint-Denis**
Opactwo Saint-Denis położone jest w małym miasteczku, któremu nadało swoją nazwę, około czterech mil na północ od Paryża. Święty Dionizy, pierwszy biskup Paryża, oraz jego towarzysze, poniósłszy męczeńską śmierć w 270 roku, zostali tu pochowani, a mała kaplica zbudowana nad tym miejscem stała się słynnym miejscem pielgrzymek w V i VI wieku. W 630 roku król Dagobert założył tu opactwo dla benedyktynów, zastępując pierwotną kaplicę dużą bazyliką, z której niewiele dziś pozostało. On i jego następcy wzbogacili nową fundację licznymi darami i przywilejami, a ponieważ posiadała ona sanktuarium świętego Dionizego, stała się jednym z najbogatszych i najważniejszych opactw we Francji. W 653 roku zostało ono wyjęte spod jurysdykcji biskupiej. Nowy kościół rozpoczął w 750 roku Karol Wielki, przy którego konsekracji, według ludowej tradycji, miał asystować osobiście Chrystus. W IX wieku wkradły się nieprawidłowości, a mnisi przekształcili się w kanoników o złagodzonej regule. Opat Hilduin bezskutecznie próbował ich zreformować i zmuszony był na pewien czas wycofać się z kilkoma gorliwszymi mnichami do pobliskiego przeoratu. Ostatecznie jednak udało mu się doprowadzić do poprawy sytuacji i mógł ponownie objąć rządy w swoim opactwie. Od tego czasu jego splendor i znaczenie stale wzrastały pod mądrymi rządami kolejnych wielkich opatów, którym prawo do pontyfikaliów nadał Aleksander III w 1179 roku. Najsłynniejszym spośród nich był być może Suger, trzydziesty szósty w tej linii (1122-1152). Był on nie tylko wielkim duchownym, ale także wielkim mężem stanu i pełnił funkcję regenta Francji, gdy król Ludwik VII przebywał na wyprawie krzyżowej. Obecny kościół Saint-Denis został przez niego rozpoczęty około 1140 roku i wyznacza początek tendencji gotyckiej w architekturze oraz jej przejścia od stylu romańskiego. Dalsze uzupełnienia i zmiany pod rządami kolejnych opatów doprowadziły do powstania jednej z najpiękniejszych budowli gotyckich we Francji.
Opactwo odegrało znaczącą rolę w historii Francji, a jego opaci przez kilka stuleci należeli do najważniejszych seniorów królestwa. "Oriflamme", pierwotnie sztandar opactwa, stał się chorągwią królów Francji i był zawieszony nad ołtarzem głównym, skąd był zdejmowany tylko wtedy, gdy król osobiście wyruszał na pole bitwy. Po raz ostatni pojawił się w bitwie pod Azincourt w 1415 roku. Joanna d'Arc zawiesiła swoją broń w kościele Saint-Denis w 1429 roku. Pochowano tam wielu królów, książąt i innych szlachetnie urodzonych osób, a trzech papieży przebywało w opactwie w różnych okresach: Stefan II w 754 roku, Innocenty II w 1131 roku i Eugeniusz III w 1146 roku. Inny wielki opat, Mateusz z Vendôme, pełnił funkcję administratora królestwa, gdy święty Ludwik wyruszył na wyprawę krzyżową w 1269 roku. Po soborze trydenckim opactwo Saint-Denis stało się głową kongregacji dziesięciu klasztorów, a w 1633 roku zostało połączone wraz z podległymi sobie domami z nową kongregacją św. Maura, w wyniku czego jego zabudowania klasztorne zostały całkowicie przebudowane. W 1691 roku Ludwik XIV zniósł opactwo i połączył klasztor wraz z jego dochodami z królewskim domem szlachetnych pań w Saint-Cyr, założonym przez panią de Maintenon. Opactwo zostało ostatecznie rozwiązane podczas rewolucji, kiedy to wyrządzono znaczne szkody kościołowi i grobowcom. Zostało następnie odrestaurowane za Napoleona III przez Viollet-le-Duca. Relikwie świętego Dionizego, które w 1795 roku przeniesiono do kościoła parafialnego miasteczka, zostały sprowadzone z powrotem do opactwa w 1819 roku. Obecnie jest to "pomnik narodowy" i jedna z atrakcji turystycznych Paryża. Wiele kartularzy i innych rękopisów dotyczących jego historii znajduje się obecnie w Archives Nationales lub Bibliothèque Nationale.