SanctiKatalog Kościołów Katolickich
Modlitwa i pobożność

Hymn Akatysta – ku czci Matki Bozej

Hymn Akatysta to najpiekniejszy hymn maryjny tradycji wschodniej, spiewany na stojaco jako wyraz czci wobec Matki Bozej.

30 czerwca 2026

Tekst kluczowy

Kontakion 1: Tobie, Wodz niepokonana, dzieczczynne piesni zwyciestwa zanoszimy my, Twoi slugy, Bogurodzico. Ty zas, jako majaca moc nieprzezwyciezona, od wszelkich niebezpieczenstw nas wyzwol, abysmy wolali do Ciebie: Raduj sie, Oblubienico Niezaslubiona! Ikos 1: Aniol Najwyzszy zeslan byl, by rzec Bogurodzicy: Raduj sie! I razem z bezecielesnym glosem ujrzawszy Ciebie, Panie, wcielonym – stanal w zadziwieniu i wolal do Niej radosnie: Raduj sie, przez Ciebie radosc zablysnnie, Raduj sie, przez Ciebie przeklenstwo zgasnie... Raduj sie, Oblubienico Niezaslubiona! Kontakion koncowy: O Wslawiena, Bogurodzico, ktora zrodzilas Slowo najswietsze – przyjmij nasze ofiarowanie i zachowaj nas od wszelkiego nieszczecia, abysmy wolali do Ciebie: Raduj sie, Oblubienico Niezaslubiona!

Hymn Akatysta – arcydzielo tradycji wschodniej

Hymn Akatysta (gr. akathistos – ten, przy ktorym nie siada sie) jest jednym z najpiekniejszych i najstarszych hymnow maryjnych chrzescijanstwa. Pochodzi z tradycji bizantyjskiej, datowany na V-VI wiek. Przypisywany jest roznym autorom, m.in. swietemu Romanowi Piesnarzowi.

Struktura Akatystu

Hymn sklada sie z 24 strof alfabetycznych: 12 kontakionow i 12 ikosow. Kazda strofa ikosa konczy sie refrenem:

Raduj sie, Oblubienico Niezaslubiona!

Wybrane teksty Akatystu

Kontakion 1: Tobie, Wodz niepokonana, dzieczczynne piesni zwyciestwa zanoszimy my, Twoi slugy, Bogurodzico. Raduj sie, Oblubienico Niezaslubiona!

Ikos 1: Raduj sie, przez Ciebie radosc zablysnnie, Raduj sie, przez Ciebie przeklenstwo zgasnie, Raduj sie, Oblubienico Niezaslubiona!

Historia i uzycie

Akatysta spiewana jest w tradycji prawoslawnej w kazdy piatek Wielkiego Postu (Sobota Akatystu). W Kosciele katolickim obzadku bizantyjsko-ukrainskiego jest centralnym nabozenstwem maryjnym. Kosciol laciski przyja Akatyzm szczegolnie po Soborze Watykanski II jako wyraz dialogu ekumenicznego z Wschodem.